【六韜·武韜5三疑】詩解攻強離親散眾啟賢

【六韜·武韜5三疑】詩解攻強離親散眾啟賢

題文詩：

王問太公:予欲立功,而有三疑:恐吾之力,

不能攻強,離親散眾,為之奈何?太公答曰:

因勢利導,慎謀用財.夫攻強必,養之使強,

益之使張.太強必折,太張必缺,物極必反.

攻強必強,助其強暴;離親以親,賂其心腹;

散眾以眾,爭其民心.凡謀之道,周密為寶.

設之以事,玩之以利,爭心必起.欲離其親,

因其所愛,與其寵人,與之所予,示之所利,

因以疏君,君臣二心,無使得志,敵國君臣,

貪利甚喜,遺疑乃止.凡攻之道,先塞其明,

後攻其強,再毀其大,除民之害.淫之以色,

啖之以利,養之以味,娛之以樂.既離其親,

必使遠民,勿使知謀,扶而納之,莫覺其意,

然後可成.惠施於民,必無愛財.民如牛馬,

數餵食之,從而愛之.心以啟智,智以啟財,

財以啟眾,眾以啟賢,賢之有啟,以王天下.

原文：

　　武王問太公曰：『予欲立功，有三疑；恐力不能攻強、離親、散眾，為之奈何？』太公曰：『因之，慎謀，用財。夫攻強，必養之使強，益之使張。太強必折，太張必缺。攻強必強，離親以親，散眾以眾。凡謀之道，周密為寶。設之以事，玩之以利，爭心必起。

　　『欲離其親，因其所愛，與其寵人，與之所予，示之所利，因以疏之，無使得志。彼貪利甚喜，遺疑乃止。

　　『凡攻之道，必先塞其明，而後攻其強，毀其大，除民之害。淫之以色，啖之以利，養之以味，娛之以樂。既離其親，必使遠民，勿使知謀，扶而納之，莫覺其意，然後可成。

　　『惠施於民，必無愛財。民如牛馬，數餵食之，從而愛之。

　　『心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟賢，賢之有啟，以王天下。』

譯文：

　  武王問太公說：『我想建功立業，但有三點疑慮：恐怕自己的力量不足以進攻強敵，恐怕不能離間敵君的親信，恐怕不能瓦解敵國的軍隊。您看該怎麼辦呢？』

    太公回答說：『首先是因勢利導，其次是慎用計謀，再次是使用錢財。進攻強敵，一定要慫恿他，使其恃強驕橫；放任他，使其猖狂自大。敵人過於強橫。必遭折挫；過於狂妄，必致失誤。要進攻強大的敵人，必先助長它的強暴；要離間敵人的親信，必先收買敵人的心腹；要瓦解敵人的軍隊，必先爭取敵國的民心。

運用計謀，以周密最為重要。許諾給敵人一些好處，給予敵人一些利益，敵人內部必然發生爭奪。

要想離間敵國君臣，應根據他們的愛好，給予他所寵愛的佞臣一些好處，送給他們所想得到的東西，許給他們豐厚的利益，使他們疏遠君主，讓他們不能有所作為。他們因為得到我們給予的好處而非常高興，就不會對我們的圖謀產生疑慮了。

　   一般進攻強大敵人的方法是，首先蒙蔽敵國君主的耳目，然後再進攻他強大的軍隊，摧毀他龐大的國家，以解除民眾的痛苦。而蒙蔽敵君耳目的方法是：用女色腐蝕他，用厚利引誘他，用美味嬌養他，用淫樂迷亂他。

　　既已離間了他的親信，還須使他疏遠自己的民眾。不要讓他識破我們的計謀，引誘他進人我的圈套，而他還沒有覺察我的意圖，然後就可以成就大事了。

　  恩惠施於民眾，不要吝借財物。民眾如同牛馬，經常餵養他們，他們就會順從和親近自己。心靈可以產生智慧，智慧可以產生財富，財富可以養育民眾，民眾中可以湧現賢才。大批賢才湧現，就可以輔佐君主統治天下。』