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[儒家学说] 崔寔(汉)《政论》 诗解7贪吏伤风诈俗狱讼繁多民好残伪物刻工名功有不当必行其

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牟向东 发表于 2023-8-29 21:00 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
崔寔(汉)《政论》 诗解7贪吏伤风诈俗狱讼繁多民好残伪物刻工名功有不当必行其罪
题文诗:
易曰言行,君子所以,动天地也.仲尼曰:
人而无信,不知其可.今官接民,甚多违理,
苟解面前,不顾先哲.作使百工,及从民市,
辄设计加,以诱来之,器成之后,更不与直.
老弱冻饿,痛号道路,守关告哀,终不见省.
历年累岁,乃才给之,又云逋直,请十与三.
此逋直岂,物主罪邪?不自咎责,反复灭之,
冤抑酷痛,足感和气.既尔复平,弊败之物,
与之至有,车舆故谒,者冠卖之,则莫取复,
之则不可.其余杂物,略毕此辈.是以百姓,
创艾咸以,官为忌讳,遁逃鼠窜,莫肯应募.
因乃捕之,劫以威势,心苟不乐,器械行沽,
虚费财用,不周于事.下效,然后谓教.
上下相效.殆如此将,何以防之?罚则不恕,
不罚不治,风移于诈,俗易于欺,狱讼繁多,
民好残伪.为政如此,未睹其利.斯皆起于,
典藏之吏,不明为国,之体苟割,胫以肥头,
不知胫弱,亦将颠仆.礼讥聚敛,之臣诗曰,
贪人败类,盖伤之也.贪吏败俗,礼义廉耻,
国之四维,治国之道,严以官吏,宽以养民.
传曰工欲,善其事必,先利其器.旧时永平,
建初之际,去战未久,朝廷留意,于武备也,
财用优饶,主者躬亲,故官兵常,牢劲精利,
有蔡太仆,弩及龙亭,九年之剑,至今擅名,
天下顷主,者不敕慎,诏书又误,进入之宾,
贪饕之吏,竞约财用,狡猾之工,复盗窃之,
至以麻枲,而被弓弩,米粥杂漆,烧铠铁焠,
酰中令脆,易治铠孔,褊小不足,容人刀矛,
悉钝边民,敢斗健士,自作私兵,不用官器.
凡汉所以,能制胡者,徒擅铠弩,之利也今,
铠则不坚,弩则不劲,永失所恃.且士身苟,
兵钝甲软,不可依怙,孟贲下庄,虽有犹豫.
推此论之,以小况大,三军器械,皆可依阻,
胆勇势盛,各有赴敌,不旋之虑.若皆弊败,
任用,亦竞奋皆,不避水火.三军皆奋,
何敌不克!宜复申明,巧工旧令,除进入课,
复故财用.虽为吏工,所中尚胜,于自中也.
苟以牢利,任用为故,无问其他,月令:
物刻工名,以覆其诚,功有不当,必行其罪,
以穷其情.今虽刻名,赏罚不能,又数有赦,
赎主者我,无所惩罚.夫兵革也,国之大事,
宜特留意,重其治罚.敢有巧诈,辄行之罪,
罪勿以赦,赎除则吏,敬其职工,慎其业矣.
《原文》版本2
《易》曰:“言行,君子所以动天地也。”仲尼曰:“人而无信,不知其可。今官之接民,甚多违理,苟解面前,不顾先哲。作使百工,及从民市,辄设计加以诱来之,器成之后,更不与直值,钱。老弱冻饿,痛号道路,守关告哀,终不见省。历年累岁,乃才给之,又云逋直,请十与三。此逋直岂物主之罪邪?不自咎责,反复灭之,冤抑酷痛,足感和气。既尔,复平弊败之物与之,至有车舆故谒者冠,卖之则莫取,复之则不可。其余杂物,略毕此辈。是以百姓创艾,咸以官为忌讳,遁逃鼠窜,莫肯应募。因乃捕之,劫以威势,心苟不乐,则器械行沽,虚费财用,不周于事。故曰上为(《意林》作“上行”)下效,然后谓之教。上下相效殆如此,将何以防之?罚则不恕,不罚则不治,是以风移于诈,俗易于欺,狱讼繁多,民好残伪。为政如此,未睹其利。斯皆起于典藏之吏,不明为国之体。苟割胫以肥头,不知胫弱亦将颠仆也。《礼》讥聚敛之臣,《诗》曰贪人败类,盖伤之也。(《群书治要》)  陈兵策于安平之世,譬令未病者服药。(《意林》)《原文》版本1  《易》曰:‘言行,君子所以动天地也。’仲尼曰:‘人而无信,不知其可。’今官之接民,甚多违理,苟解面前,不顾先哲。