贾谊【新书】卷36辅佐诗解大相大拂道行之任调谇典方奉常祧师之任 题文诗: 大相者乃,上承大义,而启治道,总百官要, 调天下宜.正其身行,广其教化,修其礼乐, 以美风俗,兼领而和,一之以合,治安是故, 天下失宜,国家不治,大相之任.上执正职. 大拂者乃,秉义立诚,以翼上志,直议正辞, 以持上行,批天下患,匡诸侯过.令或郁而, 不通臣或,盭而不义,大拂之任.中执政职. 大辅闻善,则以献知,善则以献,明其号令, 正其法则,颁其度量,论其贤良,次其官职, 以时巡循,使百吏皆,敬率其业.是故经义, 不衷贤与,不肖失序,大辅之任.下执事职. 道行典知,变化以为,规是非明,利害掌仆, 及舆马度,羽旄旌旗,之制步骤,徐疾之节, 春夏秋冬,用之伦色,居车之容,登降之礼. 见规宜谕,见过则譋.职不率义,道行之任. 调谇典博,闻掌驷乘,领其时从,比其贤能. 君出则为,车右坐立,则为位承.圣帝之德, 畜民之道,礼义之正,应事之理,则职以箴. 刑狱之衷,赏罚之诚,已诺之信,百官之经, 丧祭之共,戎事之诫,身行之强,则职以谂. 遇大臣敬,遇小臣惠,坐立之端,言默之序, 音声之适,揖让之容,俯仰之节,立事之色, 则职以证.出入不礼,衣不从制,御器不以, 其度迎送,非其章忿,说忘其义,取予失节, 安易乐湛,则职以谏.故善不彻,过不闻则, 侍从不谏,调谇之任.典方者乃,典容仪掌, 诸侯远方,之君譔之,班爵列位,轨伍之约, 朝觐宗遇,会同享聘,贡职之数,辨其民人, 之众与寡,政之治乱,率意道顺,僻婬犯禁, 之差第也.天子巡狩,则先循于,其方故或, 有功德而,弗举或有,婬僻犯禁,而不知也, 典方之任.奉常者乃,典天以掌,宗庙社稷, 之祀天神,地支人鬼,山川四望,国之诸祭, 吉凶妖祥,占相事序,礼乐丧纪,国之礼仪, 毕居其宜,以识宗室,观民风俗,审诗商命, 禁邪言息,其婬声于,四时之交,有事南郊, 报祈天明.故历天时,不得而事,鬼神不序, 经礼仪及,人伦不正,奉常之任.祧师者乃, 典春以掌,国之众庶,四民序以,礼义伦理, 教训人民.方春三月,缓施生遂,动作百物, 是时有事,于皇祖考.问于孝阙.各司其职. 【原文】 大相,上承大义而启治道,总百官之要,以调天下之宜。正身行,广教化,修礼乐,以美风俗,兼领而和一之,以合治安。故天下失宜,国家不治,则大相之任也。上执正职。 大拂,秉义立诚,以翼上志,直议正辞,以持上行,批天下之患,匡诸侯之过。令或郁而不通,臣或盭而不义,大拂之任也。中执政职。大辅,闻善则以献,知善则以献,明号令,正法则,颁度量,论贤良,次官职,以时巡循,使百吏敬率其业。故经义不衷,贤不肖失序,大辅之任也。下执事职。道行,典知变化,以为规是非,明利害,掌仆及舆马之度,羽旄旌旗之制,步骤徐疾之节,春夏秋冬用之伦色,居车之容,登降之礼。见规宜谕,见过则譋。故职不率义,则道行之任也。 调谇,典博闻以掌驷乘,领时从,比贤能。天子出则为车右,坐立则为位承。圣帝之德,畜民之道,礼义之正,应事之理,则职以箴。刑狱之衷,赏罚之诚,已诺之信,百官之经,丧祭之共,戎事之诫,身行之强,则职以谂。遇大臣之敬,遇小臣之惠,坐立之端,言默之序,音声之适,揖让之容,俯仰之节,立事之色,则职以证。出入不从礼,衣服不从制,御器不以度,迎送非其章,忿说忘其义,取予失其节,安易而乐湛,则职以谏。故善不彻,过不闻,侍从不谏,则调谇之任也。 典方,典容仪以掌诸侯远方之君,譔之班爵列位轨伍之约,朝觐宗遇会同享聘贡职之数,辨其民人之众寡,政之治乱,率意道顺,僻婬犯禁之差第。天子巡狩,则先循于其方,故或有功德而弗举,或有婬僻犯禁而不知,典方之任也。奉常,典天以掌宗庙社稷之祀,天神、地只、人鬼,凡山川四望国之诸祭,吉凶妖祥占相之事序,礼乐丧纪,国之礼仪,毕居其宜,以识宗室,观民风俗,审诗商命,禁邪言,息婬声,于四时之交 ,有事于南郊,以报祈天明。故历天时不得,事鬼神不序,经礼仪人伦不正,奉常之任也。祧师,典春以掌国之众庶四民之序,以礼义伦理教训人民。方春三月,缓施生遂,动作百物,是时有事于皇祖皇考。问孝阙。 【注释】 1盭:释义:通『戾』。凶狠;暴戾。 2譋:谏 3调谇::指负责训诲和劝谏的官员。 |