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【孙子兵法】卷3谋攻诗不战而胜上兵伐谋将能不御知彼知己 题文诗：
孙子曰凡,用兵之法,全国为上,破国次之; 全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之; 全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之. 百战百胜,是故也非,善之善者;不战而能, 屈人之兵,善之善者.上兵伐谋,其次伐交, 其次伐兵,其下攻城.攻城之法,为不得已. 修橹轒辒,具备器械,三月后成,距堙土山, 三月后已.不胜其忿,将帅而令,兵蚁附之, 使杀士卒,三分之一,而城不拔,此攻之灾. 善用兵者,屈人之兵,而非战也,拔人之城, 而非攻也,毁人之国,而非久也,必能以全, 争于天下,故兵不钝,而利可全,此谋攻法. 用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之, 匹敌则能,伏而战之,兵少则能,逃之不若, 则能避之.小敌之坚,大敌之擒.夫将帅者, 国之辅也.辅周则国,必强辅隙,则国必弱. 军之所以,患于君者:不知军之,不可以进, 而谓之进,不知军之,不可以退,而谓之退, 是谓縻军;三军之事,不知而同,三军之政, 军士惑矣;三军之权,不知而同,三军之任, 军士疑矣.既惑且疑,则诸侯之,作难至矣, 是谓乱军,引敌胜我.疑人不用,用人不疑. 知胜有五:知可以战,不可以战,能识众寡, 之用者胜,上下同欲,能以虞待,不虞者胜, 将有能而,君不御者.此五者也,知胜之道. 知彼知己,百战不殆;不知彼而,但能知己, 一胜一负;不知彼而,又不知己,每战必殆. 第三篇 谋攻【原文】
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之（1）；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之（2）。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋（3），其次伐交（4），其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒（5），具器械（6），三月而后成，距堙（7），又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之（8），杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也（9），拔人之城而非攻也（10），毁人之国（11）而非久也，必以全争于天下，故兵不顿（12）而利可全，此谋攻之法也。故用兵之法，十则围之（13），五则攻之（14），倍则分之（15），敌则能战之（16），少则能逃之（17），不若则能避之（18）。故小敌之坚，大敌之擒（19）也。夫将者，国之辅（20）也。辅周（21）则国必强，辅隙（22）则国必弱。故君之所以患于军者三（23）：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军（24）；不知三军（25）之事，而同（26）三军之政，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜（27）。故知胜（28）有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用（29）者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆（30）；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。 【译文】 孙子说：大凡用兵的原则是，以能使敌人举国不战而降是上策，用武力使之降服便要稍逊一筹；能使敌人全军不战而降是上策，而用武力击破取胜便要稍逊一筹；能使全旅不战而降是上策，而用武力击破敌旅取胜便要略逊一筹；能使敌人全卒不战而降是上策，击溃敌卒使之降服就略逊一筹；能使敌人全伍不战而降是上策，击溃敌伍而取胜就略逊一筹。所以，百战百胜者，虽然高明，但不是用兵策略中最高明的；不用武力进攻就能使敌人降服，才是高明中的高明。
因此说，用兵作战的策略，最高明的是开战之前便已用谋略使敌人屈服；其次是运用外交手段取得胜利；再次才是用武力去夺取胜利；攻打敌人的城池是最差的策略。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。为了攻城，修造盾牌轮车，准备各种攻城器械，至少需要三个月；堆筑攻城用的土山，又至少需要花费三个月才能完成。如果将领难以拟制焦躁的情绪，命令士兵像蚂蚁一样爬上云梯去攻打敌人城池，结果可能是士兵死伤三分之一，但仍未能攻破敌人的城池。这就是使用攻城策略的危害。
