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[史學] 泰山:秦漢時期的文化制高點(1)

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濟世 發表於 2010-12-13 14:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 光明日報
   
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     主講人簡介:王子今▶  
     中國人民大學國學院教授,中國秦漢史研究會會長。主要研究方向為秦漢史。已出版【秦漢交通史稿】、【秦漢社會史論考】、【秦漢區域文化研究】、【史記的文化發掘】、【睡虎地秦簡〖日書〗甲種疏證】、【秦漢時期生態環境研究】、【秦漢史:帝國的成立】、【走向大一統的秦漢政治】、【古史性別研究叢稿】等學術專著30餘種,發表學術論文490餘篇,發表其他學術文章240餘篇。

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泰山岱嶽廟裏的石刻  
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泰山上的摩崖石刻

  
     編者的話
    泰山,有『天下第一名山』之稱。幾千年來,泰山以它固有的雄偉壯麗和特殊的政治、歷史、文化地位成為齊魯文化的中心、中國古代文明的重要發源地之一。
    11月5日至7日,由泰安市委與本報等單位聯合主辦的首屆『泰山論壇』在泰安舉行,全國文化歷史等領域專家學者、產業代表和大中城市的宣傳部長等200餘人聚集一堂,就泰山文化、中華傳統文化傳承與弘揚、文化產業等問題進行了深入的交流和探討。其中,中國秦漢史研究會會長王子今演講的『』、中國人民大學國學院副院長孟憲實演講的『泰山的祭祀與封禪』,給大家留下了深刻的印象,本刊擷取他們講稿的部分內容,以饗讀者。
    秦漢時期是在中國文化進程中具有重要影響的歷史階段。在 當時的社會意識中,山川崇拜有重要的地位。而泰山具有特殊的文化象徵的意義,成為社會上下共同尊崇的對象。比如【淮南子】說,『太山之容,巍巍然高。』還寫道:『登泰山,履石封,以望八荒,視天都若蓋,江、河若帶。』王充【論衡】也寫道:『泰山之高巍然。』又說:『夫天之高下,猶人之察太山也。』都讚美泰山的高偉。言之極端者甚至以為可以與『天』相比。這種文化影響延續至今。一座山峯的文化作用,能夠如此穩重,如此長久,這樣的情形,無論在中國歷史上還是在世界歷史上都是罕見的。
    從文化史視角分析相關現象,對於認識秦漢社會意識史有積極的作用,同時也有益於說明泰山文化生成與演進的若干特徵。

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