古文观止 卷一

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧宫之奇谏假道　　左传‧僖公五年
晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫，一之谓甚，其可再乎？谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。’
公曰：‘晋，吾宗也，岂害我哉？’对曰：‘大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也。为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯偪乎？亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？’
公曰：‘吾享祀丰絜，神必据我。’对曰：‘臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：“皇天无亲，惟德是辅。”又曰：“黍稷非馨，明德惟馨。”又曰：“民不易物，惟德繄物。”如是，则非德民不和、神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？’
弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：‘虞不腊矣！在此行也，晋不更举矣。’
冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。
白话翻译
晋侯又向虞国借道去攻打虢国，宫之奇进谏说：‘虢，是虞的屏障；虢亡，虞一定跟着灭亡。晋国的野心不可引发，敌人不可轻忽，一次已经过分了，怎可再一次呢？谚语所说的“辅车相依，唇亡齿寒”，正是在说虞虢啊！’
虞公说：‘晋国，是我的同宗，难道会害我吗？’宫之奇回答说：‘大伯、虞仲，都是太王的儿子。大伯不在太王身边，所以没有继位。虢仲、虢叔，都是王季的儿子，做过文王的卿士，对王室有功，盟府有记载。晋将要灭虢了，又哪里爱惜虞呢？而且虞能比桓叔、庄伯更亲吗？如果晋爱惜他们，桓叔、庄伯的子孙有什么罪？结果全被晋侯杀了，不就只因怕两家强大会侵逼公室。对于侵逼公室的亲族，尚且加以杀害，何况是国家呢？’
虞公说：‘我祭祀的供品丰盛又洁净，神一定依从我的。’宫之奇回答说：‘臣听说，鬼神并非实际亲近哪个人，只是依从有德的人。所以《周书》上说：“皇天无私亲，只辅助有德的人。”又说：“黍稷不算馨香，美德才是馨香。”又说：“人民不能改变祭物，只有德行足以充当祭物。”照这么说，那么没有德行人民就不和谐、鬼神不会接受祭祀的。鬼神所依从的，就在德行了。如果晋占领了虞，而且用美德以做馨香来祭祀鬼神，鬼神难道会吐出来吗？’
虞公不听，而答应晋国使者的要求。宫之奇带着族人离开虞国，说：‘虞国过不了今年的腊祭了，就在这一次，晋国不必再发兵了。’
冬，晋灭了虢。军队返国，驻扎在虞，于是袭击虞，把虞灭了，捉了虞公。

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧齐桓下拜受胙　　左传‧僖公九年
夏，会于葵丘，寻盟，且脩好，礼也。
王使宰孔赐其侯胙，曰：‘天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙。’齐侯将下拜。孔曰：‘且有后命。天子使孔曰：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”’对曰：‘天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜？’下，拜；登，受。
白话翻译
夏，齐侯与诸侯在葵丘相会，重申前盟，并且增进彼此的友好，这是合礼的。
周天子派宰孔赐祭肉给齐侯，说：‘天子祭祀文王、武王，派孔把祭肉赐给伯舅。’齐侯要下阶拜赐。宰孔说：‘再来还有命令。天子命孔说：“因为伯舅年事已高，加上对王室有功，所以加赐一等，不用下阶拜受。”’齐侯回答说：‘天子的威严就近在眼前，我小白怎敢受天子的宠命，而不下拜呢？恐怕在下败坏礼法，给天子带来羞辱，敢不下拜吗？’下阶，拜赐；登阶，拜受。

