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來源: 北方教育 『花押』一詞來自唐代韋陟所開創的『五雲體』。【新唐書・韋陟傳】：『常以五采箋為書記，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟惟署名，自謂所書「陟」字若五朵雲，時人慕之，號「郇公五雲體」。』『五雲體』，亦稱『五朵花』。初唐時期，政府對公文署名有嚴格規定，嚴禁使用草書署名，宋張溴【雲谷雜記・書後花押】：『唐文皇(太宗)令群臣上奏，任用真(楷)草，惟名不得草』。開元中韋陟開始用草書署名，並自稱為『五雲體』，此後草書署名成為時尚，歷代相沿不改。唐段成式【酉陽雜俎續集】卷3【支諾皋下】：『(韋陟)每令侍婢主尺牘，往來復章，未常自札，受意而已，詞旨重輕，正合陟意。而書體遒利，皆有楷法，陟唯署名。嘗自謂所書「陟」字，如五朵雲，當時人多仿效，謂之郇公五雲體。』
由『五雲體』引申出『花書』、『花押』、『花字』。宋黃伯思【東關餘論】載：『唐人一書中雲，文皇令文臣上奏任用真草，惟名不得草。後人遂以草名為花押，韋陟五朵雲是也。』宋葉夢得【石林燕語】卷4：『唐人初未有押字，但草書其名以為私記，故號花書，韋陟五雲體是也。』宋周密【癸辛雜識後集・押字不書名】：『古人押字，謂之花押印，是用名字稍花之，如韋陟五朵雲是也。』¨宋邵博【邵氏聞見後錄】卷10：『近有自西南夷得(韋)皋授故君長牒，於皋位下，書若「皋」字，復塗以墨，如刻石者，蓋皋花字也。』明周祈【名義考】卷7【花押】：『今之所謂花押，唐以來之花書也。韋郇公署「陟」字，時號「五雲體」；王荊公署「石」字，人有笑押「反」字者。其用名自唐宋然矣。』
三
值得注意的是，唐朝『花押』與宋朝『花押』的內涵並不一致。唐朝『花押』是押名，『唐人初未有押字，但草書其名以為私記』；宋朝『花押』是押字，『余近見先朝太祖、太宗時朝廷進呈文字，往往只押字而不書名……後見前輩所載干(道)淳(熙)間禮部有申秘省狀，押字而不書名』。 「押字』所押之『字』可能與名相關，也可能與名無關，有時根本就不是『字』，而只是一種符號。『余見唐誥書名，未見一楷字。今人押字，或多押名，猶是此意。王荊公押石字，初橫一畫，左引腳，中為一圈。公性急，作圈多不圓，往往窩匾，而收橫畫又多帶過。常有密議公押歹字者，公知之，加意作圈。一日，書【楊蟠差遣敕】，作圈復不圓，乃以濃墨塗去，旁別一圈，蓋欲矯言者。』「「祖擇之押字直作一口字。人問之，云：「口無擇言。…袁文【瓮牖閒評】記張乖崖一札，後面云『知昇州張』，押字自手而不書名。方勺【泊宅編】亦記張安道書不稱名，但著押字。【癸辛雜識・別集下】收錄有宋代自太祖自度宗十五朝御押，這些『押』多由橫平豎直的線條和圓圈構成，結構板滯，缺乏韻律美，但皆非御名，應該還是『花押』。不過，從歷代字畫上所保留的宋代皇帝御押看，結構還是非常美觀漂亮的，【癸辛雜識】所錄御押應該是由於雕版原因導致結構變形。
宋制，官員處理公文時必須押字，不押字則公文無效。由於公文眾多，押字竟成為苦差。范成大【范石湖集・詩集】卷22(坐嘯齋書懷】：『老來窮苦事相違，兀坐鈴齋竟日痴。眼目昏緣多押字，胸襟俗為少吟詩。』雖然如此，押字仍有責任，不能胡來。呂本中【官箴】引朱熹語：『當官處事，但務着實。如塗擦文書，追改日月，重易押字，萬一敗露，得罪反重，亦非所以養誠心事君不欺之道也。』
實際上，宋代平民也普遍使用押字，尤其是在簽訂契約時。【袁氏世范】卷下【田產宜早印契割產】：買賣田產，『如有寡婦、幼子應押契人，必令人親見其押字』，並當場書填價格、畝數、年月。而【作邑自箴】交代訴狀格式，狀末應寫『姓某押狀』，如果起訴人不會寫字，則由代筆人當眾宣讀，『親押花字』。【水滸傳】第八回寫林衝刺配滄州前休妻道：『林沖當下看人寫了，借過筆來，去年月下押個花字，打個手模。』
有意思的是，宋人書信往來時也使用『花押』。宋人程大昌【演繁露】載：『國初人簡牘往來，其前記語處皆書名，後結語處即以花書不再出名也。花書雲者，自書其名，而走筆成姘，狀如花葩也。』不同的是，人們在正文前都要寫下名字。
『押』本應親署，但也有刻印為之者。比如宋代皇帝就有押字印寶。這種花押印一般沒有邊框，是一種鐫刻花寫姓名的印章，讓人不容易摹仿。從現存徽宗繪畫上的御押看來，他使用的押字符號遠不止一個。有的像是『天水』兩字的草書連寫，有的像是『天下一人』四字的連寫。官員也有押字印章。【南村輟耕錄】卷2【刻書印】：『今蒙古色目人之為官者，多不能執筆花押，例以象牙或林木刻而印之。宰輔及近侍官至一品者，得旨，則用玉圖書押字，非特賜不敢用。按周廣順二年，平章李谷以病臂辭位，詔令刻名印用。據此，則押字用印之始也。』元代，花押印使用非常普遍，故又有『元押』之名。
作者：陳雍 |
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