国语

<div class="feature"> 国语　　越语下 范蠡谓人事与天地相参乃可以成功
又一年，王召范蠡而问焉，曰：‘吾与子谋吴，子曰“未可也”。今其稻蟹不遗种，其可乎？’对曰：‘天应至矣，人事未尽也，王姑待之。’王怒曰：‘道固然乎，妄其欺不穀邪？吾与子言人事，子应我以天时；今天应至矣，子应我以人事。何也？’范蠡对曰：‘王姑勿怪。夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功。今其祸新民恐，其君臣上下，皆知其资财之不足以支长久也，彼将同其力，致其死，犹尚殆。王其且驰骋弋猎，无至禽荒；宫中之乐，无至酒荒；肆与大夫觞饮，无忘国常。彼其上将薄其德，民将尽其力，又使之望而不得食，乃可以致天地之殛。王姑待之。’

<div class="feature"> 国语　　越语下 越兴师伐吴而弗与战
至于玄月，王召范蠡而问焉，曰：‘谚有之曰：“觥饭不及壶飧。”今岁晚矣，子将奈何？’对曰：‘微君王之言，臣故将谒之。臣闻从时者，犹救火、追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及。’王曰：‘诺。’遂兴师伐吴，至于五湖。
吴人闻之，出而挑战，一日五反。王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：‘夫谋之廊庙，失之中原，其可乎？王姑勿许也。臣闻之，得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。赢缩转化，后将悔之。天节固然，唯谋不迁。’王曰：‘诺。’弗许。
范蠡曰：‘臣闻古之善用兵者，赢缩以为常，四时以为纪，无过天极，究数而止。天道皇皇，日月以为常，明者以为法，微者则是行。阳至而阴，阴至而阳；日困而还，月盈而匡。古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。后则用阴，先则用阳；近则用柔，远则用刚。后无阴蔽，先无阳察，用人无艺，往从其所。刚彊以御，阳节不尽，不死其野。彼来我从，固守勿与。若将与之，必因天地之灾，又观其民之饥饱劳逸以参之。尽其阳节、盈吾阴节而夺之。宜为人客，刚彊而力疾；阳节不尽，轻而不可取。宜为人主，安徐而重固；阴节不尽，柔而不可迫。凡陈之道，设右以为牝，益左以为牡，蚤晏无失，必顺天道，周旋无究。今其来也，刚彊而力疾，王姑待之。’王曰：‘诺。’弗与战。

<div class="feature"> 国语　　越语下 范蠡谏句践勿许吴成卒灭吴
居军三年，吴师自溃。吴王帅其贤良，与其重禄，以上姑苏。使王孙雒行成于越，曰：‘昔者上天降祸于吴，得罪于会稽。今君王其图不穀，不穀请复会稽之和。’王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：‘臣闻之，圣人之功，时为之庸。得时不成，天有还形。天节不远，五年复反，小凶则近，大凶则远。先人有言曰：“伐柯者其则不远。”今君王不断，其忘会稽之事乎？’王曰：‘诺。’不许。
使者往而复来，辞愈卑，礼愈尊，王又欲许之。范蠡谏曰：‘孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎？与我争三江、五湖之利者，非吴耶？夫十年谋之，一朝而弃之，其可乎？王姑勿许，其事将易冀已。’王曰：‘吾欲勿许，而难对其使者，子其对之。’范蠡乃左提鼓，右援枹，以应使者，曰：‘昔者上天降祸于越，委制于吴，而吴不受。今将反此义以报此祸，吾王敢无听天之命，而听君王之命乎？’王孙雒曰：‘子范子，先人有言曰：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”今吴稻蟹不遗种，子将助天为虐，不忌其不祥乎？’范蠡曰：‘王孙子，昔吾先君固周室之不成子也，故滨于东海之陂，鼋鼍鱼鳖之与处，而蛙黾之与同渚。余虽䩄然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是𬣡𬣡者乎？’王孙雒曰：‘子范子将助天为虐，助天为虐不祥。雒请反辞于王。’范蠡曰：‘君王已委制于执事之人矣。子往矣，无使执事之人得罪于子。’
使者辞反。范蠡不报于王，击鼓兴师以随使者，至于姑苏之宫，不伤越民，遂灭吴。

<div class="feature"> 国语　　越语下 范蠡乘轻舟以浮于五湖
反至五湖，范蠡辞于王曰：‘君王勉之，臣不复入越国矣。’王曰：‘不穀疑子之所谓者何也？’对曰：‘臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。’王曰：‘所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。’范蠡对曰：‘臣闻命矣。君行制，臣行意。’遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。
王命工以良金写范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环会稽三百里者以为范蠡地，曰：‘后世子孙，有敢侵蠡之地者，使无终没于越国，皇天后土、四乡地主正之。’