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[儒家文化] 治民如以腐索之御悍馬

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劉余莉 發表於 2023-8-26 22:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

以德教加於百姓

以德教加於百姓

【孝經·孝治章第八】。在第七章【三才章】夫子闡明了先王自己能夠愛敬事親,然後以德教加於百姓,正己化人,依據天地自然之道,順著人情來教化百姓,所以教化很容易推廣,使人心向善,社會和睦。這一章進而講述古聖先王用孝道治理天下,列在【三才章】之後,名曰【孝治章】。

『子曰:『昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,而況於公、侯、伯、子、男乎?故得萬國之歡心,以事其先王。治國者,不敢侮於鰥寡,而況於士民乎?故得百姓之歡心,以事其先君。』

出自【群書治要】卷九【孝經】。

這章分別講述了古代明王如何以孝治天下,諸侯如何以孝治國,卿大夫如何以孝治家,才能深得無論貧富貴賤之人的擁戴和歡心、恭敬侍奉、祭祀其父母祖宗,從而達到天下和平,天災人禍都不產生的結果。

子曰:『昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,而況於公、侯、伯、子、男乎?故得萬國之歡心,以事其先王。』『明王』,是聖明之王,聖人心裡是明白的,把天下事看得清楚,因爲他已經把自己的本性光明開發出來,這樣的聖人居於天子之位,所以稱爲『明王』。

『明王』是順著天地自然之道和人的性情來治理國家,而『孝』是『天之經,地之義,民之行。』聖明之王一定是以『孝』來治理天下。他是把對父母的孝敬推而廣之,以孝敬父母之心來恭敬天下人,所以『不敢遺小國之臣。

怎樣做才是『不敢遺小國之臣』?夾注中說:『古者諸侯,歲遣大夫,聘問天子,天子待之以禮,此不遺小國之臣者也。』古代的諸侯每年派遣大夫聘問天子,天子對之以禮相待,即使是對小國的使臣也是如此,不敢遺漏小國的臣子,更何況是對公、侯、伯、子、男?

公、侯、伯、子、男是周朝的五等爵位。周朝所封的諸侯國君,按照次第從高到低,分爲五等爵位:公、侯、伯、子、男。用公、侯、伯、子、男代表了當時大大小小諸侯國的國君。公、侯的土地方圓百里;伯的土地方圓七十里;子、男的土地方圓五十里。

夾注中說:『古者,諸侯五年一朝天子,天子使世子郊迎。芻禾百車,以客禮待之。』按照古禮的規定,這些大小諸侯國的國君每五年要來朝見天子一次,天子要派嫡長子在郊外迎接,載著草料和穀物百車,以客禮相待。

故得萬國之歡心,以事其先王。』夾注中說:『諸侯五年一朝天子,各以其職來助祭宗廟,是得萬國之歡心,事其先王也。』『萬國』不是一個定數,是極言其多。『諸侯每五年一次朝見天子,各自奉上其地的特產、物產來助祭宗廟,得到萬國的歡心,來奉祀天子的祖先。』孔子說:『從前聖明的君王以孝道治理天下,不敢遺忘小國派來的使臣,何況對於自己分封的公、侯、伯、子、男?所以能得到各國諸侯的歡心,紛紛來助祭天子的宗廟。』

治國者,不敢侮於鰥寡,而況於士民乎?故得百姓之歡心,以事其先君。』『治國』,當時治理國家的諸侯。『侮』,忽視、怠慢。『士民』指知曉禮義之士和爲國效力之民。『先君』,指諸侯已逝的祖宗。『治國的諸侯連鰥夫、寡婦也不敢侮慢,更何況是對待明禮之士和爲國效力之民。因此能夠得到百姓的歡心,來恭敬助祭諸侯的祖先。』

作爲諸侯國的國君,連鰥寡孤獨等弱勢群體都不敢輕視怠慢,更何況對待那些爲國效力的士人、民眾。不僅不能侮慢,還要起到君親師的責任,做到『愛民如子,視民如傷』,這樣才能得到廣大民眾的歡心、信任、支持、擁戴。如【六韜】中所說的:『善爲國者,馭民如父母之愛子,如兄之慈弟,見之饑寒,則爲之哀;見之勞苦,則爲之悲。

當周文王向姜太公請教怎樣治理國家的時候,姜太公說了一段話:『善於治理國家的人,對待人民就像父母慈愛兒女,就像兄長慈愛自己的弟弟一樣,見到他們饑寒交迫會發自內心地爲他們感覺到哀傷;看到他們勞苦奔波,也發自內心地爲他們感覺到悲愁,想方設法地解決他們的困難。』

之所以是這種態度,是因爲聖明的君王知道祖宗創業維艱,作爲後代子孫必須戰戰兢兢,用『以腐索之御悍馬』的態度,小心謹慎,才能守住來之不易的社稷江山,這才是對先君的孝。

古人形容國君治理國家、治理民眾時的態度:用腐朽的繩索來駕馭烈馬一樣,稍一不謹慎,烈馬脫韁就會給自己招致危險。這些國君對待民眾的態度是小心謹慎,不敢輕忽怠慢。正是因爲有這種態度,所以才能得到民眾的擁護。

像這次面臨新冠肺炎重大疫情的時候,習總書記在一開始就鮮明地提出:『要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。絕不能因爲費用問題耽誤患者救治。無論年齡再大,病情再重,我們都絕不放棄。』正是在這種思想的指導下,疫情發生以來,中國成功救治的最大患者是108歲,有數字統計說截止到2020年5月,中國共成功救治三百餘名八十歲以上的新冠肺炎患者。上至年過百歲的老人,下至出生不久的嬰兒,總體治癒率超過了94%。

有評論稱:『在這次新冠肺炎疫情中,中國在全國範圍調集最優秀的醫生、最先進的設備、最急需的資源,全力以赴投入疫病救治,救治費用全部由國家承擔,真正做到了不惜一切代價,保證了弱勢群體和貧困人員也能同樣得到及時的救治。』這和西方的群體免疫、拔老年人呼吸機等重利輕義的行爲形成了鮮明的對比。因此也贏得了廣大人民群眾的支持,使他們積極投身於疫病防控的活動中來。

正是因爲上下同心,眾志成城,所以才贏得了抗疫的階段性勝利。正是治國者有這種『愛民如子,視民如傷』的態度,所以才贏得了民心,贏得了民眾的支持。

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