《逸周书》卷11大匡解诗解大荒罪己匡民均平易资贵贱游旅无滞

《逸周书》卷11大匡解诗解大荒罪己匡民均平易资贵贱游旅无滞题文诗：
维周文王,在酆三年,遭天大荒,作大匡以,
诏牧其方,三州之侯,咸率王召,冢卿三老,
三吏大夫,百执事人,朝于大庭.问疲病故,
政事之失,刑罚之戾,哀乐之尤,宾客之盛,
用度之费,关市之征,山林之匮,田宅之荒,
沟渠之害,怠堕之过,骄顽之虐,水旱之灾.
文王乃曰:不谷不德,政事不时,国家疲病,
不能胥匡,二三子不,尚助不谷,官考厥职,
乡问其人,因其耆老,及其总害,慎问其故,
无隐乃情.及某日以,告于庙堂,有不用命,
有常不赦.王既发命,八食不举,百官质仿,
口不食饔.期日质明,王麻衣朝,朝无采衣.
官考其职,乡问其利,因谋其灾,旁匡于众,
无敢有违.诘退骄顽,方收不服,慎惟怠堕,
什伍相保,动劝游居,事节说茂,农夫任户,
户尽夫出.农廪分乡,乡命受粮,程课物征,
躬竞比藏,藏不粥籴,籴不加均,赋洒其币,
乡正保贷.成年不偿,申诚匡类,以辅殖财.
财殖足食,克赋为征,数口以食,食均有赋.
外食不赡,开关通粮,粮穷不转,孤寡不废.
滞不转留,戍城不留,粮足守可,出旅分均,
驰车送逝,旦夕运粮.乃告四方,游旅旁生,
忻通所在,津济道宿,所至如归.倘币租轻,
乃作母币,以行其子.易资贵贱,以均游旅,
使无滞资.无粥熟食,无室暗市,权内外贾,
以立其均,无论早暮;闾次均行,均行众从,
积而勿粜,以罚助均,无使致穷,平均无乏,
利民不淫.无弃播蔬,无食种以,数度多少,
省用祈而,不宾祭祀,服漱不制.国不乡射,
乐不墙合.屋补无作.资农不败,其务又非,
公卿不宾,宾不过具.哭不留日,登降一等.
庶人不独,葬伍有植,送往迎来,亦如简之.
有不用命,有常不违.大匡节俭,公平素朴.  

题解：匡，救。大匡，大救灾。此篇讲文王救灾的种种具体措施。

【原文】

维周王在酆，三年遭天之大荒，作《大匡》，以诏牧其方，三州之侯咸率。王乃召冢卿、三老、三吏大夫、百执事之人，朝于大庭。问罢病之故，政事之失，刑罚之戾，哀乐之尤，宾客之盛，用度之费，及关市之征，山林之匮，田宅之荒，沟渠之害，怠堕之过，骄顽之虐，水旱之灾。曰：“不谷不德，政事不时，国家罢病，不能胥匡，二三子不尚助不谷，官考厥职，乡问其人，因其耆老，及其总害，慎问其故，无隐乃情。”及某日以告于庙，有不用命，有常不赦。王既发命，八食不举，百官质方，□不食饔。

