suǒ jū xián chù | chén mò jì liáo |
索居閑處 索居闲处 | 沈默寂寥 沉默寂寥 |
qiú gǔ xún lùn | sàn lǜ xiāo yáo | xīn zòu lèi qiǎn | qī xiè huān zhāo |
求古尋論 求古寻论 | 散慮逍遙 散虑逍遥 | 欣奏累遣 欣奏累遣 | 慽謝歡招 慽谢欢招 |
索居閑處,沈默寂寥,求古尋論,散慮逍遙,欣奏累遣,慽謝歡招
译文
远离朝堂,索性而居,防避那些莫须有的刑处;暂时埋没自己的才能,默默不进谏,不奏议,安静下来,空出时间,索求古人前贤学说,散放曾经那些忧国忧民的焦虑,乐得自在逍遥;欣喜的事就进行,劳累的事就遣送,忧心的事就谢绝,欢乐的事就主动招来。
注释
索居:【礼·檀弓】『吾离群而索居』,索,索性,【书·牧誓】『惟家之索』,【传】『索,尽也』,尽性而为,索居,尽性而居;
闲处:闲,【广韵】『防也,御也,法也』,处,制也,【晋书·食货志】『人闲巧伪滋多,虽处以严𠛬,而不能禁也』;
沉默:沉,没入水中,此处谓埋没自己的才能,默,静也,幽也,不语也,【易·系辞】『君子之道,或默或语』,沉默,谓暂时埋没自己的才能,静默不谏;
寂寥:寂,【说文】『无人声也,本作𡧯,从宀尗声』,【广韵】『静也,安也』,安静也,寥,【说文】『空虚也』【玉篇】『寂也,廓也』,空出时间;
论:【广韵】『说也』,学说;
欣:欣喜;
奏:进也,荐也;【书·舜典】『敷奏以言』;
遣:【广韵】『送也』,【正韵】『祛也,逐也,发也』;
慽:【说文】『忧也』;
谢:【说文】『辞去也』,【广雅】『去也』,【正韵】『绝也』;
欢:【说文】『喜乐也』;
招:【说文】『手呼也』,【广韵】『来之也』。
案
此章承接了上一章的主题思想,即中庸。所谓中和而为用,最终还是讲究识时势而为,在昏聩的时代,仁义不能伸张,就应当暂时『沉默』『逍遥』,待时而动。当然,时势也是人为的,识时势,顺时势,促时势,变时势,才是更加健康的『事人』『人臣』思维。