【晏子春秋】内篇谏（上）诗解23景公从畋十八日不返国晏子谏（四肢无心十有八日不亦久乎）

【晏子春秋】内篇谏（上）诗解23景公从畋十八日不返国晏子谏（四肢无心十有八日不亦久乎）

题文诗：

景公畋于,署梁十有,八日不返.晏子自国,

往见比至,衣冠不正,不革衣冠,望游而驰.

望见晏子,公下而急,带曰何为,遽急国家,

无有故乎?晏子对曰:不亦急也!虽然婴亦,

愿有复也;国人皆以,君为安野,而不安国,

好兽恶民,毋乃不可?公曰何哉?吾为夫妇,

狱讼不正?则有泰士,子牛存矣;社稷宗庙,

之不享乎?则有泰祝,子游存矣;诸侯宾客,

莫之应乎?则有行人,子羽存矣;为田野之,

不僻仓库,之不实乎?申田存焉;国家有余,

不足聘乎?吾子存矣.寡人之有,五子犹心,

之有四肢,心有四肢,故心得佚.今寡人有,

五子故寡,人得佚焉,岂不可哉!晏子对曰:

婴所闻之,与君言异;若乃心之,有四肢而,

心得以佚,焉则可也;倘若得令,四肢无心,

十有八日,不亦久乎!景公于是,罢畋而归.

君者国心,官者四肢,心主神明,令行禁止,

发号施令,审时度势,因情制宜,心不可无,

正心诚意,修身齐家,情怀天下,万众一心.

   【原文】景公从畋十八日不返国晏子谏第二十三景公畋于署梁，十有八日而不返。晏子自国往见公。比至，衣冠不正，不革衣冠，望游而驰。公望见晏子，下而急带曰：『夫子何为遽？国家无有故乎？ 』晏子对曰：『不亦急也！虽然，婴愿有复也。国人皆以君为安野而不安国，好兽而恶民，毋乃不可乎？』公曰：『何哉？吾为夫妇狱讼之不正乎？则泰士子牛存矣；为社稷宗庙之不享乎？则泰祝子游存矣；为诸侯宾客莫之应乎？则行人子羽存矣；为田野之不僻，仓库之不实？则申田存焉；为国家之有余不足聘乎？则吾子存矣。寡人之有五子，犹心之有四支，心有四支，故心得佚焉。今寡人有五子，故寡人得佚焉，岂不可哉！』晏子对曰：『婴闻之，与君言异。若乃心之有四支，而心得佚焉，可；得令四支无心，十有八日；不亦久乎！』公于是罢畋而归。

【译文】

景公在署梁田猎, 十八天也没有回宫。晏子从国都前往署梁拜见景公。到了的时候, 他衣冠不整, 也不换衣服, 望见景公的彩旗疾驰而来。
    景公看见晏子, 下马急忙问:『先生为什么这样着急, 国家没有什么变故吧?』晏子回答说:『 也不算太紧急。即使这样, 我也希望您能回去。国人都认为君王是安心于田猎而不理国事, 喜好野兽而厌恶人民的人。这大概不行吧?』
    景公说: 『为什么? 我审理夫妇间的案件不公正吗, 那么, 有太士子牛在呀; 是社稷宗庙没有祭祀吗? 那么, 有太祝子游在呀; 是诸侯宾客来往没有人接待吗? 那么, 有行人子羽在呀; 是因为田野没有开垦, 国库不充实吗? 那么, 有司田在呀,是因为国家的余亏无人管吗? 那么, 有先生您在呀。我有你们五个人, 就像心脏拥有四肢一样。心脏有了四肢, 所以能够安逸。现在我有你们五人, 所以我能得安逸, 有什么不行的?』
    晏子回答说:『 我听说的,和您说的不同。若心脏拥有四肢,心脏能得安逸, 行; 假若四肢没了心脏(依靠) , 十八天, 不是太漫长了吗!』因此, 景公停止田猎, 回到国都。