八極拳的手法

  來源: 百度

武術網資料　一個完美的武術門派不但要有完整的理論，還要拳械相兼併有固定獨特的特點法則和套路，是八極武術獨立門戶的根本及不斷創新不斷發展的生命源和潛在力。
　　『開門』是八極門的總特點故稱『開門八極拳』。何為『開門』其意有四：一、『開門』即始立門戶，獨樹一幟；二、技法變化講究『六大開』，巧也、猛也、開門無阻也；三、開門入竅，慧人心腦，曉理、悟性、明德，以一理生萬變為自然；四、開門不閉門，獨立不獨存，『天下武林是一家』，提倡外傳內引，開門交流，取長補短，永無止境。
　　『十大形意』是八極拳的身法特點。清同治年間，孟村『八極薪傳』記有：『一練拙力如瘋魔；二練軟綿封閉撥；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懶龍臥；五要五藏氣攻到；六要五行周身合』。吾之祖訓拳諺：『手似太極，身似形意，懷揣八極』。所謂手似太極，是指八極之招法（即『手』）須陰陽變化至極；『身似形意』是指八極拳身法之圓活，騰挪須象『十大形意』；『懷揣八極』是指習八極拳法者須達到『八極』（『八』為陰陽變化，『極』為巧妙變化至極，趨於『無形』之境界。）這裏所指的『太極』、『形意』、『八極』並非指的是武術門派。所謂『十大形意』，就是八極拳之身法要求運用『龍、虎、熊、猿、蛇、雞、鹿、鵬、鶴、鴕』十種動物在運動搏擊中所善用的『抖、縮、愣、含、驚、崩、撐、挺、豎、橫』的『十大勁別』，體現在八極拳法中，以提高練者穩健、快捷、多變、勇猛、含蓄、虛實之效。
　　八極拳吳鍾公初創時期，『吳家拳』主要『三拳』：八極小架，八極單對打，四朗寬；『三刀』：『四門刀，提柳刀，春秋大刀』；三棍（棍棒一樣）：『袖棍，乞丐棍（亦稱八棍頭），行者棒』；以及行劈拳（十二趟）、六大開拳等。吳鍾公之女吳榮出嫁後，將夫家（戴氏）長拳、華拳、六角式、太祖拳、太宗拳、飛虎拳、桃花散（對練）等長拳套路引入孟村吳門，並與師弟吳濚（永）、吳鍾毓共貫以八極拳理。至祖父會清公進一步改革套路，將八極小架由一路增為三路，又增編黑虎拳，引進劈掛掌（亦稱抹面拳）青龍拳，雙刀、對練器械引進刀進槍、三節棍進槍等。至先父吳秀峯再創開拳，連手拳，十二形抱拳；由桃花散與八極對打創編了一至四路扶手對練；引進羅漢功拳、八仙劍、青龍劍等。從八極拳理論上有了突破性的發展，是八極門新的裏程碑。
　　八極門『三位一體』的拳法套路結構：
　　『八極小架』為八極拳最基礎的套路，吳鍾公時僅一趟，由會清公編為三趟，秀峯公編為十二趟。八極小架是『易學易練，老死難精』的入門基礎。
　　八極小架由十六個動作組成，是以吳氏『兩儀』為框架『搭建』的。其動作樸實無華、簡單大方，而內涵深奧的『架子』之樁功基礎，演練時一招一式、一動一靜，一動則發如炸雷，一靜則似如處子，速度越慢越能提高『站樁』之功力。八極小架的科學性、全面性，八極拳法濃縮性，均達到不可挑剔的最高境界，實為八極門人必修和永修套路。君不知，八極小架初學者和八極拳法精通者，對『架子』的內涵理解是有天壤之別的。八極小架稱謂『小架』，並非還有『大架』相對應。凡持『大八極、小八極、死八極、活八極』之說者皆為訛誤。
　　八極小架是以『兩儀』為『架子』，以【易經】八卦圖為理論基礎思路形成的套路。
　　兩儀定乾坤，乾坤動而又左顧右盼生『四象』之態。干為父、坤為母，生六子，得干爻生艮、坎、震，得坤爻生兌、離、巽。兩儀變化生六大開：頂、抱、單、提、胯、纏。

