: 光明網 『不思量，自難忘』――重掌奉祀
從民國元年(1912年)南京臨時政府教育總長蔡孑民宣布停止祭孔，北京大學廢去經科，到20世紀中葉，國人慨嘆傳統頹敗，國學凋零，再到今天的國學漸熱，『讀經』似乎又恰逢其時。中國傳統道德和文化價值又迎來了一個變化巨大的百年輪迴。
歷史總會在特定時期尋找特定的代表人。
當一些著名城市競爭申報中國歷史文化名城時，衢州市並不被看好。但是到1992年，衢州成爲浙江省歷史文化名城；兩年後，又成功申報爲全國重點歷史文化名城。兩千年古郡衢州之所以能成功，孔氏南宗家廟是十分重要的原因。
曾任衢州市委副書記的童效武回憶說，儘速尋訪孔氏南宗後裔中的合適人士來管理家廟事務，以適應衢州對外開放的新形勢，成爲當時市委、市政府領導經常議論的話題。
幾經打聽，孔子第75世嫡長孫、襲封於民國期間最後一任孔氏南宗奉祀官的孔祥楷先生，這個『國寶級』人物，不僅健在，還好端端地在河北省金廠峪金礦當他的礦長。1991年夏天，孔祥楷已調瀋陽黃金學院任副院長。趁家廟修葺之際，衢州市委邀請祥楷先生回衢專程探視家廟。
畢竟是名門之後。儒雅、睿智的孔院長給故鄉的人們留下了美好的印象。而透過『聖人之後』的神秘面紗，其不經意間偶爾流露出的個性和自信，則更是令人印象深刻。
在與郭學煥市長閒聊時，孔祥楷說起一件軼事。有記者曾在報上稱他意欲拜會台灣孔德成先生。孔祥楷說：『我是75代嫡長孫，孔德成乃77代孫，論輩份，該誰拜會誰？』
風趣、在理而不乏個性的話語，讓市長笑了，他向鄉音已改、鬢毛未衰的孔院長發出邀請：能回老家嗎？作爲聖人嫡後，孔祥楷在衢州能起到任何人都起不到的作用。
這邀請來得太突然了！這一刻，孔祥楷感慨萬千，百感交集！
1989年，孔祥楷到山東出差，中國黃金協會副會長呂文元特意邀他去曲阜孔廟看看。這是他第一次到北孔。呂文元還特意向曲阜孔廟管委會負責人孔祥林引薦。孔祥林大爲驚喜，興奮出迎，表示久仰孔祥楷先生的大名，相見恨晚。代表著北宗、南宗孔氏後人的兩雙手，竟以這麼一種意外的方式，跨越了800年的歷史長河，第一次緊緊相握。
兄弟倆相談良久。祥楷感慨、動情地說：『「泗浙同源」，在孔子家族裡，兄弟不應「鬩牆」。方無愧於列祖列宗！』
這一夜，孔祥楷失眠了。在對北孔孔廟、孔林的規模和氣勢充滿讚嘆、敬畏之餘，也不免觸景生情DD南宗家廟今如何？
孔洙讓爵後，南宗的正宗地位被淡化。爲免日後南宗子孫與北宗奪嫡，當時朝廷專門制訂了衢州孔氏家規，言明曲阜北宗襲封千年不易，如南宗妄起爭端，將被『置之重典，永不敘錄』。這樣，南宗地位一落千丈，逐漸衰敗。豈不知爵位可讓，而嫡長孫的血脈是無法移讓的。幸好明朝時衢州知府曾上奏：『衢州聖裔自孔洙讓爵後，衣冠禮儀同氓庶。』請朝廷重新授爵。
『思魯閣』還在，家廟還在，廟階前那百年松柏還在，但南宗孔廟如今卻已成居民雜住之地，紅牆斑駁，年久失修……家廟裡的銀杏葉還綠嗎？大成殿檐角的風鈴還在晨風中響起嗎？畢竟身體裡流淌著聖祖的血液，家族之榮耀，他雖不曾向人誇耀，但這潛藏於靈魂之中的心理從未消失過，從未忘記自己作爲『生民未有』後人的責任，也使他多次萌發回衢州重振家廟的念頭。
此時此刻，面對家鄉的盛邀，已遠離家鄉多年的遊子再次發現自己對家鄉、對家廟的懷念是那樣的刻骨銘心，『不思量，自難忘！』
然而，『停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然』，又有幾多人能真正理解他呢？
『老孔，北方幾十年，不說習慣了，你也是不小的官員了，你真的能撇得下嗎？』有人勸說：都這把年紀了，還回去『捧』什麼場？
面對勸阻、挽留，孔祥楷也曾猶豫過。北國的風土人情，北方的妻子，曾給他這位遊子多少溫暖，多少慰藉……這麼多年來，他雖不失隱遁有道，但即使隱遁，也何嘗不希望『以在野之身應在朝之命』。得其時則鳴，不得其時則蓬累而行。當童年記憶的心弦和振興家族、家廟的潛意識被撩撥起來，他就知道自己已無法放棄，更迴避不了。
清人袁枚詩云：『七十猶種樹，旁人莫笑痴。』『我決不是想借先祖之光回來戴官帽的！』孔祥楷特別強調說，『如果說官帽，我自己也是戴官帽回來的。』身爲瀋陽黃金學院副院長，他早已是副廳級。
也有人替孔祥楷鳴不平。 |
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