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧阴饴甥对秦伯　　左传‧僖公十五年
十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。
秦伯曰：‘晋国和乎？’对曰：‘不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：“必报仇，宁事戎狄。”君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：“必报德，有死无二。”以此不和。’
秦伯曰：‘国谓君何？’对曰：‘小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：“我毒秦，秦岂归君？”君子曰：“我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。”’
秦伯曰：‘是吾心也。’改馆晋侯，馈七牢焉。
白话翻译
十月，晋国阴饴甥会见秦伯，在王城订盟约。
秦伯说：‘晋国和睦吗？’阴饴甥回答说：‘不和睦。人民以国君被俘为耻又伤悼失去亲人，不怕征税征兵以立圉为君，说：“必定要报仇，宁可事奉戎狄。”士大夫爱国君也知道他的罪过，不怕征税征兵以等待秦国的命令，说：“一定要报答恩德，至死不变。”因此不和睦。’
秦伯说：‘晋国人认为晋君的结果会如何？’阴饴甥回答说：‘人民忧虑，认为免不了被杀；士大夫将心比心，认为一定会被释回。人民说：“我们害了秦，秦国哪里肯让国君回来？”士大夫说：“我们已经知道罪过了，秦一定让国君回来。有二心的就捉了他，服从了就释放他，恩德没有比这更深厚的，刑罚没有比这更严厉的了。服从的人怀念恩德，二心的人畏惧刑罚。这一次的战役，秦国可以称霸了。帮助他回国即位却不能使他安定，甚至还要废掉他，这是把恩德变为怨仇，秦不至于此吧。”’
秦伯说：‘这正是我的意思。’于是把晋侯迁移到宾馆，送他七牢之礼。
注：晋献公宠爱骊姬，杀了太子申生，而立骊姬之子悉齐。于是晋国诸公子重耳、夷吾等，均逃亡在外。夷吾得到秦穆公的帮助，归晋即位，是为晋惠公。然而晋惠公即位后并没有实现割地给秦的诺言，之后又接受秦的赈灾，在秦国饥荒时又坐视不理。于是秦穆公于鲁僖公十五年出兵攻晋，战于韩原，晋败，晋惠公被俘。
此文即晋大夫阴饴甥于晋战败后至秦国求和时与秦穆公的对话。

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧子鱼论战　　左传‧僖公二十二年
楚人伐宋以救郑，宋公将战，大司马固谏曰：‘天之弃商久矣！君将兴之，弗可赦也已。’弗听。
冬十一月，己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：‘君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。’子鱼曰：‘君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。’
白话翻译
楚人攻打宋国以救援郑国，宋公将应战，大司马公孙固进谏说：‘上天抛弃商国已经很久了！君王还想复兴，这是得不到宽恕的。’宋公不听。
冬十一月，己巳朔日，宋公和楚人于泓水交战。宋军已列阵，楚军还未全部渡河。司马说：‘他们人多我们人少，趁他们还没全部渡河，请下令攻击。’宋公说：‘不可以。’楚军已全部过河但还未成列，司马又请求攻击。宋公说：‘还不行。’等到楚军成列后才攻击，宋军打败了。宋公大腿受伤，左右卫士全部阵亡。
宋国人都埋怨宋公。宋公说：‘君子不伤伤者，不捉头发花白的人。古人打战时，不在险隘处扼阻敌人。我虽然是亡国的后代，还不至于攻打还没列阵的敌人。’子鱼说：‘君王不了解作战。强敌因地形险隘而未列阵，这是老天帮助我们。阻扼攻击，这不是很好吗？还怕不会战胜呢！况且这些强悍的楚兵，都是我们的敌人。就算是老头子，捉到就抓回来，何况是那头发花白的人？让士兵知耻，教他们作战，就是要杀敌。受伤而还没死的敌人，为何不能再杀他？如果不忍心杀害受伤的敌人，那么一开始就不该杀他；如果同情年长的敌人，那么就该向他们投降。三军是用来打胜战的，金鼓是用来激励勇气的。为求胜战而出动军队，在险隘的地方阻扼敌人是可以的；鼓声大作士气高昂，攻击不整齐的敌军是可以的。’

