來源: 築龍網 大禹治水之策
大禹採用的治水方針主要是疏導。【淮南子?原道訓】記載：「禹之決瀆也，因水以為師」。意思是說禹以水為師，依據水往低處流的自然流勢，因勢利導地治理洪水。為了掌握地形情況，大禹「左準繩，右規矩」，「行山表木，定高山大川」，帶着測量工具，到各處勘察地形，測量水勢。在此基礎上，大禹帶領百姓，「疏川導滯」，根據地形地勢疏通河道，洪水和積澇得以回歸河槽，流入大海。
在治水過程中，大禹自然地擁有了至高無上的權力和威望，後來大禹更傳位給他的兒子啟，建立了中國第一個國家政權夏朝。大禹在治水的過程中逐步打破了原始的部落制度，並最終成為古代國家政權的歷史開端。
大禹像
大禹因治水有方，而擁有至高無上的權力，其後更因此得以建立中國第一個國家政權夏朝。
大禹治水的艱辛
大禹不僅聰明能幹，更為可貴的是，他富於犧牲精神，勤苦耐勞，為天下人謀利益。治水工作艱苦而繁忙，相傳他和塗山氏女結婚後的第四天，就離家去參加治水。作為一個部落首領，大禹「身執耒鍤，以為民先」，親自指揮和帶領大家勞動。他經常光着雙腳下水幹活，風吹日曬，櫛風沐雨，腿上的毛都磨光了，臉孔也曬黑了。就這樣，他「勞身焦思」，辛辛苦苦地幹了十三年，「三過家門而不入」，全心全意地治水。
世界上許多國家都流傳着遠古大洪水的神話，最後仰仗神的旨意才得以生存和繁衍下來；而中華民族是在大禹領導下成功治水，這實稱得上是偉大民族的精神象徵。
大禹手執鍤畫像石
圖中的大禹頭戴斗笠，手上拿着翻土的用具(鍤)，左右兩旁題：「夏禹長於地理，脈泉知陰，隨時設防，退肉刑。」
大禹治水的功績
據專家考證，大禹治水的地域主要是在當時的政治和經濟活動中心，即今黃河和海河中下游地區。但由於當時文字尚未發明，大禹治水的光輝業績在口述相傳的過程中，人們便將一些自然力創造的奇蹟，也附會在大禹的身上，使大禹增加了許多神話色彩。傳說他治水遍及九州的江河陂澤，還導江岷山，導淮桐柏、導河積石，鑿龍門，辟伊闕，下砥柱等等，表現出對大禹治水功績的崇拜。
傳說大禹為了治水，帶領人們挖溝渠，築堤壩，開山闢地，最後終於成功地把洪水引入大海，使老百姓重新獲得耕作。
2 賈讓三策
西漢後期，黃河決口頻繁，哀帝召集治河人才議事。大臣賈讓提出治理黃河的系統見解，分為上、中、下三個方案，後世稱為「賈讓治河三策」，見於【漢書?溝洫志】。
賈讓首先提出治水的基本思想是不與水爭地。接着分別闡述了三個方案的具體內容。上策是：開闢今天的河北省西部廣大地區為蓄滯洪區。蓄滯洪區的移民安置費用，以幾年的修堤費用即可補償。賈讓認為這樣就能從根本上消除水患。
中策是：開闢分洪河道下入漳河，並開渠建閘，以便引黃河水作灌溉之用。他認為這樣做還有三個好處：其一，可發展淤灌，改良土壤；其二，可改種水稻，將產量提高五至十倍；其三，可以發展航運。要實現這個方案，只需要花一年的修防費用就夠了。賈讓認為這個方案能興利除害，維持數百年。
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