少林禪武醫的傳承

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　　武術網資料：少林禪武醫的傳承
　　寂勤(公元1831~~1914),俗姓吳，號古輪，近代少林功夫巨擘。五歲從師湛謨大師出家少林寺。清初高壓嚴禁民間習武，而少林僧人暗中苦練不輟。後道光間巡撫麟慶慕少林之名欲觀少林絕技，寺僧無奈而爲之演練，今少林白衣殿校拳圖壁畫即再現當時情景。而後寺僧擔心罹禍而出走，海發、湛謨師徒等躲至少林下院石溝寺。在此潛修，將少林絕技心意把練至最高境界。寂勤承傳心法，苦修數十年，全盤繼承少林嫡派各項功法，軟、硬、輕、氣各種功法均登峰造極，並深得心意把之真髓。史載其『雙鐵肘夾石成粉，運輕功過河不濕鞋，獅吼內功肝裂膽』。人送外號『草上飛、三片瓦』(足踏三片飛動的瓦片即可過河)。後打出山門還俗，並帶走本門古傳少林拳術秘笈。據慶賀（行性）師爺聽山林師公說，寂勤乃少林寺最後一個打出山門的和尚。今少林白衣殿校拳圖壁畫即寂勤、湛舉二師溯仿原演練而繪，畫中央白衣推掌之人即寂勤。少林真功於二八火厄後失傳，幸賴寂勤大師一脈得以傳續而使少林根恆不至斷絕。許多傳奇故事仍廣爲傳頌，如寂勤湛舉山東捕盜、寂勤柳枝勝五傑等等。
　　吳山林，古輪公次子，逝於一九七零年，享年九十五歲。少林嫡派一代功夫巨匠。幼承庭訓，潛心於禪、武、醫，得續少林正宗功法，精熟少林諸多絕技，功臻神化之境。有承前啟後之力，有繼往開來之功，爲少林別開生面。二八火厄後少真功失傳，吳山林受邀返寺傳藝三年，傳授德根等幾十名武僧。因限於時間、門規等所傳多入門之初功，亦曾傳心意把幾個簡單功架。現今社會所謂少林傳人和少林功夫大多得益於當日之因緣。後因不齒於某些武德不良之徒而憤然離寺。未能在其時將少林功夫還於少林，大師亦引爲平生之憾事。後囑其徒切記維持少林根恆、完成其未了之夙願。六十年代中，李天驥來少林挖掘整理少林絕技，吳山林以八十多歲高齡爲其演練心意把，功臻化境，藝驚四座，功精技純，令人驚嘆!遍觀當今少林名家、大師之傳記，大多皆曰曾從師於吳山林，有攀附之意而無承傳之功，亦足見吳山林一代宗師之盛名。
　　淳全，號敬輿，少林近代名僧，南院著名武僧和禪醫。師承寂煥禪師，湛盈之孫。精醫、擅武。曾主持少林下院金剛寺。期間，授徒八十餘，據慶賀師爺講，許世友將軍曾跟淳全師公學武,後被淳全師公介紹給貞緒、吳山林大師繼續學藝。因率眾抗擊臨汝駐軍之暴虐，致金剛寺毀於兵禍。後隨皮定鈞部征戰，隱於偃師參駕店，去軍裝而重披佛衣，以佛子身份，畢生修行，行醫終生。後將衣缽傳於張慶賀。
　　正如慶賀師爺爲其所立墓誌云：
　　恩師全公，謹遵盈公祖訓，慎守曹洞宗風。靜坐參悟，早知三空。酷攻聖經，深得真傳。處世推恩，悉本德惠。習岐黃，六科明。善拳技，優養生。行醫終生，活人無數。炎暑寒冬，有邀即至。痼疴頑疾，細心診療。貧困路患，舍藥助資。績感鄉鄰。堪稱醫楷。
　　吾輩蒙師養育之恩，海涸難報。公三歲禮煥公祝髮臨汝金剛寺，受具龍潭寺，誕降臨汝城黌門堂街。俗姓武，一九五八年逝於偃師參駕店，僧臘五十九，俗壽六十二……