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧寺人披见文公　　左传‧僖公二十四年
吕、郤畏偪，将焚公宫而弑晋侯。
寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：‘蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？夫袪犹在，女其行乎！’
对曰：‘臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？’
公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公。乃如河上，秦伯诱而杀之。
白话翻译
吕甥和郤芮怕受到迫害，准备放火烧宫室而且杀晋侯。
宦官披请求进见。晋侯派人责备他，并且拒绝接见，说：‘当年在蒲城你来追杀我，君王命你第二天到，你当天就到。后来我跟狄君在渭水边打猎，你为惠公找机会来杀我，命你第四天到，你却第三天就到。虽然是奉了君命，但又何必那么快？当年被砍下的衣袖还在，你还是走吧！’
披回答说：‘臣以为君王回国之后，就应该知道为君之道。如果还不知道，恐怕将会再有祸难。奉行君命不得有二心，这是古代的制度。为君王除害，本当尽力而为。蒲人、狄人，对我来说算什么？现在君王已经即位，难道不会再有像在蒲、狄时的祸难吗？齐桓公不记被管仲射中带钩的旧怨而任用他为相，君王如果和他相反，又何必命令？走的人一定很多，岂止臣一人而已？’
晋侯接见了披，披向晋侯报告了祸难。三月，晋侯暗地里到秦国的王城会见秦伯。二十九日，晋侯宫室被烧。瑕甥、郤芮没找到晋侯，于是赶到河边，秦伯诱杀了他们二人。

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧介之推不言禄　　左传‧僖公二十四年
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：‘献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。’
其母曰：‘盍亦求之？以死，谁怼？’对曰：‘尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。’其母曰：‘亦使知之，若何？’对曰：‘言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。’其母曰：‘能如是乎？与汝偕隐。’遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：‘以志吾过，且旌善人。’
白话翻译
晋侯赏赐跟随他流亡的人，介之推从不谈赏赐，赏赐也从没给过他。
介之推说：‘献公的九个儿子，只剩君王在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国内外都离弃他们。如果上天不灭绝晋国，必定会有君主。主持晋国祭祀的人，除了君王还有谁？这是天意立君主为王，而那几个人却自以为是自己的功劳，这不是欺骗吗？偷别人的财物，尚且叫做盗，何况是冒取上天的功劳当做是自己的呢？下位者把罪过当成义理，上位者赏赐他们的罪恶，上下相互欺蒙，这就难和他们相处了。’
介之推的母亲说：‘何不去讨赏呢？就算到死，能怨谁？’介之推回答说：‘既已责备他们的罪过还去效法，那我的罪过就更深重的了！况且已口出怨言，就不该再受他的俸禄。’介之推的母亲说：‘也让他知道一下，如何？’介之推回答说：‘言语，是身体的文饰。身体就要隐遁了，哪用得着文饰？文饰就是求显达了。’介之推的母亲说：‘你真能这样吗？那我和你一起隐遁。’于是隐居到死。
晋侯找不到介之推，就把绵上作为他的祭田。说：‘这是用来表示我的过失。’并且表扬好人。’

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧展喜犒师　　左传‧僖公二十六年
夏，齐孝公伐我北鄙，卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。
齐侯未入竟，展喜从之，曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’齐侯曰：‘鲁人恐乎？’对曰：‘小人恐矣，君子则否。’齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：“世世子孙，无相害也。”载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：“其率桓之功。”我敝邑用不敢保聚，曰：“岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何？君必不然。”恃此以不恐。’
齐侯乃还。
白话翻译
夏，齐孝公攻打我国北方的边境，卫国人攻打齐军，这是春天时僖公寻求洮盟约的原故。僖公派展喜去犒劳齐师，并且要他先向展禽请教如何措辞。
齐侯还未进入我国的边境，展喜就出境去见齐侯，说：‘敝国国君听说君王亲自出动大驾，将光临敝国，特派下臣来来犒劳齐军并听令于君王。’齐侯说：‘鲁国的人怕吗？’展喜回答说：‘人民怕，士大夫则不怕。’齐侯说：‘屋舍像悬挂的罄空空的，四野也无青草，仗着什么不怕？’展喜回答说：‘仗着先王的命令。从前周公、太公护卫周室，辅佐成王。成王慰劳他们，赐他们盟约，说：“世世代代子子孙孙不可相害。”盟约藏在盟府，由太师掌管。桓公因此连合诸侯，调解他们的不和，弥补他们的缺失，挽救他们的灾难，这是彰显旧有的职责。到了君王即位，诸侯期望着说：“会遵循着桓公的功业吧。”敝国因此不敢聚众保卫，说：“难道继位才九年，就抛弃王命荒废旧职？这样对得起他的先君吗？君王必定不会这样的。”仗着如此所以不怕。’
齐侯于是收兵回国。

