《彭祖》字x疏C(1)

  来源: 中国汉字网

《上海博物^藏楚竹》（三）世以後，W者的考崆橐蝗缫酝，已取得了不少成果，但有P《彭祖》的相於其他各篇而言仍然嫌少，阅读障碍依然存在。[1]今试就《彭祖》一篇的若干字x略作疏C，希望能有助于全篇的通读。


    一．  忘


    《彭祖》1：“句（U）是（氏）绦牟煌，受命k（永）L。”


    今案：忘字古有二x。一“z忘（forget）”之x；一“忽忘（neglect）”之“忘”，亦即“荒”之“荒”。二x相因，但差e亦十分明@。“z忘”往往就一人一事而言，而“荒”之“荒”t指o所用心。


    文取第二x。 兀骸叭找共煌，大去型(刑)P。”唐n愈《潮州祭神文》：“夙夜不敢忘怠。”@衫中的“忘”均椤盎”之x，可c文互C。


    “绦摹豹q言“秉心”、“操心”，獭⒈、操三字同x。“绦牟煌”即秉心慎、不敢荒，文x十分通场；蜃x“绦摹椤e心”[2]，恐不可摹


    二．e  帝


    《彭祖》1：“臣可（何）（）可（何）行，而e於朕身，而䛑（k）於帝 （常）。”


    “帝”字，各家of。“ ”字，整理者李零先生wx椤昂愠！敝常，w炳清先生x椤扒锛馈敝“L”。


    今案：“e”x“u”，作釉~用，“@u”。e和u同从c，故可通借。《易・S卦》六五：“碚拢有cu。”R王堆h墓帛《周易》“u”作“e”。《淮南子・镎》：“距者eh。”《文子・上x》：“度距者uh。”是其C。


    “帝”x椤岸E”。“ ”内w炳清先生之f，x椤L”。“ ”椤L祭”的後起本字。“帝 ”即典籍常之“EL”。


    古人於四r皆有祭祀活樱但夏殷之Yc周YH有不同。夏殷之Y，春夏秋冬四r祭祀活右来j、E、L、A，而E、Lt尤重要。《Y・祭y》：“凡祭有四r，春祭曰j，夏祭曰E，秋祭曰L，冬祭曰A。jE，x也；LA，x也。E者，之盛也；L者，之盛也。故曰：莫重於EL。古者於E也，祭爵n服，x也；於L也，出田邑，l秋政，x也。故曰：L之日，l公室，示p也。草艾t墨。未l秋政t民弗敢草也。故曰：E^之x大矣，治之本也，不可不知也。明其x者，君也；能其事者，臣也。不明其x，君人不全；不能其事，槌疾蝗。”


    “䛑”字李零先生o注。w炳清云：“《正字通•言部》：‘䛑，同k。’《广韵•质韵》：‘k，慎也。’即‘慎恭敬’之意。”其f甚是，惜未能e出C，今略加申。


    典籍中有“慎”者，然因o例甚少，往往被`他x。《尚・虻洹罚骸J哉，J哉，惟刑之恤哉！”《史・五帝本o》：“J哉，J哉，惟刑之静哉！”裴《集解》：“徐V曰：今文云：‘惟刑之k哉！’”“恤（r）”c“k”同x，“慎”。“k刑”q言“慎刑”、“慎U”。“慎刑”是古代政治思想中的一重要热荨！渡・康a》曰：“惟乃丕@考文王克明陨髁P。”《h・T奉世鳌罚骸傲P疑娜ィ所以慎刑，Iy知也。”史公“k”“o”，盖孔安fx，人多闹，失之。


    此x典籍中多用“毖”字表示。《说文・比部》：“毖，慎也。从比，必声。”《・周・小毖》：“予其投毖後患。”毛鳎骸氨眩慎也。”古音比必入D。《周礼・考工记・轮人》：“弓长六尺谓之庇T。”注：“故庇作秘，杜子春云：秘庇。”《仪礼・既夕礼》：“有摹！敝Ｗ：“古文淖。”所以毖字可以看作双声符字，比必皆声。“k（䛑）”和“毖”H上同~。


    古人以“之大事，在祀c戎”，於祭祀的敬慎B度可以想。《Y・祭x》：“祭不欲担t，t不敬。祭不欲疏，疏t怠，怠t忘。是故君子合T天道，春E秋L。霜露既降，君子履之，必有碇心，非其寒之^也。春雨露既濡君子履之，必有怵惕之心，如⒁之。芬杂恚哀以送往，故E有范Lo贰！编注：“忘c不敬，`Y莫大焉。”


    古人於祭祀的敬慎B度表F在o例上，就是用表示“敬慎”的字眼悍旁诩烂之前。秦公n：“余 (夙)夕虔敬朕祀，㠯(以)受多福。” 兀骸白幼OO，母(毋)又(有)不敬， o丞(A)祀。”“虔敬”、“ o”即“敬慎”之x。魇赖浼中也有相近o例。《尚・召a》：“其自r配皇天，毖祀于上下。”某氏鳎骸橹萎慎祀于天地。”


    @句的大意是f，我需要具涫谗拥牟潘和品德，才能蚴刮冶救双@得u，K且敬慎於祭祀呢？


    三．gg  t


    《彭祖》3“g〓予朕孳，未t於天，敢昏（）槿恕！崩盍阆壬注：“g〓，重文，x楸gg，是昏|之x。《n外鳌罚骸不道之人，t冥於得失。不知治y之所由，gg乎其q醉也。’”


    今案：“gg”，李先生榛|，x固可通，然玩其Z猓Hc《尚・命》“眇眇予末小子”之o例相近。


    《尚・命》：“王再拜d答曰：眇眇予末小子，其能而y四方以敬忌天威。”某氏鳎骸把晕⑽⑽\末小子，其能如父祖治四方以敬忌天威院酰恐to，不能。”“g”c“眇”古音皆在明~宵部，故可通假。《方言》卷十三：“眇，小也。”《f文・目部》：“眇，一目小也。从目，少。”《名・疾病》：“目眶陷急曰眇。眇，小也。”《洪武正》：“微也，也，末也。”。


    “t”字，李先生of。疑此x“即”，“就”或“接近”。古音“t”c“即”相通。《Z・子》：“如得其情t哀矜而o喜。”《}F・孝B》引“t”作“即”。《f文・~部》：“f，~也。从~，t。或作a。”“未t於天”言“未即於天道”，U老tQ自己未必能接近天道，向彭祖人之道。所以下面彭祖就由天道，D而人。