【貞觀政要】卷6君臣鑑戒詩解2為善福長為惡不永戒驕自正納用忠良開直言路

【貞觀政要】卷6君臣鑑戒詩解2為善福長為惡不永戒驕自正納用忠良開直言路題文詩：
貞觀六年,太宗謂侍,臣曰周秦,初得天下,
其事不異;然周朝則,惟善是務,積功累德,
所以能保,八百之基.秦乃恣其,奢淫好行,
刑罰不過,二世而滅.豈非為善,福祚延長;
為惡也者,降年不永?朕又聞桀,紂帝王也,
匹夫比之,則以為辱;顏閔匹夫,帝王比之,
則以為榮.此亦帝王,之深恥也.朕每將此,
以為鑑戒,常恐不逮,為人所笑.魏徵對曰:
臣聞哀公,謂孔子曰:有人好忘,者移宅乃,
忘其妻也.孔子曰又,有好忘甚,於此者丘,
見桀紂君,乃忘其身.願陛下每,以此為慮,
庶免後人,以為笑爾.貞觀十四,年時太宗,
以高昌平,召侍臣宴,於兩儀殿,謂房玄齡,
曰高昌若,不失臣禮,豈至滅亡?朕平一國,
甚懷危懼,惟當戒驕,逸以自防,納忠謇以,
自正黜邪,佞用賢良,不以小人,之言而議,
君子以此,慎守庶幾,於獲安也.魏徵進曰:
臣觀古來,帝王撥亂,創業必自,戒慎而采,
芻蕘之議,從忠讜言;天下既安,恣情肆欲,
甘樂諂諛,惡聞正諫;張良漢王,計畫之臣,
及高祖為,天子欲將,廢嫡立庶,張子房曰:
今日之事,非口舌之,所能爭也.乃終不敢,
復有開說.況陛下功,德之盛以,漢祖方之,
彼不足准.即位十有,五年聖德,光被今又,
平殄高昌.屢以安危,系意方欲,納用忠良,
開直言路,天下幸甚.昔齊桓公,管仲寧戚,
鮑叔牙等,四人飲酒,公謂叔牙,曰盍起為,
寡人壽乎?叔牙奉觴,起而對曰:願公毋忘,
出在莒時,管仲毋忘,縛於魯時,寧戚毋忘,
飯牛車下.桓公避席,謝曰寡人,與二大夫,
倘能毋忘,夫子言則,社稷不危!太宗謂曰:
朕必不敢,忘布衣時,公不得忘,叔牙為人.

【原文】

貞觀六年，太宗謂侍臣曰：『朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務①，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚②延長，為惡者降年不永？朕又聞桀、紂③帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔④匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑑戒，常恐不逮。為人所笑。』魏徵對曰：『臣聞魯哀公⑤謂孔子曰：'有人好忘者，移宅乃忘其妻。」孔子曰：'又有好忘甚於此者，丘見桀、紂之君乃忘其身。」願陛下每以此為慮，庶免後人笑爾。』

【注釋】

①惟善是務：凡是好事，就認真去做。
②福祚（zuò）：江 山基業。
③桀、紂：桀，夏末代國王，名履癸。剝削殘酷，暴虐荒淫。後被商湯所敗，出奔南方而死，夏亡。紂，商末代國王，名受辛。嗜酒好色，殘暴無道。周武王伐之，兵敗自焚而死，商亡。
④顏、閔：指孔子的弟子顏回、閔損，二人以德行着稱。
⑤魯哀公：春秋時魯國國君，名蔣。公元前477年秋，魯哀公被魯大夫三桓（孟孫、叔孫、季孫三家貴族）趕出國外。不久回國，死於有山氏。

【譯文】
   貞觀六年，唐太宗對侍臣說：『我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠將自己的基業保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為，並經常告誡自己，擔心自己哪裏做得不好，被人恥笑。』魏徵聽後，意味深長地說：『我聽說魯哀公對孔子說：'有個人很健忘，他換了住宅就把自己的妻子給忘了。」孔子說：'還有比這個人更健忘的，我看桀、紂這些君主，他們就非常健忘，連自己都給忘了。」希望陛下以此為戒，以免被後人恥笑。』