　　由於最古『八極小架』由十六個動作組成故又稱『十六式』。【河北省孟村鎮吳氏八極拳術秘訣之譜】載：『混沌無極，無極動則生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象分八卦，內批四朗寬拳一套。衝天炮、閉地肘、合手者六合也，批六大開拳一套，六合槍、六合刀也。跪膝者，南北二極也。摞手者天轉也。腰步盼前顧後也。八極者無極歸原也』。
　　八極小架（老架子共分五段，各代表五重涵意）。
　　第一段動作名稱：1、兩儀頂肘；2、獅子張口；3、霸王開工；4、丹鳳朝陽。
　　此段動作與『易』理相互對應。作『兩儀頂肘』的開始動作是：『半步雙撞』，此動作是『報門戶』亦稱『開門式』（報八極門戶，讓旁觀者，不言而喻：這是『練八極』的），也反映了八極拳源於滿清時代，因為它有滿族的『撣塵』之禮。『吳』字篆書投影是『兩儀頂肘』的『造型』。『獅子張口』、『霸王開弓』、『丹鳳朝陽』乃是『兩儀頂肘』的形象變化，內在定型還是『兩儀』。
　　第二段動作名稱：5、衝天炮；6、閉地肘；7、合子手（然後恢復兩儀頂肘）。
　　『衝天炮』是『兩儀頂肘』利用『擊步』移位，形成進攻型的『兩儀』展開變化；『閉地肘』是『兩儀頂肘』盤提拖拉步（也稱後滑步）移位而形成防守型動作的『兩儀』展開變化；『合子手』是干（天）坤（地）相生相剋、攻防兼用的『兩儀頂肘』變化為『天、地、人』相合共存。這三種類型的『兩儀頂肘』變化必須計究六合。何為六合？有『內六合』『外六合』『內外六合』之分。『內六合』：意與血、血與氣、氣與力；『外六合』：手與足、肘與膝，肩與胯；『內外六合』：意覺（心）、聽覺、視覺、嗅覺、嘗覺、觸覺相合。又批六大開拳一套，以體會『六大開』六力合一『理論』，而且刀槍等器械也是如此原理。拳械一理、拳槍一理，是八極門的創舉。
　　第三段動作名稱：8、揣襠；9、托槍式；10、挖眉；11、跳山；12、跪膝；13、擁肘。
　　此段復作『兩儀頂肘』，又有新的『兩儀』造型變化，『揣襠、托槍、挖眉、跳山』而落地，『跪膝』起而轉身『擁肘』。『兩儀』變型原地的『揣襠』、翻身的『托槍式』提膝的『挖眉』（亦稱大盤提）騰挪的『跳山』、下蹲的『跪膝』。帶緩的『擁肘』，『兩儀』無論怎樣『型』的變化，還要講究『南北二極』，即另一種形式的陰陽變化——『虛實』變化。所謂虛實變化，就是『指上打下，指東打西』『故而變化莫測』，以達適應『天時、地利、人合』的自然變化規律，這早在春秋時代武聖孫武子兵書十三冊中有明論。君不知【三國志】中『關公斬顏良』的故事嗎？此不再敘。
　　第四段動作名稱：14、左右摞手。
　　摞手亦稱『小纏』或『打撞錘』，是『兩儀』又一種變化形式。這種形式稱謂『天轉也』。何謂天轉也？這是人體結構力學變化。八極門初期，人們對當今的物理稱謂，槓桿力、摩擦力、作用力與反作用力，向心力與離心力等雖然還缺乏普遍的認識。但『天轉也』給了現代繼承者一個啟迪：『天轉也』之力就是現代力學中的『槓桿力、向心力、離心力』之合。由此可見，八極拳先賢對武術研究並非淺浮。
　　第五段動作名稱：15、三回頭；16、單翼頂。
　　『腰步盼前顧後也，八極者無極歸原也』。【易】學之說，有『左顧右盼』之說。八極技擊之術有『三回頭』之傳授。『三回頭』就是【八卦圖】中左顧右盼形態之體現。『三回頭』，武術格鬥中稱摔的過程中須『變臉』，　『變臉』即是『回頭』。八極拳技擊之術，最重要的就是『靠近』、『進身』，一回頭再變臉，一崩一靠一轉一帶同發，即將對手『打摔』倒地。摔角中的『背口袋』（即大背胯）就是採用『盼前顧後』之『回頭變臉』之術。但摔角中『變臉』摔，『摔中無打』這是與八極技擊之術的區別。其主要是切近對方的重心軸線，猛『回頭』破壞對方的重心平衡倒地而取勝。
　　『八極者無極歸原也』反映了伊斯蘭教的『無形』論在八極技擊之術中的應用。以『無形論』的思想推理，技擊招法來自有型，而用之無形，有招有式都是假，無招無式才是真。『萬法歸一』——『無形』。『無形是我門中寶，陰陽變化顯奧妙』。『無形』是八極武術技擊的最高境界。如果不理解『無形』理論的思想體系，會導政兩種傾向：一是『套路無用論』，二是『套路機械使用論』。前者稱，既然『無形』是『寶』，還何練一些『花拳秀腿』的套路，不如直接到實戰中去摸索。君不知，一位偉大的音樂家是從最基本的『音階』、『音附』練習開始的；一位偉大的書法家是從練習寫一點、一橫、一豎開始的；同樣一位偉大的武術家也是從練習基本功，踢腿下腰練習並體會前人留下的武術套路中攻防含義開始的。『練武不練功，到老一場空』的道理便在其中。後者不明白『無形』是『順其自然』，『條件反射』的反應，將武術套路中的動作機械的形而上學的運用到實戰中，其結果必然導致失敗，而自己卻認為：老師教的功夫，自己還沒練到家。昔日，有位習八極拳者，欲與一位不會武術的壯漢過招，自己先運了運氣，然後作了一個『閉地肘』的姿式道：『這一招，俺老師說了，上管天，下管地，你隨便進招吧！』那壯漢猛擊一拳，將那習八極拳者打了一個仰而朝天，全身着地，圍觀者捧腹大笑……
　　八極拳單打、對打『亦稱』八極單摘、對接，此套路亦可簡稱『八極拳』。稱謂『大八極』是誤傳。此套路是八極拳門的代表套路。
　　此套路是『兩儀頂』之『縱向變化』，是體現　『六大開』、『八大招』變化的一種方式，分上、下架。上架與下架可單人分別練習，也可兩個人對練（稱謂一副架）。初練者，先學單打再習對打。對打時，先者先攻後守，後者先守後攻，二十四個動作重複無休。始練你一招我一式，慢慢入門，謂之『餵手』；熟練後體會『六大開』發『合力』之方，初掌拆招應變之術謂之『拆手』；拆手由慢而快，由粗而精，『六開八打』運用自如，謂之『搶手』；由『搶手』之必然變化進入『條件反射』之自然變化，謂之『無招無式』，逐漸進入　『無形』之境界。這個從『餵手』到『無形』的練功過程中，須加其它基本功的配合練習。如『站樁』、『打樁』、『靠樁』、『七星樁』、『九宮樁』等靜、動樁功；根據個人愛好，增加一些其它拳械套路的練習，如：行劈拳、六肘頭、太宗拳、太祖拳、飛虎拳、八棍頭、刀、槍、劍、棍等；還可以練習其他門派的拳械，如太極、八卦、潭腿、查拳、劈掛、通背等以提高多方面的素質。

