成大事者，无不读《周易》

楚国有个体坐船过河，行到一半，佩剑掉入了河中。
那人不慌不忙地在船身做了1个记号。
船停在岸边，他从做记号的地方跳下去寻找佩剑，却如何也找不到佩剑了。
这个故事，就是成语“刻舟求剑”的由来，它告知了咱们1个通俗又深刻的哲理：咱们的生活是不停改变的。

无疑，咱们正处在1个缓慢改变的世纪∶去年小单车还满街跑，今年同享车说黄就说黄了；上个月还好好上着班，这个月老板说裁员就裁员了；今日还花前月下牵着目标的手，明日可能说离别就离别……　
改变构成了咱们生活的每1个瞬间，
无数个偶尔聚在一块，发酵变成1个必定。
可是面临激烈的改变，绝大多数人的心里都惴惴不安，轻则焦急浮躁，重则脱发失眠，乃至所有一点风吹草动，都能让紧张的神经溃逃。
但是，改变实则并非恐怖。
《周易·系辞》道：“穷则变，变则通，通则久。”这里的“穷”，不是贫乏，而是指咱们生活中的所有1个原因处于低谷的时候。人都有贪图闲适的情绪，不到“穷”途，通常难以做出变化，墨守陈规。但是诸事无常，无常是常，即使再如何谋求稳定，“变数”也会不期而至。终于“穷则生变”，事物若是成长到了极致，必定就会爆发改变。

固然，咱们不必太过懊丧，由于随同变化而来的通常是冲破和提升。
不过，假设咱们没有“拥抱改变”的意识，遭逢改变的时候肯定会承受难以名状的苦痛，有的人乃至经受不住打击，今后一蹶不振。
因而在这个缓慢爆发改变的世纪，
咱们不宜该感觉害怕，而是要以更博大的胸怀去拥抱改变，适应改变，
如此方能以免“穷”境，才能“通”，才能“久”。

从实质上来讲，《周易》就是一本阐释改变的书。
中华典籍浩如烟海，最经典的两本，莫过于《论语》和《周易》。
许多人固然没有体系地学过《论语》，可是由于九年义务教育的来由，提起《论语》还是能说上一两句。
相较起来，《周易》则显得“高冷”许多。
一万个中国人，想必一万人都据说过《周易》的大名，可是对《周易》有所了解的人却是屈指可数。
实际上，《周易》里的聪慧与咱们的生活息息有关，对现实生活拥有极大的引导意义。
家财万贯的公司家为什么会沉浸赌钱，
名利双收的演员歌星为什么会耽于吸毒？
《周易》有言：“地势坤，君子以厚德载物。”
德不配位，必有灾殃。
当德行配不上地位，“德薄而位尊”，此前飞得有多高，届时跌得就有多惨。
阿里巴巴的创始人马云为什么选取激流勇退？
《周易》有言：“亢龙，有悔。”
亢，是“至高”之意。为什么说“亢龙有悔”呢？
由于高处不胜寒，身居高位的人更理应戒骄戒躁，精通进退。
当一条龙飞上最高的位子，游目四顾，四方再无升高的空间，去哪里全是下落，必定满心不甘，若是强行升高，还可能招致磨难。 现代青年怎样才能脱离焦急？
《周易》有言：“直、方、大，不习无不利。”
这里的“直、方、大”，是三类君子应有的德行。
1个人若是为人耿直、处世方正、襟怀天下，如孟子所言“善养浩然之气”，即使天下之大，亦是无往不利——仁者不忧、智者不虑、勇者不惧！《周易》如此好，究竟该如何学？