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樓主: 夏知

[中醫典籍] 【中醫基礎理論】緒論二

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 樓主| 夏知 發表於 2009-8-27 20:11 | 顯示全部樓層
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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</P>     陰陽學說,是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想,是古人認識宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和方法論。陰陽學說以『一分爲二』的觀點,來說明相對事物或一事物的兩個方面存在著相互對立、制約、排斥、互根、互用、互藏、交感、消長、轉化、自和等運動規律和形式。中醫學將陰陽學說用於解釋人體,認爲人體是由各種既對立制約又協調統一的組織結構、生理機能構成的有機整體。
    五行學說,既是一種古代的宇宙觀和方法論,又是一種原始而質樸的系統論。五行學說認爲,宇宙萬物可在不同層次上分爲木、火、土、金、水五類,此五類不同層次的事物和現象之間的生克制化運動,構成了不斷運動變化的世界。中醫學以五行學說解釋人體,構築了以五臟爲中心的五個生理病理系統,並闡釋它們之間的相互關係及其與自然環境的密切聯繫。
    中醫學思維方法的特點,主要概括說明中醫學理論體系構建過程中所有思維方法的共有特點:注重宏觀觀察,注重整體研究,擅長哲學思維,強調功能聯繫。
    (二)中醫學對人體生理的認識
    主要闡釋和介紹中醫學有關人體生理方面的基本理論、基本概念和基本知識。內容包括藏象、精氣血津液神、經絡、體質學說等四部分。
    藏象學說,是有關人體臟腑的生理功能、病理變化及其相互關係的理論,是中醫學理論體系的核心理論。主要闡釋五臟、六腑和奇恆之腑的形態、生理功能、生理特性、與形體官竅的關係及臟腑之間的相互關係。
    精氣血津液神學說,主要闡釋精、氣、血、津液、神的概念、來源、分布、功能、代謝、相互關係及其與臟腑之間的關係。
    經絡學說,是關於經絡的生理功能、病理變化及其與臟腑相互關係的理論。主要介紹經絡的概念、經絡系統的組成、十二經脈及奇經八脈等的循行與功能、經絡的生理功能和應用等。體質學說,是關於人類個體體質差異的理論。主要介紹體質的概念、影響體質的因素、正常體質的特徵、體質理論的應用等。
    (三)中醫學對疾病及其防治的認識
      主要闡釋和介紹中醫學關於疾病的發生原因、發病機理、病變機制、預防和治療的理論、知識和方法,包括病因、發病、病機和防治原則四部分。
    病因學說,是關於致病因素的致病途徑、致病特點和致病規律的理論。主要介紹六淫、癘氣、七情內傷、飲食失宜、勞逸失度、病理產物(痰飲、瘀血、結石)、外傷、寄生蟲、藥邪、醫過等致病因素。
    發病學說,是關於疾病發生的機理和方式的理論。主要闡述正氣與邪氣在發病中的作用及各種發病類型。
      病機學說,是關於疾病的發展變化和轉歸機制的理論。主要闡述邪正盛衰、陰陽失調、精氣血津液失常、內生五邪等基本病機,以及疾病的傳變形式和規律。
    防治原則,是關於疾病的預防和治療的思想和原則。主要介紹治未病的預防思想及其與養生的關係,闡述治病求本的治療思想和正治反治、標本緩急、扶正祛邪、調整陰陽、調理精氣血津液、三因制宜等治療原則。
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