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『出身』一詞,在中國可謂源遠流長。
唐代科舉,中禮部試稱及第,中吏部試稱出身。到了宋代,曾經參加過殿試而高中的幸運兒,一律稱之為『及第出身』。在民間,出身也是一個非常通俗的說法。
出生於上個世紀七十年代以前的人們,對這個詞同樣不應該陌生。記得讀中學的時候,每次填寫信息登記表,都有『出身』一欄。問老師,老師說,現在沒有地(主)、富(農)、反(動派)、壞(蛋)、右(派)了,你們一律寫學生。
好了。還是書歸正傳。
晉皇甫謐【帝王世紀》裡說:『太昊帝庖犧氏,風姓也,燧人之世有巨人跡出於雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲於成紀。』這裡的庖犧氏,就是伏羲。伏羲的父親據說是雷神,他的母親華胥氏是個年輕貌美的姑娘。有一天,這女孩兒在沼澤地里看到了一個巨大的腳印,於是用腳丈量了一下。讓她沒有想到的是,自己懷孕了。後來,華胥氏生了兩個孩子,一個叫伏羲,還有一個叫女媧。
這個故事裡,雷神以欺騙的方式讓一個民間女子懷了孕。之後,又通過其子女改變了人們的生活。對於這種事情,真不知道是應該鼓勵呢,還是應該反對?
相對而言,老子的出生則更為玄妙。【太平廣記】中關於老子的記載是這樣的:老子者,名重耳,字伯陽,楚國苦縣曲仁里人也。其母感大流星而有娠。……或雲,母懷之七十二年乃生,生時,剖母左腋而出。生而白首,故謂之老子。或雲,其母無夫,老子是母家之姓…… |
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