來源: 溫州日報
方介堪『革命樣板戲』印屏
『白毛女』印章
『智取威虎山』印章
『沙家浜』印章
『奇襲白虎團』印章
不久前，戲劇家尤文貴在自己的家中向筆者出示了著名篆刻家方介堪的一幅『革命樣板戲』印屏。一代篆刻大師40年前的作品，記錄着兩人一段不尋常的故事。
故事得先從龍泉拆塔事件說起，因為兩人是因這個事件結識的，並結成深厚的友誼。1956年，龍泉為溫州地區所轄，方介堪是溫州博物館首任館長、溫州地區文管會副主任，尤文貴是被派往龍泉縣文化館負責戲劇編導創作的年輕幹部。當年，龍泉縣領導要變『廢』為寶，要把有千年歷史的崇因寺雙塔和金沙塔拆掉，將塔磚用於鋪街道的路面。一時間導致了千年古塔毀滅，還使塔內大量文物慘遭大劫，宋代文物被當作封建迷信物肆意糟蹋，經卷和繪畫等大部分被搬到溪灘上燒毀，燒剩的灰燼疊成了堆。
拆塔時，尤文貴恰好在鄉下，回來時他心疼極了，除了拼命地尋找被搶的文物之外，還寫出了三份關於龍泉拆塔事件的情況報告，一份寄給中國科學院郭沫若院長，一份寄給浙江省委宣傳部；一份寄給溫州地委。龍泉三塔發現的經卷之多，價值之高，毀滅之慘重，引起了中央的重視，文化部部長鄭振鐸親自處理此事。省檢察院會同省委監察會、省監察廳、省文化局、溫州地委和龍泉縣委、省文物管理委員會、中央監察部、文化部等三級單位，先後進行了歷時45天的二次調查，【人民日報】、【浙江日報】也刊文批評龍泉拆毀古塔破壞文物。
由文物引起如此重大事件，這在溫州絕無僅有。方介堪作為溫州市文管會副主任，他不僅參與了龍泉拆塔事件調查，還在尤文貴的幫助下做了大量的善後搶救工作，為此，他很欣賞尤文貴挺身而出保護和搶救文物的精神，對他敢於反映情況的勇氣和敢作敢當行為表示讚賞。
後來，尤文貴也因此被打成右派，居住在溫州。雖然當時方介堪自己的處境也很差，但還是為尤文貴感到不平，很關心他。有一次龍泉造反派要追究一件明代『滴舟』官窯，而這件文物是尤文貴在龍泉時根據方介堪囑託收集過來讓溫州博物館收藏的。為了這事，方介堪主動擔當責任，出示了收藏證明和收購的現金單據，平息造反派要加罪於尤文貴破壞文物的事。
在溫州時，尤文貴也經常去拜訪方介堪，交往頻繁。一天，尤文貴看到方介堪用刻好的樣板戲的各種印章製作一幅印屏，很是喜歡，就向方先生索要。方先生當場答應了，並細心地在印屏上題了跋。並說，你是搞戲劇的，這贈予你是有意義的。
那個年代，方先生很少創作，用他自己的話來說，那時候只能是『寫寫黑字，刻刻紅章』。所謂紅章，就是革命題材為內容的篆刻作品吧。這幅印屏，有各種形狀、各種書體的印章15方。雖說不能代表方先生的藝術成就，卻是方先生在一個特定的歷史時期代表作。方先生的跋中說：『金石刻畫藝術，應和其他藝術一樣，要面向工農兵為無產階級政治服務。』這句話看上去是套話，而下面話，卻是他自己創作意圖：『既有傳統，也要創新，主要是創新。近以行草書和各種字體，在結構上作了些變化，務使配合自然，表達清楚，便於認識，便於應用。』他是在利用樣板戲進行自己的篆刻創作，對藝術進行探索和創新。
尤文貴在『右派』被平反後，重新從事了戲劇創作，幾十年的文藝生涯，他也有很多的藝術品收藏，但對方先生的這幅印屏珍愛有加。人事滄桑，當他重新打開這幅有歷史意義的印屏時，更加懷念一代篆刻大師方介堪。（來源：溫州日報 作者：張聲和）
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