陳莊西周城址是齊都營丘 城中墓主人為齊諸侯

  : 山東商報

高青陳莊西周城址發掘現場如今已進行回填保護 記者 潘炳 攝

沉睡地下3000年的古城到底是用來幹什麼的？齊太公始封的都城營丘在哪裏？在昨天閉幕的『中國・高青甲骨學暨高青陳莊西周城址重大發現國際學術研討會』上初步揭開了它神秘的面紗。根據研討會的初步認定：陳莊西周城址當為姜太公所建齊國初都營丘，或營丘故城就在這一帶。　
　　參加研討會的海內外100多名專家學者實地踏查和觀摩了陳莊西周城址發現的重要遺蹟和出土文物，通過再次對陳莊西周城址的重大發現進行了深入研究探討，一致認為：列為中國社科院『2009年中國考古六大新發現』和國家文物局『2009年中國考古十大新發現』之一的陳莊西周城址最重要的發現為西周早期城址、大中型墓葬群、車馬坑、多件『齊公』銘文和70餘字的銅器以及西周甲骨文和『祭壇』等，為研究齊國早期都邑提供了重要線索。
　　在研討會上，最讓人們關注的齊國初建都城營丘所在地之爭有了初步的定論。由王宇信、王震中、王恩田等10位資深與會專家聯合簽名的『高青陳莊西周城址論證意見』中初步認為：高青當是姜太公始封之地，陳莊西周城址早期考古成果表明，這裏曾作為一處齊國政治文化中心城邑使用，西周中晚期以後，此地則成為姜氏齊國諸侯的墓葬陵區。因此，以上種種考古現象結合古代文獻的考證，初步認定陳莊西周城址當為姜太公所建齊國初都營丘，或營丘故城就在這一帶。
　　同時，中國社會科學院歷史所研究員、中國殷商文化學會會長王震中表示，雖然學界還有種種說法，但陳莊城址的重大發現為困擾學術界多年的齊國初都營丘所在指出了明確的方向，具有坐標意義。
　　-　新聞解讀
　　建設時間與史料吻合
　　城中墓主人為齊諸侯
　　何以認定西周城址當為營丘，或營丘的一部分？
　　建設時間與史料吻合
　　城中墓主人為齊諸侯
　　營丘，是姜尚始受封地。關於營丘的地點，由於史書無明確記載，所以古來多有爭論。此次學術研討會，最大的焦點就是陳莊西周城址到底是什麼性質的城邑？是普通城邑還是都城營丘？在研討會上，與會代表展開了激烈的論證。
　　『墓主身份為諸侯』
　　山東省考古專家、文字學家王恩田在接受記者採訪時表示，他是『營丘說』的堅決支持者，『高青陳莊城址的重大發現之一，就是發現了兩座一條墓道的甲字形大墓，兩墓墓主的身份無疑都是諸侯。根據論證，陳莊西周城址應是都城而不是「都城以下的邑」，M18出土的銅器銘文有「齊公」二字，說明墓主人是齊國人士，高青陳莊城址應是齊國都城，而不是齊國以外的其他小國的都城。』
　　淄博市文物局研究院、齊文化研究專家張光明認為，陳莊西周城址發掘的資料證明城址始建於西周早期晚段，廢棄於西周中期晚段，是一座新建城址，此與史載齊獻公遷都臨淄(公元前851年)的時間相吻合。按西周初年齊地情形，太公初封齊地，原為夷人(萊夷)，商朝薄姑國舊址，反周勢力強盛，有萊夷與其爭國的記載。太公初都所建營丘，應選其萊夷、薄姑勢力薄弱之地建一軍事城堡性質的城定居。故【孟子】有周初齊地方圓百裏的記載是正確的，此方圓百裏即約指今臨淄、廣饒、博興、高青一帶。『這為我們推斷陳莊西周城址是齊國西周早期政治文化中心提供了強有力的證據。』張光明說。
　　『肯定是齊國的城邑』
