诸葛亮知人七法:酒财约会考察是否廉洁守信(图)

    孔明说蒋琬是社稷之器。(资料图片)

8 ]; G7 |1 \7 K

$ U. V9 A  F- ^
    光武帝刘秀像。(资料图片)

5 v+ P' c5 k: i$ k2 z

, d( Z: M* `  z. ~* |. h
) y% E$ X4 Q, p0 i2 n: A    知人三要

    诸葛亮认为可通过七种方式了解人

    三国时，诸葛亮以精于治国闻名于世，行兵布阵被司马懿称为“天下奇才”。在用人方面，诸葛亮也有过人之处。

    刘备初入蜀时，任命蒋琬为广都长，有一次刘备出外视察，突然来到广都，他见蒋琬“众事不治，时又沉醉，大怒，将加罪戮”。这时，诸葛亮出面为蒋琬求情，他说蒋琬是“社稷之器，非百里之才”，劝刘备重用蒋琬，使刘备对蒋琬刮目相看。刘备与曹操争夺汉中时，刘备兵力不足，“急书发益州兵”，诸葛亮正在犹疑之际，其僚属杨洪进言“无汉中则无蜀”，劝诸葛亮马上发兵。诸葛亮见杨洪见识不凡，于是“表洪领蜀郡太守”，杨洪推荐门下书佐何祗有才略，诸葛亮便请刘备任命何祗为广汉太守，“是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也”。

    公元234年8月，诸葛亮在弥留之际，仍不忘推荐蒋琬和费t“可任大事”，后来蒋琬和费t先后担任掌管国家军政的大司马一职，使蜀国在相当长一段时期内保持了稳定。

/ E7 F( G" Q" g    诸葛亮是如何知人的？在《诸葛亮心书》中，诸葛亮说：
' {& ^1 Y3 `- M9 W. C! X
    夫人之性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者；有外恭而内欺者；有外勇而内怯者；有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以词辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰，告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。

) r, o8 b* y/ r9 P$ B    显然，诸葛亮主要从语言和行为两方面了解人，他认为通过问答可以了解一个人的志向、操守以及如何应对变化，还可以了解人的见识、智谋和勇怯之情。通过用酒、财、约会来考察人，可以了解一个人的性情和这个人是否廉洁、是否守信用。诸葛亮的知人术和《庄子・列御寇》提出的“九征”鉴人法(见7月15日《广州日报》B9版)有类似之处，是一种很实用的知人方法。