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: 現代快報 在古代權力結構中，普通民眾與官員之間還存在一個非官非民的『中介』，這就是胥吏。胥吏雖然不在官員行列，但卻操縱著隱性的權力。明朝的一本書中就講到一個胥吏如何利用隱性權力操縱官司騙錢的故事。
酷吏是中國古代官場的特殊群體，酷吏的酷，是對犯法者動輒處以極刑，殺頭無數的表現手法。在權力系統秩序井然的官場上，酷吏是一夥善於投機的人。在皇權遇到麻煩，需要酷吏站出來清除障礙的時候，也是酷吏迎來自己機會的時候。他們會不斷將自己的『合法傷害權』升級換代，將這種傷害能力兌換成『政績』以獲得提拔。
漢武帝元狩六年，漢武帝突發奇想決定製造白鹿皮幣。白鹿皮幣的提法，主要是因爲漢武帝劉徹迷信方術所致。古人經常以白鹿爲祥瑞，白鹿出沒，則與仙人爲伴。下面我要說的這個人，叫顏異，時任大農令，也就相當於國家的農業部部長。作爲部級幹部的顏異很能幹，也非常廉潔，從綜合考評來看也算是一個好官。漢武帝對他還算器重，將他提拔到九卿的位置上。『九卿』是秦漢時期對中央各部門長官的一種尊稱。漢武帝劉徹就徵求顏異對造白鹿皮幣的意見，顏異並不客氣，明確表示反對。劉徹本來是想聽好話的，結果碰了一鼻子灰，所以對顏異的言論很不滿意。
皇帝的心理反應是下面人揣摸的重點，有人就根據劉徹不高興這一政治動向，給顏異『找茬兒』了。於是就有人站出來告發顏異，漢武帝就派長安吏張湯負責這個案子。善於捕捉政治風向的張湯本來就與顏異有舊怨，所以這正是一個將顏異整趴下的天賜良機。
沒有等到張湯親自動手，就有人站出來告發顏異。告的是什麼呢？很怪，只是一個表情。有人說：顏異與客人談到緡錢（西漢時期出現的新稅目）等法令時，他的表情不對。客人說這些法令制定得不符合國情，擾民。顏異當時一句話沒說，只是微微撅了撅嘴唇。張湯就抓住這一微妙的動作，開始大做文章，向漢武帝上奏說：『顏異見法令有不恰當的地方，不到朝廷陳述，反而在心裡非議，應判死刑。――罪名就叫『腹誹』。張湯這個人真是太有創意了，比較一下我們會發現，他這一招要比一千二百年後整死岳飛的『莫須有』罪名，不知要高明多少倍。 |
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