試詮顏淵問仁 從『仁-禮』與『人-己』關係看孔子『仁學』

詹向紅 (合肥學院中文系, 安徽合肥! 230601)

摘  要: 【論語顏淵】篇的『顏淵問仁』章所提出的『克己復禮爲仁』命題, 是孔子論『仁』的總綱。
古今學者多通過對其中『克己』、『復禮』、『爲仁』三個思想要素的詮釋, 闡述孔子的思想。但是, 從該章所包含的『仁 禮』、『人 己』這兩層關係入手探究孔子的『仁學』思想以及他所追求的『仁』與『禮』、『人』與『己』相統一的理論目標, 可以更清楚地看到, 在周禮已經空洞化、形式化的情勢下, 孔子要『復』的『禮』, 是由他賦予了『仁』的內涵並以『仁』加以整合的『禮』, 而不是人們所說的『周禮』; 在『人-己』關係中, 孔子強調『爲仁由己』, 特別重視『己』, 凸顯了對儒者『爲仁』的自覺與自信的要求, 表現了儒學重視人的主體性和實踐理性的特點。

關鍵詞: 孔子; 仁學; 『克己復禮爲仁』; 『爲仁由己』; 『仁-禮』關係; 『人-己』關係