連州龍口村"邵氏三傑"(圖)

7 ^. o4 W' i6 B- B1 S1 a6 V

" Q8 D) C. D  V/ N& E* f9 b

龍口村破敗的『諫議廟』。

/ ?! Y3 G) |' n8 \- v- E5 l

/ x5 r  o9 p/ x5 t- _- ?

攝影/黃津

$ p! u' \  T& Q, ~
    連州有民間諺語曰：連州有三口，龍口、衝口、水口。所謂『口』，均指村名。龍口村是當地最悠久的古村之一，早在晉代便能應用牛耕事農。農耕技術的發達，孕育了一方水土、人傑地靈，該村出有南漢名將邵廷絹、五代十國諫議大夫邵安石，還有疏浚珠江的宋廣州太守邵曄。

4 L7 G0 T% f7 q. _; z    千百年過去，龍口邵氏三傑的傳奇故事仍是當地百姓津津樂道的話題。
; i* {, w4 @9 E
    ■遺址探究

    『仙槎巷』猶在

+ Q) L  A3 _1 K    『諫議廟』殘存

# i7 H6 g  }$ M    歷史以來，龍口村不乏『新聞』話題。龍口地處河谷平原，地肥水美。上世紀70年代在該村出土的晉代『牛耕犁耙田模型』陶器，說明西晉時連州稻田耕作技術在當時全國稻作地區中處於領先地位。
( V: V1 F; }, Y" b# ]
- T0 }% b  K) y" N/ V% u. ^7 T    走進如今的龍口村，處處洋房水泥樓，舊時的古屋已不多了。『大都在上世紀「破四舊」時毀去了。』48歲的邵君臣解釋說。而另外一個原因，就是當地村民富裕程度的體現：務農者，良田平坦肥沃；外出者，小商賈遍布各地。

    幾經穿街走巷，方才找到了『仙槎巷』門樓，但也是今時建築，唯有碑記上記錄了『仙槎』二字的來歷。『仙槎巷』門樓原建於宋朝，拆除於文革時期。為便於紀念，邵氏後裔把『仙槎』二字作為村里小巷的名字統一命名，分為仙槎一巷、二巷，讓族人時刻記起千百年前先祖的輝煌。

    在村中擴大的邵氏宗祠里，邵廷絹、邵安石和邵曄的畫像以及生平簡介醒目地鑲在右側，常年供人祭祀；而在村頭，當年紀念先祖的『諫議廟』衰敗異常，牆體破裂、瓦頂坍塌，仿佛一場大風便能吹之零落。
- S$ X$ ^% |3 ~3 Z( {
    雖然已是殘牆斷瓦，但令人驚訝的是在『諫議廟』的殘牆上，兀自挺立着一株榕樹。它的根從3米高的牆面蜿蜒而下，樹幹直挺挺地駐在牆上，讓人昂視它頑強的生命力。
8 g' u8 C2 K  F& e  \0 E; c0 u4 O
    邵廷絹：
9 E1 m+ u# h8 I5 q: N
/ D$ [4 m& e. Y) T& O    南漢名將

    邵廷絹，南漢桂陽(今連州)人，世居高良鄉龍口村。善戰多謀，為南漢名將。後被人誣告謀反，遭南漢王劉殺害。

    遭誣告被冤殺

    邵廷絹年幼有大志，常在竹林削竹為馬，騎在竹馬上縱橫馳騁。邵廷絹所處之時適逢唐末亂世，群雄割據，嶺南一帶是劉氏建立的南漢王朝。邵廷絹在南漢為將，善於統兵智勇雙全，深得國君劉的喜愛。

    劉在位時，宦官龔澄樞和才人盧瓊仙等當道，朝政十分腐敗。由於生活窮奢極欲，國力空虛，劉便加重老百姓苛捐雜稅，引得人民怨聲載道。

    憂國憂民的邵廷絹因此常對劉直言相諫：南漢是偏居嶺南的小王朝，國力薄弱。今天下分裂已久，中原宋朝早有一統天下企圖，如今南漢官員沉於享樂，士兵不識旗鼓，人士不知存亡，南漢應整兵待戰，否則亡國之日不遠。昏庸的劉哪裡聽得進這逆耳的忠言，不但繼續作樂，還漸漸地疏遠了邵廷絹。