【墨子】卷23天志（上）詩解2政之以義天子順天兼相愛交相利必得天賞

【墨子】卷23天志（上）詩解2政之以義天子順天兼相愛交相利必得天賞

題文詩：

義者政也.無從下之,政上必從,上之政下.

是故庶人,竭力從事,未得恣己,而爲政必,

有士政之;士竭從事,未得恣己,而爲其政,

必有將軍,大夫政之;將軍大夫,竭力從事,

未得恣己,而爲其政,必有三公,諸侯政之;

三公諸侯,竭力聽治,未得恣己,而爲政有,

天子政之;天子未得,恣己爲政,有天政之.

天子爲政,於士庶人,三公諸侯,天下士君,

子固明知;天之爲政,於天子也,天下百姓,

未得明知.故昔三代,聖王禹湯,文武欲以,

天爲政於,天子明說,天下百姓,故莫不餵,

牛羊豢以,犬彘潔爲,粢盛酒醴,以祭上帝,

鬼神而求,祈福於天.我未嘗聞,天之所求,

祈福天子,我所以知,天之爲政,於天子也.

故天子者,天下窮貴,天下窮富.故富貴者,

當天意而,不可不順.順天意者,兼相愛而,

交相利也,必得天賞;反天意者,別相惡而,

交相賊也,必得天罰.然則誰順,天意得賞?

誰反天意,而得罰者?墨子曰昔,三代聖王,

禹湯文武,此順天意,而得賞也;三代暴王,

桀紂幽厲,此反天意,而得罰也.然則禹湯,

文武其得,賞何以也?墨子曰其,事上尊天,

中事鬼神,下能愛人,故天意曰:此我所愛,

兼而愛之;此我所利,兼而利之.愛人者也,

此爲博焉,利人也者,此爲厚焉.故使貴爲,

天子富有,天下蔭庇,萬世子孫,傳稱其善,

方施天下,至今稱之,謂之聖王.然則桀紂,

幽厲得其,罰何以也.墨子曰其,事上詬天,

中以詬鬼,下以賊人,故天意曰:此我所愛,

別而惡之;此我所利,交而賊之.惡人者此,

爲之博也;賤人者此,爲之厚也.故使其不,

得終其壽,不歿其世,至今毀之,謂之暴王.

【原文】2曰：且夫義者，政也（3）。無從下之政上，必從上之政下。是故庶人竭力從事，未得次己而爲政（4），有士政之；士竭力從事，未得次己而爲政，有將軍、大夫政之；將軍、大夫竭力從事，未得次己而爲政，有三公、諸侯政之；三公、諸侯竭力聽治，未得次己而爲政，有天子政之；天子未得次己而爲政，有天政之。天子爲政於三公、諸侯、士、庶人，天下之士君子固明知；天之爲政於天子，天下百姓未得之明知也。故昔三代聖王禹、湯、文、武，欲以天之爲政於天子，明說天下之百姓（5），故莫不■牛羊，豢犬彘，潔爲粢盛酒醴，以祭祀上帝鬼神，而求祈福於天。我未嘗聞天下之所求祈福於天子者也，我所以知天之爲政於天子者也。故天子者，天下之窮貴也，天下之窮富也。故於富且貴者（6），當天意而不可不順。順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。然則是誰順天意而得賞者？誰反天意而得罰者？子墨子言曰：『昔三代聖王禹、湯、文、武，此順天意而得賞也；昔三代之暴王桀、紂、幽、厲，此反天意而得罰者也。』然則禹、湯、文、武，其得賞何以也？子墨子言曰：『其事上尊天，中事鬼神，下愛人，故天意曰：'此之我所愛，兼而愛之；我所利，兼而利之。愛人者此爲博焉，利人者此爲厚焉。」故使貴爲天子，富有天下，業萬世子孫（7），傳稱其善，方施天下，至今稱之，謂之聖王。』然則桀、紂、幽、厲，得其罰何以也。子墨子言曰：『其事上詬天，中詬鬼，下賊人，故天意曰：'此之我所愛，別而惡之；我所利，交而賊之。惡人者，此爲之博也；賤人者（8），此爲之厚也。」故使不得終其壽，不歿其世，至今毀之，謂之暴王。』【注釋】

（3）『政』通『正』。（4）『次』爲『恣』。下同。（5）說：勸告。（6）『於』爲『欲』字之誤。（7）『業』當爲『葉』。（8）『賤』爲『賊』字之誤。

【譯文】

並且義是用來匡正人的。不能從下正上，必須從上正下。所以老百姓竭力做事，不能擅自恣意去做，有士去匡正他們；士竭力做事，不得擅自恣意去做，有將軍、大夫匡正他們；將軍、大夫竭力做事，不得擅自恣意去做，有三公、諸侯去匡正他們；三公、諸侯竭力聽政治國，不得擅自恣意去做，有天子匡正他們；天子不得擅自恣意去治政，有上天匡正他。天子向三公、諸侯、士、庶人施政，天下的士君子固然明白地知道；上天向天子施政，天下的百姓卻未能清楚地知道。所以從前三代的聖君禹、湯、周文王、周武王，想把上天向天子施政的事，明白地勸告天下的百姓，所以無不餵牛羊、養豬狗，潔淨地預備酒醴粢盛，用來祭祀上帝鬼神而向上天求得福祥。我不曾聽到上天向天子祈求福祥的。這就是我所以知道上天向天子發號施政的原因。
   

所以說天子是天下極尊貴的人，天下極富有的人。所以想要貴富的人，對天意就不可不順從。順從天意的人，同時都相愛，交互都得利，必定會得到賞賜；違反天意的人，分別都相惡，交互都殘害，必定會得到懲罰。既然這樣，那麼誰順從天意而得到賞賜呢？誰違反天意而得到懲罰呢？墨子說道：『從前三代聖王禹、湯、文王、武王，這些是順從天意而得到賞賜的；從前三代的暴王桀、紂、幽王、厲王，這些是違反天意而得到懲罰的。』既然如此，那麼禹、湯、文王、武王得到賞賜是因爲什麼呢？墨子說：『他們所做的事，上尊天，中敬奉鬼，下愛人民。所以天意說：'這就是對我所愛的，他們兼而愛之；對我所利的，他們兼而利之。愛人的事，這最爲廣泛；利人的事，這最爲厚重。」所以使他們貴爲天子，富有天下，子子孫孫不絕，相傳而稱頌他們的美德，教化遍施於天下，到現在還受人稱道，稱他爲聖王。』既然如此，那麼桀、紂、幽王、厲王得到懲罰又是什麼原因呢？墨子說道：『他們所做的事，對上辱罵上天，於中辱罵鬼神，對下殘害人民。所以天意說：'這是對我所愛的，他們分別憎惡之，對我所利的，他們交相殘害之。所謂憎惡人，以此爲最廣；所謂殘害人，以此爲最重。」所以使他們不得壽終，不能終身。人們至今還在毀罵他，稱他們爲暴王。』