杜甫詩中的黃鸝爲何是"兩個"而不是"兩隻"?

  來源: 中國網

鳥的量詞，現代漢語多數方言，包括普通話，都用『只（b）』。但是，杜甫寫於成都草堂的名詩【絕句四首】之三中，卻是『兩個黃鸝鳴翠柳』，而不是『兩隻黃鸝鳴翠柳』。這是什麼緣故呢？莫非，唐代指鳥的量詞是『個（、w）』，而不是『只（b）』？抑或，這是出於詩歌格律需要？
根據我閱讀唐詩的印象，『個』和『只』的使用情況，其實跟現代漢語方言差不多，大致如下：
指人用『個（）』。例如：『不知來送酒，若個是陶家。』（王勃【九日】。陶家：指陶淵明那樣的愛酒之人）『若個遊人不競攀，若個倡家不來折。』（盧照鄰【行路難】）『爲問門前客，今朝幾個來？』（李适之【罷相作】）『昔在帝城中，盛名君一個。』（任華【寄杜拾遺】）『邯鄲少年輩，個個有伎倆。』（貫休【戰城南二首】之一。伎倆：能耐，身手）『一雙前進士，兩個阿孩兒。』（無名氏【注苗張二進士題名】）『一壺天上有名物，兩個世間無事人。』（與羅隱聯句，鄭遨）這其中，任華詩句中的『個』指的是杜甫。
指物用『個（w）』。例如：『蓮房若個實，竹節幾重虛。』（楊炯【和石侍御山莊】）『不知園裡樹，若個是真梅。』（東方虬【春雪】）『橘懷三個去，桂折一枝將。』（岑參【送滕亢擢第歸蘇州拜親】。將：持，拿）『定攀岩下叢生桂，欲買雲中若個峰。』（劉長卿【送惠法師游天台，因懷智大師故居】）『村鼓時時急，漁舟個個輕。』（杜甫【屏跡三首】之一）
指鳥用『只（b）』。例如：『訟庭何所有，一隻兩隻鶴。』（貫休【上杜使君】。訟庭：指衙門）『老鶴兩三隻，新篁千萬竿。』（白居易【奉酬侍中夏中雨後游城南莊見示八韻】）『朱頂鶴一隻，與師雲間騎。』（白居易【同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻】）『只應長在漢陽渡，化作鴛鴦一隻飛。』（元稹，一作劉禹錫，【有所嗟二首】之二）『冰洞寒龍半匣水，一隻商鸞逐煙起。』（李賀【靜女春曙曲】）
與此同時，『只（b）』還用於指箭、船等，相當於今天的『支（枝）』。
指鳥或動物也用『個（w）』。例如：『庭前把燭嗔兩炬，峽口驚猿聞一個。』（杜甫【夜歸】）『蕭蕭千里足，個個五花文。』（杜甫【題柏大兄弟山居屋壁二首】之二。個個：指老虎）『打破蜘蛛千道網，總爲Wo兩個嚴。』（韋應物【寄二嚴】）
杜甫之前，似乎未見有用『個（w）』指鳥或動物的。說『總爲Wo兩個嚴』的韋應物（737―約789），比杜甫晚了25年出生。猜測一下，用『個（w）』指鳥，可能是杜甫的創造性使用，是杜甫又一個將當時民間口頭詞語入詩的例子，情形類似『臭』『耶（爺）』『娘（）』『肥』『瘦』等。
中古音系（【廣韻】）里，『b』是『之石切』，入聲調；『、w』都是『古賀切』，去聲調。即，它們都是仄聲字。因此，按照詩詞格律，『兩個黃鸝鳴翠柳』，杜甫是完全可以寫成『兩隻黃鸝鳴翠柳』的。
杜甫之所以不用『只』，而用『個』，原因可能有三個：一是『個』接近當時民間口語，更加通俗易懂；二是用通常指人的量詞指黃鸝鳥，感情上顯得親切；三是不用發音短促的入聲調字，吟誦起來舒緩一些，跟詩意更協調。至於有人認爲整首詩是隱喻朝廷政事，我以爲有可能求之過深了，這裡存而不論。（丁啟陣 中國網專家博客）