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4 L) x1 O+ J# \4 B 美食家李漁(上)
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(三)% }* V/ C4 l3 W0 M
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品美食,李漁達到了超群卓越的水平和境界。崇尚鮮美之物,是李漁飲食的宗旨。他認爲山中之筍、樹上之蕈、水面之蓴,都屬至鮮至美的妙物,不可不食。
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! I$ F- X- O9 h7 ~4 M# Z 如皋人喜歡吃一種蕈子,一種黑褐色的『土蘑菇』,一叢叢地生長在老樹根、草叢、墳堆里,物以稀爲貴,在市場上就是比培植的雪白的蘑菇更搶手。自然界生長的野蕈,不僅口感上好吃,營養也豐富,除含蛋白質、脂肪、鈣、鐵等微量元素和尼克酸、抗環血酸外,磷的含量尤其充沛,每100克達66毫克,可謂是補腦健身的美食佳品。特別是吃野生的食物所激發起來的野味、野趣,這是吃其他食物難以生成的那份心曠神怡的感覺,那份悠然陶然的境界,一句話,那份回歸自然,『天人合一』的和諧情境,李漁讚嘆說:『求至鮮至美之物於筍之外,其惟蕈乎!』『此物素食固佳,拌以少許葷食尤佳,蓋蕈之香有限,而汁之鮮味無窮。』『食此物者,猶吸山川草木之氣,未有無益於人者也!』(【閒情偶寄】)李漁的獨到之處是讓舌之味蕾來領略大自然的饋贈,提升到飲食美學的高度來欣賞,來享受美味的精彩。
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, `( n6 g* e! H( S! k0 h 青背白肚,金爪黃毛,膏黃肥厚,肉質細嫩的螃蟹,稱得上是色香味齊全的極品,李漁對蟹獨有鍾情,視之爲命。他每年必食,卻又囊中羞澀,只能採取零存整取的方法,籌措資金。每年清明前後,蟹苗尚未成型,他就開始不間斷地每天存一些錢,到了蟹成熟上市之時,便傾其所有,全部買蟹。爲了蟹下市之後仍能天天過蟹癮,他還命家人早早地備好大瓮、米酒,用來醉蟹。愛屋及烏,他又把蟹肥味美的農曆九、十月稱爲『蟹秋』,糟蟹的酒和瓮,命名爲『蟹釀』、『蟹瓮』,就連家中專門照料此事的婢女,也易名爲『蟹奴』,他自己被譽爲『蟹仙』,其保存買蟹錢被家人戲稱爲『買命錢』,足見這位美食家對蟹的一片痴情了。
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- u/ U) c; c8 J( a 李漁嗜蟹,還精於食蟹,他在所著【閒情偶寄】中,論蟹食之美可謂入木三分:『蟹之鮮而肥,甘而膩,白似玉而黃似金,已造色、香、味三者之至極,無一物可以上之。』對於食蟹,李漁還講究道:『凡食蟹者,只合全其故體,蒸而熟之,貯以冰盤,列之几上,聽客自取自食。剖一筐,食一筐;斷一螯,食一螯,則氣與味纖毫不漏。出於蟹之軀殼者,即入於人之口腹。』我們沿江一帶至今仍然流行這種食蟹之法。
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- j9 _- S1 F7 ]7 ]/ S& o! u 國人食蟹的歷史,最早可追溯到西周時代。從【周禮】和晉代【字林】記載可知,我國已有兩千七八百年的吃蟹歷史。自古以來,食蟹似乎是一件大有講究的雅事。據明代美食指南【考吃】記載,明代初創的食蟹工具有錘、鐓、鉗、鏟、匙、叉、刮、針8種,翻譯成現代漢語就是腰圓錘、小方桌、鑷子、長柄斧、小匙、長柄叉、刮片、針,故稱之爲『蟹八件』。遙想當年李漁嫻熟地使用『蟹八件』,把蟹放在小方桌上,用圓頭剪刀逐一剪下二隻大螯和八隻蟹腳,將腰圓錘對著蟹殼四周輕輕敲打一圈,再以長柄斧劈開背殼和肚臍,之後拿金千、鑷、叉、錘,或剔或夾或叉或敲,取出金黃油亮的蟹黃或乳白膠黏的蟹膏,取出雪白鮮嫩的蟹肉,一件件工具的輪番使用,一個個功能交替發揮,好像是彈奏一首抑揚頓挫的食曲。當用小湯匙舀進蘸料,端起蟹殼而吃的時候,食曲進入高潮,那真是何等的愜意快樂,何等的雅致風味!0 ?# l. z8 [8 `
; }2 S* ?1 g) [# a2 M1 U* ?) ^8 _ 李漁是封建士大夫中的『另類』,他天賦極高,率性而爲,對事物體察入微,懂得充分享受生活,他留下的很多美食文字都是人類智慧和文明的成果,不整理不借鑑是非常可惜的。 |