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧烛之武退秦师　　左传‧僖公三十年
晋侯、泰伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。’公从之。辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。’公曰：‘吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。’许之。
夜，缒而出。见秦伯曰：‘秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。’
秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：‘不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之。
白话翻译
晋侯、秦伯围攻郑国，因为郑国曾经对晋侯无礼，而且和楚亲近对晋有二心。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。
佚之狐告诉郑伯说：‘国家危险了！如果派烛之武去见秦君，秦军一定会撤走。’郑伯听从他的话。烛之武推辞说：‘臣壮年时还不如他人，现在年老了，更是不中用了。’郑伯说：‘我不能早任用你，现在危急而来求你，是我的过错。然而郑国灭亡，对你也是不利啊！’烛之武答应了。
夜里，烛之武用绳子吊下城去。见了秦伯说：‘秦晋围攻郑国，郑国已经知道要亡国了。如果灭掉郑国对君王有利，那敢请烦劳左右。越过他国以远方的土地为边邑，君王知道它的困难吧。哪里用得着灭郑来增加邻国的土地？邻国扩大，君王削弱啊！如果舍弃郑国作为东方道上的主人，使者的往来，郑国可以供应所缺，对君王也没有害处。而且君王曾经对晋君有恩，晋君许诺以焦、瑕二地作为报答。结果早上才渡河，晚上就筑墙设防了，这是君王所知道的。晋，哪里会满足呢？既在东边的郑国开拓疆域，又想在西边扩展领土，如不侵蚀秦国，将到哪里取得土地呢？侵损秦以利于晋，唯请君王考虑。’
秦伯十分高兴，和郑国缔结盟约。派杞子、逢孙、杨孙在郑国戍卫，就回去了。
子犯请晋侯截击秦军，晋侯说：‘不可以，如果不是他，我没有今天。受人帮助而回过头来害他，这是不仁；失去秦国的亲善，这是不智；以纷乱取代整齐，这是不武。我们回去吧。’晋侯也撤军了。

古文观止　　　　　　　　　校对、白话翻译：luo 卷一‧蹇叔哭师　　左传‧僖公三十二年
杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’
穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：‘劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？’
公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：‘孟子，吾见师之出，而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！’
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：‘晋人御师必于殽，殽有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。’
秦师遂东。
白话翻译
秦国大夫杞子从郑国派人回秦报告说：‘郑国派我掌管他们北门的钥匙，如果秘密发兵前来，就可以占领郑国了。’
秦穆公去向蹇叔咨询意见。蹇叔说：‘劳动军队去偷袭远方的国家，我从没听说过。军队辛劳战力衰竭，远方国家又定有防备，恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国一定会知道。辛勤劳苦而没有斩获，必定会有怨恨叛逆之心。再说行军千里，有谁会不知道呢？’
秦穆公不听蹇叔的意见。召见了孟明、西乞、白乙，令他们从东门外出兵。蹇叔哭着为他们送行，说：‘孟明啊，我眼看着大军出发，却看不到他们回来了。’穆公派人对蹇叔说：‘你知道什么？如果你只活到六十岁，现在坟上的树都可以两手合抱了！’
蹇叔的儿子也在出征的队伍中，蹇叔哭着送他，说：‘晋国人一定在崤山拦击我军。崤山有两座山头，南边的是夏后皋的坟墓，北边的是当年周文王避风雨的地方。你一定会死在这两座山之间，我会到那里去收拾你的尸骨。’
秦军向东出发了。