【晏子春秋】卷2內篇諫（下）詩解3景公逐得斬竹者囚之4景公以摶治之兵未成功將殺之5景公冬起大台之役晏子諫（善為臣者聲名歸君禍災歸身入諫君惡出譽君德）

【晏子春秋】卷2內篇諫（下）詩解3景公逐得斬竹者囚之4景公以摶治之兵未成功將殺之5景公冬起大台之役晏子諫（善為臣者聲名歸君禍災歸身入諫君惡出譽君德）

題文詩：景公樹竹,令吏謹守.公出過之,有斬竹者,

公以車逐,得而拘之,將加罪焉.晏子入見,

曰君聞吾,先君丁公?公曰何如?晏子對曰:

丁公昔伐,曲沃勝之,止其財物,出其人民;

丁公日自,蒞之有輿,死人以出,者公怪之,

令吏視之,則其中有,金與玉焉.吏請殺之,

收其金玉.公曰以兵,降城以眾,圖財不仁;

且吾聞之,人君也者,寬惠慈眾,不身傳誅;

乃令舍之.景公曰善!及晏子退,景公令出,

斬竹之囚.齊景公昔,令兵摶磚,當臘月之,

冰間而寒,民多凍餒,而功不成.怒曰為我,

殺兵二人.晏子曰諾.少間晏子,曰昔先君,

莊公之伐,於晉也役,殺兵四人,今令而殺,

兵二人是,師殺之半.景公曰諾!是吾之過.

遂令止之.晏子使魯,比其返也,景公使國,

人起大台,之役歲寒,不已凍餒,者鄉有焉,

人望晏子.晏子至已,復事景公,延坐飲酒,

樂晏子曰:君若賜臣,臣請歌之.歌曰庶民,

之言有曰:凍水洗我,若之何焉!太上靡散,

我若之何!歌終喟然,嘆而流涕.公就止曰:

曷為至此?殆為大台,之役夫哉!將速罷之.

晏子再拜.出而不言,遂如大台,執朴鞭其,

不務者曰:吾細人也,皆有蓋廬,以避燥濕,

君為壹台,而不速成,為之何也?國人皆曰:

助天為虐.晏子歸未,至而君出,令趣罷役,

車馳人趨.仲尼聞之,喟然嘆曰:古之善為,

人臣者聲,名歸之君,禍災歸身,入則切磋,

君之不善,出則高譽,其君德義,是以雖事,

惰君亦能,使垂衣裳,朝諸侯不,敢伐其功.

當此道者,晏子是耶!臣忠義諫,舍己為君.

  【原文】景公逐得斬竹者囚之晏子諫第三景公樹竹，令吏謹守之。公出，過之，有斬竹者焉，公以車逐，得而拘之，將加罪焉。晏子入見，曰：『君亦聞吾先君丁公乎？』公曰：『何如？』晏子曰：『丁公伐曲沃，勝之，止其財，出其民。公日自蒞之，有輿死人以出者，公怪之，令吏視之，則其中金與玉焉。吏請殺其人，收其金玉。公曰：'以兵降城，以眾圖財，不仁。且吾聞之，人君者，寬惠慈眾，不身傳誅。」令舍之。』公曰：『善！』晏子退，公令出斬竹之囚。【譯文】

  齊景公種了一些竹子, 命令小吏好好看守它。景公出宮, 路過竹林, 那裏正有一個砍竹子的人, 景公駕車追趕, 抓到他便押了起來,準備治罪。晏子進來拜見,說: 『君王也聽說過我們的先王丁公嗎?』景公說: 『怎樣?』晏子說: 『丁公攻打曲城,攻克下來,扣留住那裏的財物, 遷出了城裏的居民。丁公每日親臨巡視, 有用車拉着死人出城的, 丁公很奇怪, 命令小吏去察看, 車裏有金玉。小吏請求殺死那個人, 收回他的金玉。丁公說:'用武力攻下城邑, 又憑藉人多奪取錢財, 不仁義。況且我聽說, 作國君的, 對百姓應寬厚仁愛, 不親自傳下殺人的命令。」於是下令放了那個人。』景公說: 『好。』晏子退下, 景公命令放出砍竹子的犯人。

