文章來源 新法家
[原文]
天下國家之事，嘗有消長晦明，一盈一虧。常人目爲天運，達士歸之人心。理固①正也，詞固醇②也。吾何議論之云云？然世有未盈則虧，欲虧不虧者。 此情此故， 吾當亹亹③發明④，以爲世勸。
國家之氣勢，安極始危，乃有一傳⑤而生事變。再世⑥而嘆危亡者，謂爲虧歟，何以尚有中興謂非盈歟，何以忽萌大難，蓋不親賢才，則奸雄壞政；不敦詩禮⑦，則子孫奢狂。人事承平之會⑧，當存履險之思。思患預防，君子宜警惕焉，以盡上天之歷數。然天亦無盡數之時也，人日持盈，萬萬年亦可至耳。國家之氣機，亂極始治。乃有運將衰而復盛，勢稍降而復升者。謂不虧歟，何以幾鄰⑨累卵⑩，謂已盈歟，何以復享安磐？蓋臨崖勒轡，即可免其顛危；觸景回頭，自可綿其世祚。人情宴飲之微，尚難存盡歡之想，即小征大，君子宜猛省焉，以挽上天之劫數。然天亦無劫數之見也，人日畏虧，平平者自可久耳。
咦！天心在人事中矣，人何不勉於善哉！
[注釋]
①固：固有。指『原本』、『本來』之義。
②醇：由酒味純正地道引伸爲『精闢』之義。
③亹亹：音偉偉。指勤勉、不倦，這裡有『一直不停』的意思。
④發明：此二字不是『發明創造』的『發明』，發是闡發，明是公開、明白。
⑤一傳：指皇位只向下傳了一代。
⑥再世：即後世。
⑦不敦詩禮：『敦』本督促之義。如【孟子·公孫丑下】：『使虞敦匠。』這裡引伸爲『重視』、『倡導』之義。『詩禮』，這裡代指社會的文明風尚。全句爲『不重視倡導社會的文明風尚』。
⑧人事承平之會：『人事』，指人與事。『承平』，即平安一直在延續。『會』，即『際』。全句爲『人與事一直在延續著平安的時候』。
⑨鄰：指『近』義。
⑩累卵：把鳥禽的蛋往高處累積。喻指危險。
紒紜矠磐：磐石。這裡指安穩。
[文譯]
普天之下，國家的政治興衰及政權更迭這樣的大事，也像太陽月亮還有季節、晝夜這些情況一樣，有陰陽消長的周轉變化，有明暗交替的周轉變化，有盈虧循環的周轉變化，強盛到一定時候就會變衰弱，微弱積累到一定時候就會變強盛。這些現象，常人視爲是不可改變的天運所致，而那些窮通天道的賢哲們則認爲，這常常歸於人心所致。這兩種說法原本都是有道理的，他們得出的結論也都很是精闢，其實是用不著我再來絮絮叨叨發什麼議論的。然而世上有些事並不完全遵循盛極而衰、弱而轉強的鐵定規律，有些未達到盈滿就轉向虧缺，有些看著勢必虧缺但是又轉而爲盈。對於這一類事情的緣由，我想我應該進行不倦地闡述，並且廣大宣傳，以作爲對世人的啟發勸化。
作爲一個國家的氣運形勢，一般來說它遵守如下規律，也就是安逸到極點就開始出現危亂徵兆。這種從安逸到危亂以至衰亡的周期有些則很短，甚至有皇位僅傳一代朝廷就倒台了。後世對這些短期就遭滅亡的政權更迭現象評論說，是因爲有盈就有虧。如果說這是有盈就會有虧，那爲什麼有些朝代到了快要衰亡的時候突然又轉爲中興了呢？如果說他們這是還未到盈盛時期，所以會敗。那麼，按說未到盈盛就會繼續朝興旺發展，爲什麼就忽然引發了危難了呢？所以由此看來，一個國家的氣數長短並不在於天運，而在於人爲。上述短命的政權，其滅亡的原因概括地講，一方面是不重視賢良的人才，不任用賢良的人才，導致奸佞霸據朝綱，破壞了政策法令；一方面不重視倡導社會的文明風尚，讓一些假惡丑的東西肆虐泛濫，致使後代子孫什麼都不珍惜，什麼都不顧忌。這樣的社會，這樣的政治，不滅亡才怪由此推及社會上一切的人與事，當處於持續的順利安逸之際，應當考慮到危難隨時有可能降臨，居安思危，防患於未然。一個有修養並且具有強烈責任感的人，應時時保持這種警惕性，從而最大限度地去享受天道爲我們作的規律安排。然而說到天道的規律安排，其實也並沒有指定某些人與事必定要在什麼時候興，什麼時候滅，而在於人怎樣來把握順應天道的規律。比如，人如果將處在盈盛時的狀態小心翼翼地保持，一直不使它有絲毫虧缺，那麼，這種盈盛即便是一萬年甚至更久也不會改變。作爲一個國家的氣運機變，一般亦遵循如下規律，即混亂到頂點時就會開始轉向治理。然而社會歷史上也有一些特例，他們不是混亂到頂點後被新生的政權所推翻，而後重新得到治理，而是在混亂到一定嚴重程度時，看著馬上面臨衰亡，卻忽然又恢復了強盛與興旺；看著形勢正急劇下降，卻忽然又重新復升起來。你要說他們的氣數還沒到虧缺的時候，那他們爲什麼幾乎近似累卵，馬上就有災厄發生的可能；你要說他們的氣數已經滿盈到了頭，那他們爲什麼又會重新振興而強盛起來？歸結這其中的原因，還是在於人爲。比如騎在馬上奔到了懸崖的邊緣，只要這時往回緊勒韁繩，就不會跌落到懸崖下面。比如一艘航船快要碰上礁石，只要急急轉舵，就會避免災難發生。總之，當事物正朝惡劣的方向發展時，只要能及時警醒，採取有效挽救措施，就會化險爲夷，遇難呈祥。人世之間，沒有任何時候讓人一直得意忘形無所顧忌的。比方說人與人之間在一起飲宴作樂，這樣微小的事情，它也不會讓你沒有盡頭的歡樂，酒宴歌舞都有散場的時候。事情的具體表現形式各有不同，但我們可以從很小的事上認識到大的規律，以小事見大事，以小事驗大事。對於這些，有修養並且有強烈責任感的人應當有所警省，從而在特別的時候以自己積極的努力，以挽救天道相應給予的懲罰。其實天道也並不是非要懲罰誰，一個人如果天天有一種居安思危的謹慎心態，不敢膽大妄爲，看起來他的人生與事業並不是飛黃騰達，一路平平，正是這種『平平』使他保持恆久的安然無恙。
哎呀！所謂的天心其實都在人事中體現著。作爲我們每一個人，爲何不時時對自己加以勉勵，使之做到盡善盡美呢? |
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