及期日质明，王麻衣以朝，朝中无采衣。官考其职，乡问其利，因谋其灾，旁匡于众，无敢有违。诘退骄顽，方收不服，慎惟怠堕，什伍相保，动劝游居，事节说茂，农夫任户，户尽夫出。农廪分乡，乡命受粮，程课物征，躬竞比藏，藏不粥籴，籴不加均，赋洒其币，乡正保贷。成年不偿，信诚匡之类，以辅殖财。财殖足食，克赋为征，数口以食，食均有赋。外食不赡，开关通粮，粮穷不转，孤寡不废。滞不转留，戍城不留，□足以守，出旅分均，驰车送逝，旦夕运粮。于是告四方游旅旁生，忻通所在，津济道宿，所至如归。币租轻，乃作母，以行其子。易资贵贱，以均游旅，使无滞。无粥熟，无室市，权内外，以立均，无蚤暮，闾次均行。均行众从，积而勿□，以罚助均，无使之穷，平均无乏，利民不淫。无播蔬，无食种，以数度多少省用。祈而不宾祭，服漱不制。国不乡射，乐不墙合。屋有补无作。资农不败务。非公卿不宾，宾不过具。哭不留日，登降一等。庶人不独，葬伍有植，送往迎来，亦如之。有不用命，有常不违。
【译文】
周文王居程，第三年，遭受了大灾荒，五谷不收，就作《大匡》以诏令治理他的领地。
三州的诸侯都恭顺之后，文王就召卿士、国老、三公、诸大夫及所有执事官在王宫前大院朝见，询问疲病的缘由、政事的失误、刑罚的乖违、哀乐的过度、宴飨的丰盛、用度的浪费，以及关市的税收、山林的匮乏、田宅的荒芜、沟渠的损坏、怠惰的过错、骄顽的暴虐、水旱的灾害。说道：“我无德行，政事不合时宜，致使国家疲病，不能相救。各位还不帮助我吗?考察官员是否尽职，向人们了解各地情况。通过那些长者，掌握所有害民的人与事。详细追问缘由，不得隐瞒那些真情，直到某一天报告到宫中。凡有不尽力的，将使用固有的刑罚，决不宽恕。”   
文王发布命令以后，入内宫，食不列鼎、不奏乐。百官仿效之，不再享用供给的熟食。
到约定的朝见日早上，文王穿麻布衣服上朝，朝中没有穿彩服的。
对官员的任职进行了考察，了解了各地该办的利民之事。就得想法赈救灾荒。广泛救助灾民，官员不得违抗。查究清退骄顽凶残的人，收捕放逐对抗不满的人。谨慎地连系那些怠惰的，使什伍自相担保。感化劝勉游手好闲的，把事情办得合于节度，一年四季都顺顺当当。使农夫各自养家，家家男子都出门耕种。农夫的仓廪分设各地，各地自命农夫纳粮。按规定征收谷物，各自竞相比赛积藏。藏粮不要买卖，买卖就不再均衡。布散公家的钱币，乡正作借贷的担保。丰年也不急于偿还，真诚进行救助，便于辅助百姓生财。到了财生食足，能够收取再作征收。按人口供给食物，人人有食才可征取赋税。外地食物不足，就开关周济粮食。粮食少的就不转运，但孤寡不得抛弃。粮食多的不必留存．要转运外乡。边城粮食不多，也不必多留，足够众人守城就行。派出众人帮助劳动，赶着车子送回他们，不分早晚运送粮食。
于是布告四方：
  商旅当广泛外出，愉快地交流货物。坐船过渡，路上住宿，感到所至如归。如果钱币轻，就作大钱以代替小钱流行。物资交流，价格高低要公平，要使商务不停顿。不得出售熟食，不得暗中交易。衡量本地与外地物价，制定平均价格，做到早晚不分。邻里劳役要均等，只有均等众人才会顺从。先屯积而不出售的，当罚没而帮助均衡，不让有的人沦为贫困。财物平均而不让有人缺乏，取利于民也不得过分。
不要舍弃蔬菜，不要吃掉种子。用数目计算物资的多少，节省用度。只祈祷，不祭祀。服装洗旧不制新。车子不彩绘，人不食肉，马不食谷。国内不举办乡射，奏乐不得合奏。房舍只修补不新建，帮助农民而不危害农事。非公卿不用宾礼，宴飨不备办过多食物。办丧事不超过一天，丧祭规格都降一等。老百姓不单独埋葬，每五户做统一安置。送往迎来也同样简化。有不认真执行者，当用已定刑罚处置，决不违背。