古人對地震前兆的認識:最為關注『地發雷聲』(圖)

古人對地震前兆的認識:最為關注『地發雷聲』

古人偵測地震前兆的地震儀(圖)

    地震是極其複雜的一種自然現象，即使在科學技術十分發達的今天，也很難做到準確預測和預報，在科技不發達的古代則更加困難。翻檢史籍，有很多專門記載地震現象的五行、祥異等門類，保存了古人對地震前兆的認識及對地震預兆認識的若干總結，其中也不乏科學的成分。

   

徵兆之一：天象變化

    古人往往將天象變化看成是地震的前兆，以日食現象最多，且多在兩漢時期，愈至近世愈少。如【漢書】卷10【成帝紀第十】、卷27【五行志】，均記錄了建始三年(前30年)日食之後的地震，說『冬十二月戊申朔，日有食之。夜，地震未央宮殿中』。為此，成帝詔令公卿等各思其執政過失，並令二千石及內郡國舉賢良方正能直言極諫之士，諫言舉過。在卷75【翼奉傳】中，翼奉還引【小雅・十月之交篇】強調日食後必會發生地震，說『知日蝕地震之效昭然可明，猶巢居知風，穴處知雨』，並認為『天變見於星氣日食，地變見於奇物震動』。在【後漢書】卷5【孝安帝紀】中也載有東漢永初五年(111年)春正月丙戌，『郡國十地震』的前兆是：庚辰朔，日有食之。同書卷62【荀淑傳】也說梁太后執政後，有日食地震之變，遂詔公卿舉賢良方正對策。直到明代，日食後伴隨地震的記載雖然相對減少了，但也仍見零星記載，如【明史】卷180【李森列傳】有『明年夏，日食，瓊山縣地震』。

    當然，直接視星相變化為地震前兆的記載也不少。如【晉書】卷118【姚興載記】第十八下記載：義熙年間，『客星入東井，所在地震，前後一百五十六』。於是，公卿抗表請罪，但被姚興否定。姚興認為『災譴之來，咎在元首；近代或歸罪三公，甚無謂也』。在歷代五行志中，記錄了個別星象變化與地震的聯繫，如【宋史】卷49【天文志】記載：『彗、孛犯之，地震。』【虞鄉縣誌】卷十【舊聞考】載，清同治元年(1862年)七月十五日夜，隕星如雨，繼而地震，而且連震不斷，『十月初七日，地震，十一月初七日，又震』。

    關於星變與地震之間的關係，【明史】卷236【金士衡傳】也有記載,儘管所載是在譏諷萬曆年間的政治昏暗，但是，對甘肅地震前四處災異頻發的情況作了詳細綜合記載，既反映了時人對異常災異現象的認識程度，也保存了災異發生呈連鎖反應的珍貴資料。金士衡疏曰：『往者湖廣冰雹，順天晝晦，豐潤地陷，四川星變，遼東天鼓震，山東、山西則牛妖，人妖，今甘肅天鳴地裂，山崩川竭矣。』並直言神宗『明知亂征，而泄泄從事，是以天下戲也』。從清人王弘祚對星變與地震關係的論述，也可窺見為什麼時人把星變與地震聯繫在一起的原因。人們認為星變與地震與官場治政是密接相連的，認為治理有序，政治清明，就可以預防或消弭地震。於是，當康熙四年(1665年)清廷因『星變地震，求直言』時，王弘祚旋即疏言：『異星見，天失其常。地震，地失其常。挽回天地之變，首在率循人事之常。』康熙十八年(1679年)七月二十八日,京師大地震,魏象樞與副都御史施維翰也上疏陳述一個同樣的道理。言：『地道，臣也。臣失職，地為之不寧，請罪臣以回天變。』

   

徵兆之二：地發雷聲

    地發雷聲，也是古代先民最為關注的震前預兆。【宋書】卷34【五行志五】記載，南朝劉宋明帝泰始四年(468年)七月己酉，東北有聲如雷，地震。又，泰豫元年(472年)閏七月甲申，東北有聲如雷，地震。【魏書】卷112上【靈征志上】，高祖延興四年(474年)五月，雁門崎城有聲如雷，自上西引十餘聲，聲止地震。唐開元二十二年(734年)二月十八日，秦州地震前的『地發雷聲』現象，在【舊唐書】卷37【五行】中記載十分明確，『先是，秦州百姓聞州西北地下殷殷有聲，俄而地震。』明萬曆三十八年(1610年)，右都督麻貴鎮遼東，恰巧征戰蒙古炒花時，『其地忽天鳴地震』，炒花退去。河北【三河縣誌】保留有康熙十八年七月二十八日巳時京師大地震前的一些徵兆，如：『有聲自西北起，殷殷如雷，其聲漸近』，『忽然地底如鳴大炮，繼之以千百石炮，……儼數十萬軍馬飄沓而至』。當然，關於地震發生的瞬時殷殷有聲、有聲如雷的記載在歷代史籍相關門類中皆屢見不鮮。

    同樣，古人認為，地發雷聲，隨之而發生地震，也與治政過失有關，地震僅僅是一種懲戒方式。明萬曆三年(1575年)，御史傅應禎諫言，就是以地發雷聲為說辭，言：『邇者雷震端門獸吻，京師及四方地震疊告，曾未聞發詔修省，豈真以天變不足畏耶？』

   

徵兆之三：動物異常反應

    史籍中也記錄了地震前或地震瞬間動物的異常反應，如北魏太和三年(479年)三月戊辰，平州地震，有聲如雷，野雉皆g。【晉書】卷29【五行志下】有：晉穆帝永和十年正月丁卯，地震，聲如雷，雞雉皆鳴欏４聳略凇端問欏肪34【五行志五】中也同錄。【大唐開元占經】是唐代收集整理古代天文文獻資料的集大成之作，其中有震前老鼠反應異常的記載，如:鼠聚朝廷市衢中而鳴，地方屠裂。明清時期，對地震前動物異常的記載也不少，比如，明嘉靖三十五年(1556年)一月二十三日夜，河南鄭縣地震前，『分聞風雨聲自西北來，鳥獸皆鳴，已而，地震轟如雷。』清嘉慶年間山西平陸強震後，人們回憶動物異常現象，也認為『牛馬仰首，雞犬聲亂，即震驗也』。