【原文】景公以摶治（1）之兵未成功將殺之晏子諫第四景公令兵摶治，當臘（2）冰月之間而寒，民多凍餒，而功不成。公怒曰：『為我殺兵二人。』晏子曰：『諾。』少間，晏子曰：『昔者先君莊公之伐於晉也，其役殺兵四人，今令而殺兵二人，是師殺之半也。』公曰：『諾！是寡人之過也。』令止之。

【譯文】

景公命令士兵摶土作磚，正是臘月，天氣十分寒冷。百姓大多受凍挨餓，磚卻未製成。景公十分生氣，說：『給我殺掉兩個士兵。』晏子說：『是。』一會兒，晏子說：『從前先王莊公攻打晉國，這一仗只戰死四個士兵，現在命令殺死二個士兵，是那次出兵戰死人數的一半。』景公說：『是，這是我的過錯。』下令停止殺士兵。

　【注釋】

（1）孫星衍云：「疑摶埴，埴治聲相近。」◎王念孫云「案『治』者，〖尃瓦〗也。『摶治』，謂摶土為〖尃瓦〗。廣雅曰：『治，〖尃瓦〗也。』◎則虞案：元刻本作「冶」。

（2）孫星衍云：『〖月葛〗』當為『臘』，左傳：『虞不臘矣。』說文：『冬至後三戊臘祭百神。』」◎蘇輿云：「浙刻本『〖月葛〗』改『臘』。」◎於省吾云：「按下第十三亦有『冰月服之』之語，陳（） 殷『冰月丁亥』，吳式芬謂冰月見晏子春秋，即十一月也。」【原文】景公冬起大台之役晏子諫第五晏子使於魯，比其返也，景公使國人起大台之役，歲寒不已，凍餒之者鄉有焉，國人望晏子。晏子至，已復事，公延坐，飲酒樂，晏子曰： 『君若賜臣，臣請歌之。』歌曰：『庶民之言曰：'凍水洗我，若之何！太上靡散我，若之何！」』歌終，喟然嘆而流涕。公就止之曰：『夫子曷為至此？殆為大台之役夫！寡人將速罷之。』晏子再拜。出而不言，遂如大台，執朴鞭其不務者，曰：『吾細人也，皆有蓋廬，以避燥濕，君為壹台而不速成，何為？』國人皆曰：『晏子助天為虐。』晏子歸，未至，而君出令趣罷役，車馳而人趨。仲尼聞之，喟然嘆曰：『古之善為人臣者，聲名歸之君，禍災歸之身，入則切磋其君之不善，出則高譽其君之德義，是以雖事惰君，能使垂衣裳，朝諸侯，不敢伐其功。當此道者，其晏子是耶！』

【譯文】

晏子到魯國出使，等他回來時，景公差使都城之人修建高台，天變冷了，還未完工，受凍挨餓的人每鄉都有。都城之人寄希望於晏子，晏子到朝，匯報完出使之事，景公讓他入座。飲酒作樂。晏子說：『君王若賞臉，我請求為君王唱一首歌。』他唱道：『百姓說道:'冰涼的水澆着我，能怎樣?上天殘害我，能怎樣?」』唱罷，感慨地嘆息，流下了眼淚。景公到晏子跟前，勸他說:『先生因何這樣，大概是為了高台的徭役之事吧，我會立刻停止它的。』晏子拜了兩拜，出去後沒有說這件事。於是到了高台，拿着鞭子抽打不幹活的人，說：『我是個小吏，還有傘蓋和草廬來遮避太陽和雨水，國君建一個台子卻不能馬上建好，為什麼?』國都之人都說:『晏子是助天子行虐。』晏子回去，還未到家，君王就發出命令，趕快停止築台的徭役，人與車各自散去。孔子聽說這件事，感慨地嘆道:『古代善於為臣者，把好名聲歸之於君王，把罪過歸之於自身。在內能指正君王不好之處，在外則大加稱頌君王的仁德禮義。因此，即使侍奉的是個昏君，也能無為而治，使諸侯前來朝聘，不敢自誇其功。能承擔這種道義的，只有晏子呀。』