|
來源: 中國國學網 會意是爲了補救象形和指事的局限而創造出來的造字方法。和象形、指事相比,會意法具有明顯的優越性:第一,它可以表示很多抽象的意義;第二,它的造字功能強。直到現在人們還用會意的方法創造漢字,例如『灶、塵、國、孬、歪、甭』等。會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的,組合的方式多種多樣,交叉錯綜,這就是會意的方法所以『高產』、會意字所以多於象形字和指事字的原因。拿『人』和『木』說:『人』和『人』可以組合爲『從、眾』等,『人』還可以和其他形體組合爲『保、伐、戍、付、伍』等;『木』和『木』可以組合爲『林、森』,『木』還可以和其他形體組合爲『析、相、采、困』等。因爲會意字是兩個或兩個以上的形體的會合,所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。
下面是幾個會意字例:
(1)『莫』字。甲骨文『莫』字的寫法是:上下都是草,中間是個太陽,意思是太陽已落入草叢之中,天色已暮。是『草』和『日』兩個象形字的會意字。以後簡化爲『莫』。『莫』的本義是日落的時候,後又引申出『不』、『不要』、『沒有誰』、『沒有哪一種東西』,以及表示揣測或反問等詞義,如:莫如、一籌莫展、莫不、莫不是等詞。作爲本義日落時候的『莫』,後又被新創的『暮』字所替代。
(2)『盥』字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的寫法下部是一隻盆子的形狀(皿),上部是一隻手伸入盆內,表示在洗手,是『皿』和『手』兩個象形字組合而成的會意字。金文和小篆表示得更爲明白,左右雙手在盆(皿)中洗,盆中還有水,是『皿』、『雙手』和『水』三個象形字組合而成的會意字。現在已不再象形,盆的形狀已寫成『皿』字。 |
|