阿凤这件"大度"事(图)

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新版《红楼梦》王熙凤剧照 资料图片

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    阿凤，即《红楼梦》中的王熙凤。脂砚斋评论此书时，往往亲切地称王熙凤为阿凤。如黛玉初入贾府，王熙凤夸她美丽，笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”脂砚斋侧批道：“这方是阿凤言语。若一味浮词套语，岂复为阿凤哉！”
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    阿凤是个天不怕、地也不怕的人物，更不相信因果报应之说，因此，她弄起权来胆子极大。但她是个极聪明极颖悟的人，并非施用胡搅蛮缠的做法，相反，倒是讲些理。一件小事，颇可证明她的透脱达观，即不怪罪说书的女先生冲撞了她的名讳。

# I. x& c% [: J+ s8 m, h* B( u    口说无凭，读者诸君还是容在下引述几句原著。贾府过元宵节，贾母要听说书，说书的女先生开讲《凤求鸾》故事。女先生说，残唐之时，做过两朝宰辅的金陵乡绅王忠有一位公子，名唤王熙凤。请注意，女先生的王熙凤虽然不是贾府的王熙凤，那几个汉字却是一样的。这可不得了。“王熙凤”这几个字贾母说得，王夫人也说得，凡是比阿凤辈分高且权力大的人都说得，女先生之流却说不得。“王熙凤”三个字，对小门小户的草民来说，那是忌讳。《廿二史讳略》云，隋炀帝名广，凡“广”皆以“长”、“大”替代。又如，唐高祖李渊的长子隐太子名建成，为避皇太子讳，武德五年建城县改为高安县。阿凤虽无皇帝那样的权力，在贾府却也是个了不起的主儿，尊贵大名岂可人人浑说？
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    于是众人听了笑将起来。贾母也笑道：“这重了我们凤丫头了。”贾府的奴仆忙上去推女说书人，警告她“这是二奶奶的名字”。女先生忙笑着站起来道歉，说：“我们该死了，不知是奶奶的讳。”王熙凤笑道：“怕什么，你们只管说罢，重名重姓的多呢。”(据《红楼梦》第五十四回)
  C: L2 i9 Q/ A) d9 A6 {
& M& i7 o6 X7 F9 k2 ]% A# P4 }    不知别人怎样，在下读了这一段文字之后，对阿凤素日的刁钻有了些许宽宥，就像见到一个服刑的罪犯见义勇为一样。阿凤不追究女先生之错的理由极其合乎情理。是啊，天下之大，重姓重名的人多着呢，你叫王熙凤，别人就叫不得王熙凤？如果和赵太爷似的，他姓了赵便不许穷困的阿Q姓赵，也太可笑了。
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1 i8 ~6 z+ i% Z# J. p4 {  V4 S    当然，还有极其重要的一条理由阿凤没有讲出来，或者故意不讲，即女先生根本不知道贾府的琏二奶奶叫王熙凤。了解一件事情顶重要的一个条件，就是社会对那件事毫无遮掩，毫无避讳。试想，贾府的下人不会左一个“琏二奶奶叫王熙凤”，右一个“王熙凤就是琏二奶奶”吧？人们都不提“琏二奶奶即王熙凤”这个事实，女先生如何知道王熙凤的名讳？设若贾府聘请女先生之时，把贾府的人物关系及其姓名讲个一清二楚，即使女先生接触的下人不讲贾府的事情，她的心里也就有了底。但贾府压根没那样做，女先生不知道也就没什么奇怪的了。贾府在金陵一带虽有名气，小门小户则可能只闻其名，不谙其详，对其发家史、辉煌史不太了解。不了解历史，自然也就不晓得王熙凤其人，不晓得，就可能毫无恶意说出那几个字。如果抱怨，女先生之错可能在于没有弄清贾府的一些事。但在全社会不讲、贾府不提的环境中，一个女先生岂可以洞察一切？一般说来，社会真真切切讲述的事，人们了解是正常的，如果对不彰不宣的事情都了解得一清二楚，怕只有间谍或是研究者才能做到。

2 h/ H; L% d" ~6 v9 w    不过，看待阿凤这件“大度”之事，也不可忘记一个重要情节―贾母不怪罪女先生。在贾府，贾母是一切，她老人家都不怪罪，阿凤怎敢挑女先生的错？