【原文】

貞觀十四年，太宗以高昌①平②，召侍臣賜宴於兩儀殿，謂房玄齡曰：『高昌若不失臣禮，豈至滅亡？朕平此一國，甚懷危懼，惟當戒驕逸以自防，納忠謇③以自正。黜邪佞，用賢良，不以小人之言而議君子，以此慎守，庶幾於獲安也。』魏徵進曰：『臣觀古來帝王撥亂創業，必自戒慎，采芻蕘之議，從忠讜之言。天下既安，則恣情肆欲，甘樂諂諛，惡聞正諫。張子房④，漢王計畫之臣，及高祖為天子，將廢嫡立庶⑤，子房曰：'今日之事，非口舌所能爭也。」終不敢復有開說。況陛下功德之盛，以漢祖方之，彼不足准。即位十有五年，聖德光被⑥，今又平殄⑦高昌。屢以安危系意，方欲納用忠良，開直言之路，天下幸甚。昔齊桓公與管仲、鮑叔牙、寧戚⑧四人飲，桓公謂叔牙曰：'盍起為寡人⑨壽乎？」叔牙奉觴而起曰：'願公無忘出在莒時，使管仲無忘束縛於魯時，使寧戚無忘飯牛車下時。」桓公避席而謝曰：'寡人與二大夫能無忘夫子之言，則社稷不危矣！」』太宗謂征曰：『朕必不敢忘布衣時，公⑩不得忘叔牙之為人也。』
【注釋】
①高昌：西域國名。②平：征討平定的意思。
③忠謇（jiǎn）：正直的言論。
④張子房（？—前186）：即漢初大臣張良。
⑤廢嫡立庶：嫡，宗法制度下指家庭的正支，跟庶出相對。這裏指漢高祖劉邦打算廢掉妻生的太子盈，立妾生的趙王如意為太子。
⑥聖德光被：君王的恩德像陽光一樣普照天下。
⑦平殄（tiǎn）：平定消滅。
⑧管仲、鮑叔牙、寧戚：三人都是春秋時期齊桓公的大臣。
⑨寡人：古時帝王、諸侯的自稱，意謂寡德之人。
⑩公：對人的尊稱。
【譯文】
貞觀十四年，唐太宗因為平定了高昌，在兩儀殿招待各位大臣。席間，唐太宗對房玄齡說：『高昌如果不喪失作為臣子的禮節，怎麼會遭到滅亡呢？我每次平定了一個地方，都心懷畏懼，勉勵自己切莫驕奢淫逸，應該把接納忠言、糾正自己的錯誤作為自己的責任。治理國家就要任用賢良正直的人，罷免奸邪諂媚的人，不要聽信小人的謠言，以免誤解了正人君子。無論做什麼都要謹慎，國家就可望得到太平。』魏徵趁機進言道：『我觀察自古以來的帝王，他們在創業的時候，都能夠有所警戒，傾聽老百姓的呼聲，採納忠臣的意見。天下太平之後，他們就開始窮奢極欲，只喜歡聽諂媚討好的話，厭惡逆耳的忠言。張良是漢代的開國元勛，漢高祖稱帝之後，想廢掉嫡出的太子另立庶出的公子，張良說：'這件事不是口頭說說就可以決定的。」之後，張良就再也不敢開口提這件事了。況且陛下目前功德這樣卓越，漢高祖還不足以與您相提並論。陛下即位已有十五年，聖德廣播，現在又平定了高昌，還能夠心懷憂患意識，採納忠言，廣開言路，真是國家的大幸。過去齊桓公和管仲、鮑叔牙、寧戚四個人一起飲酒，齊桓公對鮑叔牙說：'我的國家能夠長壽嗎？」鮑叔牙舉起酒杯站立着說：'願主公不忘過去逃亡在莒時的情形，管仲不忘在魯國被囚禁的情形，寧戚不忘當年在車下餵牛時的情形。」齊桓公聽後，站起來感激地說：'我和管仲、寧戚如果能不忘你這番話，那麼國家就不會有危險了。」』唐太宗聽了，感激地對魏徵說：『我一定不會忘記自己身為平民的時候，你也一定不要忘記鮑叔牙的為人。』