【六韜·武韜3文伐】詩解2重親大偷塞聽迷誘 題文詩：

【六韜·武韜3文伐】詩解2重親大偷塞聽迷誘

題文詩：

八節之曰,賂以重寶,因與之謀,謀而利之,

利之必信,是謂重親,重親之積,必為我用,

有國而外,其地大敗;九節之曰,尊之以名,

無難其身,示以大勢,從之必信.致其大尊,

先為之榮,微飾聖人,國乃大偷;十節之曰,

下之必信,以得其情.承意應事,如與同生.

既以得之,乃微收之.時及將至,若天喪之;

十一節曰,塞之以道,閉敵君聽,人臣無不,

重貴與富,惡死與咎,陰示大尊,微輸重寶,

收其豪傑.內積甚厚,而外為乏.陰納智士,

使圖其計.秘納勇士,使高其氣.富貴甚足,

常有繁滋,徒黨已具,是謂塞之.有國而塞,

安能有國?十二節曰,養其亂臣,以迷君心,

進獻美女,淫聲惑之,遺良犬馬,以疲勞之;

時與大勢,以誘惑之,上察而與,天下圖之.

十二節備,乃成武事.察天察地,征見伐之.

原文：

　　八曰，賂以重寶，因與之謀，謀而利之，利之必信，是謂重親，重親之積，必為我用，有國而外，其地大敗；九曰，尊之以名，無難其身，示以大勢，從之必信。致其大尊，先為之榮，微飾聖人，國乃大偷⑨；

　　十曰，下之必信，以得其情。承意應事，如與同生。既以得之，乃微收之。時及將至，若天喪之；

　　十一曰，塞之以道，人臣無不重貴與富，惡死與咎⑩，陰示大尊，而微輸重寶，收其豪傑。內積甚厚，而外為乏。陰納智士，使圖其計。納勇士，使高其氣。富貴甚足，而常有繁滋，徒黨已具，是謂塞之。有國而塞，安能有國？

　　十二曰，養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之，遺良犬馬以勞之，時與大勢以誘之，上察而與天下圖之。

十二節備，乃成武事。所謂上察天，下察地，征已見，乃伐之。』

注釋：

　　⑨國乃大偷：國事懈怠以致廢弛。偷，苟且自安。

　　⑩咎（jiù）：災禍，禍患。

譯文：

    八是，用貴重的財寶賄賂敵國君主，進而乘機與他同謀別國，所圖謀的又對他有利。他得到利益後必然信任我們，這就密切了敵國與我的關係。關係越密切，敵國就必然會被我所利用。他自己有國而被外國利用，最終必遭慘敗。

    九是，用煊赫的名號尊崇他，不讓他身臨危難，給他以勢傾天下的感覺，順從他的意志以博取他的信任。使他居於至高無上的地位，先誇耀他的功績。再恭維他德比聖人，這樣他必然會狂妄自大而荒廢政事了。

　　十是，對敵君要假意卑微屈從，這樣必然獲得他的信任人從而獲得他的內情。秉承他的意志順從他的要求，就象兄弟一般親密。獲得他的信任之後，就可以微妙地加以控制利用。一旦時機成熟，就可以象得到神助似地輕而易舉把它消滅。

　   十一是，用各種方法閉塞敵國君主的視聽，凡是臣民沒有不愛好富貴，厭惡死亡和災禍的。暗中許諾尊貴的官位，秘密贈送大量財寶，來收買敵國的英雄豪傑。自己國內積蓄充實，但外表卻裝作貧乏。暗中收納敵國的智謀之士。使他與自己圖謀大計；秘密結交敵國勇士，藉以提高我方士氣。要儘量滿足這些人取得富貴的欲望，並不斷使之滋長蔓延。這樣，敵國的豪傑、智士就轉而成為我的黨徒。這就叫閉塞敵國君主的視聽。敵國君主雖然還擁有國家，但視聽己被閉塞，還怎麼能維持他的統治呢？

   十二是，扶植敵國的奸臣，以迷亂其君主的心智；進獻美女淫樂，以迷惑其君主的意志；送給良犬駿馬，使其沉溺犬馬聲色以疲憊身體；經常報以有利的形勢，以使他高枕無憂。然後觀察有利的時機，而與天下人共謀奪取他的國家。

　　以上十二種方法正確運用之後，就可以採取軍事行動了。這就是所謂上察天時，下觀地利，等到各種有利的徵兆都已顯現時，就可以興兵討伐了。』