　　還有與會代表認為，此次的陳莊西周城址的面積只有4萬平方米，面積相對都城來說有些小了點，『一般我們認為，一個都城的面積應該在十幾萬甚至幾十萬上百萬平方米。但在這一城址處，出土了相當多高規格的青銅器等文物，甚至還首次發現銘文中「齊公」字樣。說明這一帶肯定是齊國的城邑，所以在研討會上，就有專家提出這樣的見解，這應該是一種館舍，是營丘裏的一部分。』中國社會科學院歷史所研究員、中國殷商文化學會會長王震中在接受採訪時表示。
　　在陳莊西周城址還發現了14座大中型墓葬，因此有與會專家認為它是營丘的陵邑，也就是守陵人居住的地方，『墓葬裏不僅首次發現了「直立跪伏」陪葬車馬，而且配飾精美，規格較高。因為有這樣大的墓葬群，因此，有專家認定，這個城邑是守陵人居住的地方，這就補充了為什麼面積比較小的問題。』王震中說。
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　　百餘專家倡議建陳莊遺址公園
　　在昨天閉幕的『中國・高青甲骨學暨高青陳莊西周城址重大發現國際學術研討會』上，來自海內外的100多名殷商研究專家聯合發出倡議：建設高青陳莊考古遺址公園和遺址博物館，採取切實有效措施保護好這一中華民族的重要文化遺產。
　　如此高規格的陳莊西周城址遺存的發現，當與齊國早期都城營丘關係密切。考古發現不僅證明該城址應與姜太公有着直接相關，而且對確定齊國初都營丘具有坐標意義，證明齊國初都營丘城應就在此或周邊。可以毫不誇大地說，考古學家的科學發掘和研究，使我們距尋覓多年的營丘求證愈來愈近了。
　　文化遺產是不可再生、不可替代的珍貴資源，保護與弘揚工作任重道遠。因此，與會專家學者強烈呼籲並一致建議：建設高青陳莊考古遺址公園和遺址博物館，採取切實有效措施保護好這一中華民族的重要文化遺產。
　　-　『營丘』之爭
　　版本不下10種
　　均無實物考證
　　【臨淄說】
　　【昌樂說】
　　齊國西周歷史有不少未知數。齊太公始封的都城營丘在哪裏？這就是一個千年來的未解之謎。記者在採訪中了解到，漢代以來主要是臨淄與昌樂兩家之爭。上世紀80年代以來更有臨淄韓信嶺說、臨淄桐林說、張店昌城說、壽光窩宋台說、益都臧台說、昌樂西河說，最近的一家是桓台唐山說，版本不下10種。
　　之所以目前這些學說不被認可，中國社會科學院歷史所研究員、中國殷商文化學會會長王震中認為，這裏主要是存在地名或者一些史料記載，『但均沒有出現過實物的考證，而從來沒有參與過營丘之爭的高青，隨着陳莊西周城址的發掘，隨着一系列文物的出土，高青成為營丘最有利的競爭者。』
　　【臨淄說】
　　有齊文化專家稱：營丘是臨淄的前身，這是史書2000多年前就記載的，將『高青陳莊西周都城遺址』推斷為齊國第一個都城為時尚早。『從【漢書地理志】記載『營丘即臨淄也。』【史記齊太公世家】記載，封師尚父於營丘。從各種正史的記載　，可見營丘就是臨淄。
　　【昌樂說】
　　之所以有昌樂之說，是因為目前昌樂有個營丘鎮。百度百科裏搜索『營丘』後得知：據史書記載，『黃帝記方制天下，立為萬國。』顓頊之所建，帝嚳之所授，創建九州。少昊時爽鳩氏居營丘。【太平寰宇記】載：『昌樂東南五十裏營丘，本夏邑，商以前故國。當少昊時，有爽鳩氏；虞夏時有季則(li)；湯時有逄伯陵，周以封太公於營丘。』
　　在周武王時封輔佐自己滅商有功的姜太公於齊，建都於此。　(朱彩玲)

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