八極拳歌（摘自拳譜）
上步頂肘在中堂　　　　崩肘窩裏炮最強
就步揚炮往上打　　　　斜步撩陰閉着襠
疊手接拿在左右　　　　推闖換勢雙手忙
屈步撩陰一旁站　　　　打下跪膝去掃襠
纏肘左右掌面蓋　　　　落手拿下掛塌防　
上步跪膝跟在後　　　　就步一勢歸中堂

　　　『四朗寬拳』，為『兩儀頂肘』之橫向變化。套路兩趟，其一趟稱『四朗寬』，二趟稱『四朗提』。此套路系吳鍾公創傳，原本限孟村吳氏一脈相傳，至今八極門仍然少得傳承。筆者為弘揚中華武術也沒有必要對此保守，決意奉獻。八極拳單打（對打）是『兩儀頂肘』之『縱向變化』。『四朗寬拳』則為『兩儀頂肘』『橫向變化』，兩者變化軌跡則形成一個『太極球體』，『至大無外，至小而無內』，可謂『以橫破縱，以縱破橫』，陰陽相生相剋、四正四偶，互補共存。八極拳門只有系統的掌握了『八極拳小架』、『八極單、對打』、『四郎寬』、三位一體的套路內涵及其技擊變化巧妙，才能全面掌握八極拳的內容。

四郎寬拳孟村拳譜記有六言：
拳起疊手左右翻
拳落定梁鎖下盤
點襠腰步三點手
亮翅盼前亦顧後
獅子張口掛塌進
單連童子拜觀音