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[史學] 【唐會要】『四夷部』證誤(6)

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對酒當歌 發表於 2011-8-17 09:11 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 中華文史網
卷一○○葛邏祿,下/2124(1788)

  開元初,與回鶻拔悉密等攻殺突騎施烏蘇米施可汗。三年,與拔悉密可汗同奉表,兼獻馬至闕下。其年冬,又與回鶻同擊破拔悉密部落,其可汗阿史那施奔北庭,後朝於京師。十三年,授阿史那施左武衛將軍。
  據【冊府】卷九八六載,攻殺烏蘇米施可汗,傳首京師在天寶三載八月,【舊唐書・玄宗紀】[1/9/218]在同月丙午。【通鑑】卷二一五諸部殺烏蘇米施在天寶元年八月,傳首京師在三年八月。又,【新唐書・拔悉蜜傳】[19/217下/6143]明謂:『天寶初,與回紇葉護擊殺突厥可汗,立拔悉蜜大酋阿史那施為賀臘毗伽可汗,遣使者入謝,玄宗賜紫文袍、金鈿帶、魚袋。不三歲,為葛邏祿、回紇所破,奔北庭。後朝京師,拜左武衛將軍,地與眾歸回紇。』此『開元初』當作『天寶初』。
卷一○○葛邏祿,下/2124(1788)

  干元中,率拔悉密可汗南奔,後葛祿與九姓部落復立回鶻暾葉護為可汗,朝廷尋遣使封為奉義王,仍號懷仁可汗。自此後葛祿在烏德犍山左右者,別置一部督,隸屬九姓回鶻;其在金山及北庭管內者,別立葉護,每歲朝貢。十一年,葉護頓毗伽生擒突厥帥阿布思,送於闕庭,授開府儀同三司,改封金山郡王。
  【舊唐書・回鶻傳】[16/195/5198]:『天寶初,其酋長葉護頡利吐發遣使入朝,封奉義王。三載,擊破拔悉密,自稱骨咄祿毗伽闕可汗,又遣使入朝,因冊為懷仁可汗。』【冊府】九六七亦載:『天寶初,其酋長葉護頡利吐發遣使入朝,封奉義王。三載,擊破拔悉密,自稱骨咄祿毗伽闕可汗。五載,又遣使入朝,因冊為懷仁可汗。』 【新唐書・回鶻傳】[19/217上/6114]:『子骨力裴羅立。會突厥亂,天寶初,裴羅與葛邏祿自稱左右葉護,助拔悉蜜擊走烏蘇可汗。後三年,襲破拔悉蜜,斬頡跌伊施可汗,遣使上狀,自稱骨咄祿毗伽闕可汗,天子以為奉義王。』據【通鑑】卷二一五,封奉義王在天寶元年,冊懷仁可汗在三載。【冊府】『五載』應作『三載』。此將二事置於『干元中』之後,誤。又,據【通鑑】天寶元年附【考異】,骨力裴羅應即葉護頡利吐發,諸書未載暾葉護,或即同一人,此存疑。
    卷一○○泥婆羅國,下/2125(1789)

  其王那陵提婆,身着珍珠諸寶,垂纓耳金鈎玉鐺,佩服莊嚴。坐師子床內,嘗散花燃香,大臣皆坐地不藉,左右持兵,數百人列侍。
  『垂纓耳金鈎玉鐺』,義不可解。【御覽】卷七九五:『其王G陵提婆,身着w珠、頗黎、車渠、珊瑚、琥珀、纓絡,耳垂金鈎玉,佩裝服突,坐師子床。其堂內散花(燃)香,大臣及諸左右並坐於地,持兵數百列侍其側。』【舊唐書・泥婆羅傳】[16/198/5289]同,惟『纓絡』作『瓔珞』。【唐會要】『纓』下當奪『絡』字,『垂』字應乙正於『耳』之下。作『身着珍珠諸寶、纓絡,耳垂金鈎玉鐺』。又,『坐師子床內,嘗散花燃香』,文意欠安,當從【御覽】、【舊唐書】,【唐會要】『嘗』當作『堂』,與上文『內』字誤倒。應作『坐師子床。堂內散花燃香』。【新唐書・泥婆羅傳】[20/221上/6213]:『御師子大床,燎香布花於堂』,正得其義。

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