因此，善于用兵打仗的人，能不依靠战场厮杀而让敌人的军队降服，能不依靠强攻来夺取敌人的城池，能消灭敌国而不必进行旷日持久的征战。他们务求用『全胜』的策略争胜于天下，从而既能不使国力、兵力受挫，又能获得全面胜利。这正是以谋略克敌制胜的法则。
所以，在实际作战中的战术方法是：我方的兵力十倍于敌军时，就实施围歼；我方的兵力五倍于敌军时，便对敌军发起猛攻；我方的兵力两倍于敌军时就要设法将敌军分散，各个击破；敌我双方的兵力相当时，可以与敌军对抗（用伏击等方法奇袭对方）；我方兵力比敌军少时，就要设法摆脱敌军；我方的实力不如敌军时，就要尽量避免与其交战。因为，弱小的一方如果死拼固守，就必然会被实力强大的对方所击败制服。
将帅是国君的辅佐，辅佐得周详严密，国家就必定强盛；辅佐有疏漏，国家就必然衰弱。
国君对军队的危害大体有三种：不了解军队不可以进攻而命令进攻，不了解军队不能撤退而强令军队撤退，这叫做束缚军队；不懂得军中事务却要干预军队的管理事务，将士们会无所适从；不懂得军队作战的权宜机变，却要干预军队的指挥，将士就会产生疑虑。如果军队既无所适从，又疑虑重重，其他诸侯国就会趁机兴兵作难。这就叫做自乱其军，自取其败。 因此，以下五种情况可预见获胜：懂得什么情况下可以与敌作战，什么情况下不能与敌作战的，能够获胜；懂得根据兵力的多寡而灵活采取不同战略战术的，能够获胜；将帅与士兵同心同德、同仇敌忾的，能够获胜；以有备之师对付疏懈之敌的，能够获胜；将帅有组织指挥才能而国君又不妄加干预的，能够获胜。这五者是作战取胜的根本条件。
所以说：既了解敌方情况，又了解自己情况，才能常胜不败；不了解敌方情况，只了解自己情况，胜败的几率均等；既不了解敌方情况，又不了解自己情况，那每战必败。
【注释】
（1）全国为上，破国次之：完整地使敌国降服是上策，经过交战击破敌国就次一等。全国，指使敌国完整地降服；破国，这里指攻破敌国。曹操注：『兴师深入长驱，距其城郭，绝其内外，敌举国来服为上；以兵击破，败而得之，其次也。』
（2）军、旅、卒、伍：古代军队的编制单位。旧说二千五百人为军；五百人为旅，一百人为卒，五人为伍。春秋以后，各诸侯国发展情况不同，军队编制不完全一样。
（3）上兵伐谋：最好的用兵方法是以谋伐敌，即以计谋使敌屈服。伐，讨伐、攻打。伐谋，用谋略战胜敌人。
（4）伐交：交，这里指外交。伐交，指通过外交途径，分化瓦解敌人的盟国，扩大、巩固自己的盟国，迫使敌人陷于孤立，最后不得不降服。
（5）轒辒（fénwēn）：古代攻城用的四轮车，用排木制作，外蒙牛皮，可容纳十人，用以运土填塞城壕。
（6）具器械：准备攻城用的器械。具，准备。
（7）距堙（yīn）：用以攻城而堆积的土山，以便登城或观察情况。
（8）蚁附之：指士兵像蚂蚁一般爬梯攻城。
（9）屈人之兵：降服敌人的军队。非战：指运用『伐谋』『伐交』等办法迫使敌人降服，而不用交战的办法。
（10）拔人之城而非攻也：指夺取敌人的城堡不靠硬攻的办法。
（11）毁人之国：汉简【孙子兵法】作『破人之国』。
（12）顿：通『钝』，这里指疲惫、受挫的意思。
（13）十则围之：有十倍于敌人的绝对优势的兵力，就要四面包围，迫敌降服。
（14）五则攻之：有五倍于敌的优势兵力，就要进攻它。
（15）倍则分之：有一倍于敌人的兵力，就设法分散敌人，以便在局部上造成更大的兵力优势。
（16）敌则能战之：同敌人兵力相等，就要善于设法战胜敌人，如设伏诱敌等。敌，这里指势均力敌。
（17）少则能逃之：兵力比敌人少，就要能摆脱敌人。逃，脱离、摆脱。
（18）不若则能避之：各种条件均不如敌人时，就要设法避免与敌交战。
（19）小敌之坚，大敌之擒：力量弱小的军队，如只知坚守硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。
（20）国：指国君。辅：辅佐、辅助。这里引申为助手。
（21）周：周到、周全。
（22）隙：漏洞、缺陷。
（23）君之所以患于军者三：此句有的版本作『军之所以患于君者三』。患，危害、贻害。
（24）縻军：束缚军队，使军队不能根据情况相机而动。縻（mí），羁縻、束缚。
（25）三军：军队的通称。周代，大的诸侯国设三军，有的为左、中、右三军，有的为上、中、下三军。
（26）同：共同，这里是参与、干涉的意思。
（27）乱军引胜：扰乱自己的军队，而导致敌人的胜利。引，引导、导致。
（28）知胜：预知胜利。
（29）识众寡之用：善于根据敌对双方兵力对比的众寡情况，正确采用不同战法。识，汉简【孙子兵法】作『知』。
（30）知彼知己，百战不殆：殆，危险。知彼知己，指了解敌人各方面情况，也了解自己的长处和弱点，了解了敌情也了解了本军情况，有把握才打，没有把握就不打。所说百战不殆，即每次作战都没有危险。 |
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