刘向《说苑》卷8尊贤诗解15琴奏悲调于髡笑赐鬼薄请厚有道之君不知豫让

题文诗：

应侯昔与,贾午子坐,闻其鼓琴,之声侯曰:
今日之琴,一何悲也?贾午子曰:急张调下,
故使人悲;急张良材;调下官卑.取夫良材,
而卑官之,安能无悲!应侯曰善!昔时诸侯,
举兵伐齐,齐王闻之,惕然而恐,召其群臣,
大夫告曰:有智能为.寡人用之.于是博士,
淳于髡也,仰天大笑,而不应王,复问之又,
大笑不应,三笑不应,王艴然作,不悦色曰:
先生以吾,语为戏乎?对曰臣非,敢以大王,
语为戏也,臣笑臣邻,之祠田也,以一奁饭,
一壶酒之,与三鲋鱼,而祝之曰:下田洿邪,
得毂百车,蟹堁宜禾,传之后世,洋洋有余;
臣也笑其,赐鬼薄而,请之厚也.于是王乃,
立淳于髡,为其上卿,赐之千金,革车百乘,
与平诸侯;诸侯闻之,立罢其兵,休其士卒,
不敢攻齐,非淳于髡,此之力乎?魏文侯觞,
大夫之于,曲阳饮酣,文侯叹曰:独无豫让,
以为吾臣.蹇重于是,举酒进曰:臣请浮君.
文侯问故.对曰臣闻,有命父母,不知孝子;
有道之君,不知忠臣;豫让之君,亦何如哉?
文侯曰善!受浮而饮,嚼而不让.曰无管仲,
鲍叔为臣,故有豫让,不事二主,之义功也.

应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：“今日之琴，一何悲也？”贾午子曰：“夫急张调下，故使人悲耳。急张者，良材也；调下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能无悲乎！”应侯曰：“善哉！”

注释琴奏悲调：战国时，应侯发觉鼓琴之声悲切，贾午子认为是张急调下，如同大材小用。后遂用为悲苦不幸之典。
唐．骆宾王《畴昔篇》诗：“昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。”

十三年，诸侯举兵以伐齐，齐王闻之，惕然而恐，召其群臣大夫告曰：“有智为寡人用之。”于是博士淳于髡仰天大笑而不应，王复问之，又大笑不应，三笑不应，王艴然作色不悦曰：“先生以寡人语为戏乎？”对曰：“臣非敢以大王语为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以一奁饭，一壶酒，三鲋鱼，祝曰：‘蟹堁者宜禾，洿邪者百车，传之后世，洋洋有余。’臣笑其赐鬼薄而请之厚也。”于是王乃立淳于髡为上卿，赐之千金，革车百乘，与平诸侯之事；诸侯闻之，立罢其兵，休其士卒，遂不敢攻齐，此非淳于髡之力乎？

注释蟹堁《拼音》xièkè
【解释】1.亦作蟹螺。亦作蟹螺。2.高地。汉刘向《说苑．复恩》：臣笑臣邻之祠田也，以奁饭与一鲋鱼。其祝曰：下田洿邪，得谷百车，蟹堁者宜禾。臣笑其所以祠者少，而所求者多。《荀子．儒效》解果其冠唐杨倞注：蟹螺者宜禾，污邪者百车。蟹螺，盖高地也。清李调元《卍斋琐录》卷二：蟹螺者宜禾，蟹螺，高地也。《战国策》蟹螺作欧寠。一说，犹平正。

魏文侯觞大夫于曲阳，饮酣，文侯喟然叹曰：“吾独无豫让以为臣。”蹇重举酒进曰：“臣请浮君。”文侯曰“何以？”对曰：“臣闻之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？”文侯曰：“善！”受浮而饮之，嚼而不让。曰：“无管仲鲍叔以为臣，故有豫让之功也。”

注释《淮南子》卷12道应训：
魏文侯觞诸大夫于曲阳，饮酒酣，文侯喟然叹曰：“吾独无豫让以为臣乎？”蹇重举白而进之，曰：“请浮君。”君曰：“何也？”对曰：“臣闻之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？”文侯受觞而饮釂不献。曰：“无管仲、鲍叔以为臣，故有豫让之功。”故老子曰：“国家昏乱有忠臣。”豫让，姬姓，毕氏。春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年（前453年），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。