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[史學] 闲读《左传》之三

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裡人 發表於 2010-10-12 09:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 网络
春秋时期的国际争端和政治摩擦绝对比当今世界上发生的那些破事多,一个国家经常会为一些鸡毛蒜皮的事,派一支部队去对方国家围城数日或是抢些粮食回来。而鲁桓公死得也太不值当了,不光自己被戴了绿帽子,而且自己究竟被谁杀了也没搞清。
十八年春,公将有行,遂与姜氏如齐。申]曰:“女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼。易此必败。”公会齐侯于泺,遂及文姜如齐。齐侯通焉。公谪之,以告。
夏四月丙子,享公。使公子彭生乘公,公薨于车。
鲁人告于齐曰:“寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好,礼成而不反,无所归咎,恶于诸侯。请以彭生除之。”齐人杀彭生。
DD《左传・桓公十八年》中华书局版第一册杨伯峻编著第152页
鲁桓公十八年的这件事,我们且放下文姜与其哥哥齐襄公的丑闻不说。鲁桓公堂堂一国家元首,在进行国事访问过程中,竟然被访问国派出的杀手给干掉了,死得不明不白。
春秋时期的国际争端和政治摩擦绝对比当今世界上发生的那些破事多,一个国家经常会为一些鸡毛蒜皮的事,派一支部队去对方国家围城数日或是抢些粮食回来。而鲁桓公死得也太不值当了,不光自己被戴了绿帽子,而且自己究竟被谁杀了也没搞清,民族英雄排行榜肯定上不了。更让我们奇怪的是,国力不逊于齐国的鲁国在事后却表现出异常低调的抗议,说:“寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好,礼成而不反,无所归咎,恶于诸侯。请以彭生除之。”意思是说:“寡君畏惧君王的威严,不敢安居,来贵国重修旧日的友好,礼仪完成却没有回国,又没有地方追究罪责,在诸侯中有了不好的名声。请以彭生消除这种影响。”这事若放在今日,决没有哪个国家会窝囊到这种地步。可惜了那个自以为立了大功的彭生做了个冤大头。
鲁国的低调抗议表明了桓公的死正是鲁国中某种利益集团所期待的,最期待的人应该是继任者庄公。想当年,羽父正是在桓公的默许之下杀掉隐公,桓公才得以继任王位,富于政治斗争经验的桓公应该警惕到自己会不会重蹈隐公当年的覆辙。在这一点上,后世的宋太祖赵老爷子就比他精明多了,黄袍加身,登上帝位之后立马来了个杯酒释兵权,又频繁地进行各大军区军事人员的人事调动,搞得是“兵不知将,将不知兵”,虽然其积弊甚多。要知道,黄袍虽已加身,帝位巩固仍需努力。可惜鲁桓公到临死之前对这个问题也没整明白。
夏,卫侯入,放公子黔牟于周,放宁跪于秦,杀左公子泄、右公子职,乃即位。
DD《左传・庄公六年》中华书局版杨伯峻编著第一册第168页
卫宣公将本来给太子程粞〉睦掀啪菸己有,老夫少妻恩爱多,这也是人之常情。生下了子朔后,却要易储,结果卫国内部一通混乱。首先,子朔在宣公的默许之下,派了个杀手把太子掣干掉了。登上王位的子朔即卫惠公屁股还没捂热,却又被左右公子搞了个武装暴动,把太子车那椎艿芮牟拉出来做了国君,卫惠公只好流亡到齐国去寻求政治避难。八年之后,在一支由齐国、宋国、陈国、蔡国组成的多国部队支持下,卫惠公又杀了回来。组成的临时政府卫惠公政权立即实施铁腕政策:将公子黔牟放逐于周地,大夫宁跪放逐于秦地,杀掉了左公子泄、右公子职。活脱脱一个当今伊拉克政府的翻版。
《左传》以君子之口对二公子颇有微词,说立黔牟“为不度矣。夫能固位者,必度于本末,而后立衷焉。”意谓所立之君从道义上是否能立,立后能否安固国家?这个调唱得很高,其实在立储问题上,都是一种利益的权衡。储君候选人在进行角逐时,后面那些打着各种旗帜的啦啦队是否真正从安邦立国这个角度来选贤是很值得怀疑的。说到底,选谁来做接班人,对老皇帝来说是责任也是个人喜好。对当事人及摇旗呐喊者而言则是利益,再所谓的纯臣,似乎在维护道统,放大了看,也是利益。
作者:顾宏俊

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