【顏氏家訓】卷12省事篇詩解1慎言少事執一精妙多能不熟

【顏氏家訓】卷12省事篇詩解1慎言少事執一精妙多能不熟

題文詩：
孔子觀周,遂入太祖,后稷之廟.廟堂右階,

前有金人,三緘其口,銘其背曰:切毋多言，

多言多敗;切毋多事,多事多患,至哉斯戒!

能走奪翼,善飛減趾,有角也者,無其上齒,

豐後肢者,無其前足,天道不使,物有兼焉.

古人有云：多爲少善,不如執—;鼫鼠五能,

不成伎術.近世兩人,朗悟士也,性多營綜,

略無成名,經不足以,待問史不,足以討論,

文章無可,傳於集錄,書跡未堪,以留愛玩,

卜筮射六,得三醫藥,治十差五,音樂也在,

數十人下,弓矢也在,千百人中,天文畫繪,

棋博胡書,煎胡桃油,煉錫爲銀,如此之類,

略得梗概,皆不通熟.惜乎以彼,神明若能,

省其異端,當精妙也.薄通能精,方得始終.

【原文】12.1


　　銘金人云:『無多言，多言多敗;無多事，多事多患。』①至哉斯戒也! 能走者奪其翼，善飛者減其指，有角者無上齒，豐後者無前足，蓋天道不使物有兼焉也②。 古人云:『多爲少善，不如執—;鼫鼠五能③，不成伎術。』近世有兩人④，朗悟士也，性多營綜⑤，略無成名，經不足以待問，史不足以討論，文章無可傳於集錄⑥，書跡未堪以留愛玩，卜筮射六得三⑦，醫藥治十差五，音樂在數十人下，弓矢在千百人中，天文、畫繪、棋博⑧，鮮卑語、胡書⑨，煎胡桃油10，煉錫爲銀，如此之類，略得梗概，皆不通熟。 惜乎，以彼神明，若省其異端，當精妙也。
　　【注釋】
　　①『銘金人』五句:【說苑.敬慎】:孔子至周，觀於太廟，看見有個三緘其口的銅人，背上有銘文，云：『古之慎言人也，戒之哉! 戒之哉! 無多言，多言多敗;無多事，多事多患。』【太平御鑒】三九引【孫卿子】，亦載此銘。
　　②『能走者』五句:【大戴禮.易本命】:『四足者無羽翼，戴角者無上齒，無角者膏而無前齒，有角者脂而無後齒。』【漢書.董仲舒傳】:『夫天亦有所分予，予之齒者去其角，傅其翼者兩其足。』指，郝懿行說:此當爲『趾』之訛誤。
　　③ 鼫鼠:又稱『五伎鼠』，據說它能飛卻不能飛過屋脊，能爬卻不能爬到樹頂，能游卻不能渡過澗谷，能躲卻不能藏住身體，能跑卻不能跑過人。
　　④兩人:前人以爲此二人爲祖埏、徐之才，見杭世駿【諸史說疑】、繆荃孫【雲自在龕隨筆】。 又有人認爲此說欠妥，因爲祖、徐二人並不是『略無成名』之輩。
　　⑤營綜:經營綜理。
　　⑥集錄:輯錄文章爲集，以爲世范。
　　⑦卜筮:古人預測吉凶，以龜甲爲占稱卜，用蓍草稱筮。 射:猜度。
　　⑧棋博:棋，圍棋。 博，六博，見6.4 注③。
　　⑨胡書:指少數民族文字，此或專指鮮卑族文字。
　　⑩胡桃油:北朝人作畫的—種材料。 【北齊書.祖埏傳】:『埏善爲胡桃油以塗畫。』

　　【譯文】

　周朝的太廟前有一銅人，背上銘文說:『不要多話，多話多受損;不要多事，多事多禍患。』這個訓誡真是太對了! 會奔跑的就不讓它長上翅膀，會飛行的就缺少前趾，頭上長了雙角的，嘴上沒有上齒，後肢發達的，前肢就退化，這大抵是自然的法則不讓它們兼有各種長處吧。 古人說:『做得多，而做好的少，那就不如專心做好一件;齡鼠有五種本事，卻都不成技術。』近世有兩位，都是聰明人，興趣廣泛，多所涉獵，卻沒有一樣能給他們樹立名聲，經學經不起人家的提問，史學不足以同別人討論，文章夠不上輯集流傳，墨跡不值得留存賞玩，爲人卜筮六次僅猜中三次，給人醫病十個治好五個，音樂水平在數十人之下，射箭的技能與眾人差不多，天文、繪畫、棋博、鮮卑話、鮮卑文字、煎胡桃油、煉錫爲銀，諸如此類，只懂得個大概，都不能精通熟練。 真是可惜啊! 以他們的靈氣和聰明，如果能拋棄其他種種愛好，專心於一種，應該會達到精妙的程度。