　　張慶賀(行性)生於1931年，吳山林大師之徒。寂勤大師再傳弟子少林嫡傳一代宗師。九歲即父母雙亡以乞討爲生，後遇隱居於參駕店淳全大和尚，被其收爲門下。淳全師公乃少林高僧寂煥之徒、湛盈之孫。精醫擅武，曾主持少林下院金剛寺。全公亦少林南院著名禪醫。(七十年代許世友將軍兩次信至少林寺，並寄現金三百元，後轉至偃師參駕店張慶賀師爺處。其時全公已歿。慶賀師爺與之曾有書信往返。惜於搬遷後無法聯繫，誠爲憾事。) 全公視之以子，故傾囊以授。全公後薦之於少林嫡傳吳山林大師門下。自遇祖師，猶旱苗之逢甘霖，夜以繼日，勤修苦練，又得二位名師指點，終登堂入室，成爲少林嫡派續法傳人。謹遵祖師遺訓，慎守曹洞宗風，隱於鄙野，不求聞達。窮其一生，潛心於禪、武、醫，功臻化境，活人無數。身具驚世駭俗之功，兼有濟世活人之術，更有普救大眾之心。張老通禪、精醫、擅武，尤於醫、武有獨到之發明。研奇方，思妙理，配靈藥，豐富發展禪醫體系；精研歧黃，發明心要，回春妙手，冠絕杏林；撥冗去蕪，妙法傳藝，修武參禪事半功倍。後因緣契合而將少林師法傳於德建與吳南方，將少林真功一還少林，一還吳家。少林正法得以傳續，少林根恆不致斷絕，吳山林與張慶賀居功甚偉。
　　德建，號合一。俗姓丁，性敦厚仁和。幼即尚武，從師關亞坡習太祖門功夫。後隨蘭考陳景素習龍形八卦掌、點穴等。陳曾出家上海玉佛寺，精擅龍形八卦掌。三十年代在南京立擂，逢者披糜。國術館長張之江親贈『我武唯揚』金墩一座。老師太深喜我師爲人故傾囊以授。後隨技擊名家全廣興學太極、形意。全廣興乃形意大師尚雲祥、李存義之徒，並從師陳照丕習陳氏太極。全老悉心以授，我師潛心揣摩，可謂獲益良多。後求學於少林名僧、中原大俠釋德根門下大弟子楊桂梧及吳山林外甥喬黑保習少林拳多年。最終拜在少林嫡傳寂勤大師再傳弟子、吳山林之徒張慶賀門下。十五載苦修，終成正果，得以傳續少林嫡派無上心法，承傳少林禪武醫之衣缽。爲完成祖師將少林功夫還於少林之願，於九零年出家少林寺，披剃於住持素喜老和尚門下。
　　師自出家以來，棲居慈雲堂，陋隱三皇寨。以宏揚佛法爲宗旨，以治病救人爲已任。傾盡所有，捐資助修三皇寨等地廟宇；多方奔走，救助各地疑難病患於危難。禪家慈悲，治病救人；法門執事，普渡眾生。我師可稱僧中之傑。非比某輩著袈裟，入名寺；遁跡空門，聞達唯求；隱身崇阿，孔方是圖；論品級而較州縣，捻佛珠而行仕途；實學既乏，真才又無；沽毛穎以立言，質庸豎而皮付。
　　正如趙國成先生之詩文所云：
　　摩祖示禪機，佛影印嵩壁。功夫揚中外，傳醫桑梓濟。
　　寺僧有德建，緣深多靜氣。拜師尊行性，志承禪武醫。
　　淡泊名利事，不屑刁頑欺。陋隱三皇寨，苦修心不移。
　　凌晨習拳掌，子夜悟禪機。學醫研本草，採藥攀絕壁。
　　不負恩師望，三寶領真諦。禪心靜如水，正氣融天地。
　　爐純心意把，秘傳得延續。切磋結賢智，神功驚外夷。
　　禪機釋病理，無意勝有意。氣通脈自通，巧治疑難疾。
　　盛世宏三寶，世人多受益。揚眉出國門，振我民族氣。
　　烈火煉真金，百琢見美玉。發光逢時節，護法須菩提。