作使百工及从民市,辄设计加以诱来之,器成之后更不与直。老弱冻饿,痛号道路,守阙吿哀,终不见省,历年累岁乃才给之。又云逋直,请十与三。此逋直岂物主之罪耶?不自咎责,反复灭之。冤抑酷痛,足感和气,既尔复平弊败之物与之,至有车舆、故谒者冠,卖之则莫取,服之则不可。其余杂物,略皆此辈。是以百姓创艾,咸以官为忌讳,遁逃鼠窜,莫肯应募。因乃捕之,劫以威势,心苟不乐,则器械行沽,虚费财用,不周于事。故曰:‘上为下效,然后谓之敎。’(《意林》作‘上行下效,期谓之敎’)上下相效殆如此,将何以防之?罚则不恕,不罚则不治,是以风移于诈,俗易于欺,狱讼繁多,民好残伪。为政如此,未睹其利。斯皆起于典藏之吏,不明为国之体,苟割胫以肥头,不知胫弱,亦将顚仆也。《礼》讥聚敛之臣,《诗》曰‘贪人败类’,盖伤之也。(《群书治要》)
  陈兵策于安平之世,犹合未病者服药。(《意林》)
《原文》版本2
传曰:“工欲善其事,必先利其器。”旧时永平、建初之际,去战入未久,朝廷留意于武备,财用优饶,主者躬亲,故官兵常牢劲精利,有(本作“谢”,从《北堂书钞》未改本一百二十二、一百二十五、《御览》三百三十九改)蔡太仆之弩,及龙亭九年之剑,至今擅名天下。顷主者既不敕慎,而诏书又误进入之宾(“宾”字疑),贪饕之吏,竞约其财用,狡猾之工,复盗窃之,至以麻被弓弩,米粥杂漆,烧铠铁酰中,令脆易治,铠孔又褊小不足容人(“治”旧作“冶”,脱“铠”字,又脱“不足容人”四字,并从《御览》三百五十六改补)刀牟(疑当作“矛”)悉钝。故边民敢斗健士,皆自作私兵,不肯用官器。凡汉所以能制胡者,徒擅铠弩之利也。今铠则不坚(“今”字从《御览》补),弩则不劲,永失所恃矣。且夫士之身,苟兵钝甲耎,不可依怙,虽孟贲、下庄,由有犹豫。推此论之,以小况大,使三军器械皆可依阻,则胆勇势盛,各有赴敌不旋之虑。若皆弊败不定(疑当作“足”)任用,亦竞奋皆不避水火矣。三军皆奋,则何敌不克!诚宜复申明巧工旧令,除进入这课,复故财用。虽颇为吏工所中,尚胜于自中也。苟以牢利任用为故,无问其他,《月令》曰:“物刻工名,以覆其诚,功有不当,必行其罪,以穷其情。”今虽刻名之,而赏罚不能,又数有赦赎,主者我,无所惩罚。夫兵革,国之大事,宜特留意,重其治罚。敢有巧诈辄行之罪,罪勿以赦赎除,则吏敬其职,工慎其业矣。(《群书治要》)《原文》版本1
  《传》曰:‘工欲善其事,必先利其器。’旧时永平建初之际,去战攻未久,朝廷留意于武备,财用优饶,主者躬亲,故官兵常牢劲精利(《御览》卷三百三十九作‘兵器精利’,卷三百四十八作‘官兵劲利’),有(本作‘谢’,从《御览》卷三百三十九、卷三百四十八改)蔡大仆之弩、及龙亭九年之劔,至今擅名天下。顷主者既不敕愼,而诏书又误,进入之宾(严可均曰:‘宾字疑。’),贪饕之吏竞约其财用,狡猾之工复盗窃之,至以麻枲被弓弩,米粥杂漆,烧铠铁焠酰中(《御览》卷三百五十六作‘铁焠醘中’),令脆易治(‘治’原作‘冶’,据《御览》改)。铠(‘铠’字原脱,据《御览》补)孔又褊小,不足容入(四字原脱,据《御览》补)。刀牟(严可均曰:‘疑当作矛。’)悉钝,故边民敢斗健士,皆自作私兵,不肯用官器。凡汉所以能制胡者,徒擅(《御览》作‘襦’)铠弩之利也。今(‘今’字据《御览》补)铠则不坚,弩则不劲,永失所恃矣。且夫士之身,苟兵钝甲耎,不可依怙,虽孟贲、卞庄,由有犹豫。推此论之,以小况大,使三军器械皆可依阻,则胆强势盛,各有赴敌不旋之虑。若皆弊败,不足任用,亦竞奋皆不避水火矣。三军皆奋,则何敌不克!诚宜复申明巧工旧令,除进入之课,复故财用,虽颇为吏工所中,尚胜于自中也。苟以牢利任用为故,无问其它。《月令》曰:‘物刻工名,以覆其诚\。功有不当,必行其罪,以穷其情。’今虽刻名之而赏罚不能,又数有赦赎,主者轻翫,无所惩畏。夫兵革国之大事,宜特留意,重其法罚,敢有巧诈辄行之辈,罪勿以赦赎除,则吏敬其职,工愼其业矣。(《群书治要》)

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