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建元以來侯者年表

太史公曰：匈奴絕和親，攻當路塞；閩越擅伐，東甌請降。二夷交侵，當盛漢之隆，以此知功臣受封侔於祖考矣。何者？自詩書稱三代『戎狄是膺，荊荼是征』，太 史公曰：齊桓越燕伐山戎，武靈王以區區趙服單于，秦繆用百里霸西戎，吳楚之君以諸侯役百越。況乃以中國一統，明天子在上，兼文武，席捲四海，內輯億萬之 眾，豈以晏然不為邊境征伐哉！自是後，遂出師北討彊胡，南誅勁越，將卒以次封矣。

國名 侯功 元光 元朔 元狩 元鼎 元封 太初已後 翕。 匈奴相降，侯。元朔二年，屬車騎將軍，擊匈奴有功，益 封。 三。四年七月壬午，侯趙信元年。 五。 六年，侯信為前將軍擊匈奴，遇單于兵，敗，信降匈奴，國除。 持裝。 匈奴都尉降，侯。 六年後九月丙寅，侯樂。元年。 六 六 元年，侯樂死，無後，國除。 親陽。 匈奴相降，侯。 三。二年十月癸巳，侯月氏元年。五年，侯月氏坐亡斬，國 除。 若陽。 匈奴相降，侯。 三。二年十月癸巳，侯猛元年。五年，侯猛坐亡斬，國除。 長平。 以元朔二年再以車騎將軍擊匈奴，取朔方、河南功 侯。元朔五年，以大將軍擊匈奴，破右賢王，益封三千戶。 五。二年三月丙辰，烈侯衛青元年。 六 六 六 太初元年，今侯伉元年。 平陵。 以都尉從車騎將軍青擊匈奴功侯。以元朔五年，用游擊將軍從大將軍，益封。 五。二年三月丙辰，侯蘇建元年。 六 六。六年，侯建為右將軍，與翕侯信俱敗，獨身脫來歸，當斬，贖，國 除。 岸頭。 以都尉從車騎將軍青擊匈奴功侯。元朔六年，從大將 軍，益封。 五。二年六月壬辰，侯張次公 元年。 元年，次公坐與淮南王女奸，及受財物罪，國除。 平津。 以丞相詔所褒侯。 四。五年十一月乙丑，獻侯公孫弘元年。 二。四。三年，侯慶元年。 六 三。四年，侯慶坐為山陽太守有罪，國除。 涉安 以匈奴單于太子降侯。 一。三年四月丙子，侯於單。。元年。五月，卒，無後，國 除。 昌武。 以匈奴王降侯。以昌武侯從驃騎將軍擊左賢王功，益封。 三。四年十月庚申，堅侯趙安稽元年。 六 六 一。五。二年， 侯充國元年。 。太初元年，侯充國薨，亡後，國除。 襄城。 以匈奴相國降侯。 三。四年十月庚申，侯無龍元年。 六 六 六 一。太初二年，無龍從浞野侯戰死。二。三年，侯病已元 年。 南奅。 以騎將軍從大將軍青擊 匈奴得王功侯。太初二年，以丞相封為葛繹侯。 二。五 年四月丁未，侯公孫賀元年。 六 四。五年，賀坐酎金， 國除，絕，七歲。 十三。太初二年三月丁卯，封葛繹 侯。征和二年，賀子敬聲有罪，國除。 合騎。 以護軍都尉三從大將軍擊匈奴，至右賢王庭，得王功侯。元朔六年益封。 二。五年四月丁未，侯公孫敖元年。 一。二年，侯敖將兵擊匈奴，與驃騎將軍期，後，畏懦，當斬，贖為庶人，國除。 樂安。 以輕車將軍再從大將軍青擊匈奴得王功侯。 二。五年四月丁未，侯李蔡元年。 四。五年，侯蔡以丞相盜孝景園神道壖地罪，自殺，國除。 龍鏹。 以都尉從大將軍青擊匈奴得王功侯。元鼎六年，以橫海 將軍擊東越功，為案道侯。 二。五年四月 丁未，侯韓說元年。 六 四。五年，侯說坐 酎金，國絕。二歲復侯。 六。元年五月丁卯，案道侯說元年。 十三。征和二年，子長代，有罪，絕。子曾復封為龍鏹侯。 隨成。 以校尉三從大將軍青擊匈奴，攻農吾，先登石累，得王功侯。 二。五年四月乙卯，侯趙不虞元年。 三。三年，侯不虞坐為定襄都尉，匈奴敗太守，以聞非實，謾，。國除。 從平。 以校尉三從大將軍青擊匈奴，至右賢王庭，數為雁行上 石山先登功侯。 二。五年四月乙卯，公孫 戎奴元年。 一。二年，侯戎奴坐為上郡太守發兵擊匈奴，不以聞，謾，國除。 涉軹。 以校尉三從大將軍擊匈奴，至右賢王庭，得王，虜閼氏功侯。 二。五年四月丁未，侯李朔元年。 元年，侯朔有罪，國除。 宜春。 以父大將軍青破右賢王功侯。 二。五年四月丁未，侯衛伉元年。 六 元年，伉坐矯制不害，國除。 陰安。 以父大將軍青破右賢王功侯。 二。五年四月丁未，侯衛不疑元年。 六 四。五年，侯不疑坐酎金，國除。 發乾。 以父大將軍青破右賢王功侯。 二。五年四月丁未，侯衛登元年。 六 四。五年，侯登坐酎金，國除。 博望。 以校尉從大將軍六年擊匈奴，知水道，及前使絕域大夏功侯。 一。六年三月甲辰，侯張騫元年。 一。二年，侯騫坐以將軍擊匈奴畏懦，當斬，贖，國除。 冠軍。 以嫖姚校尉再從大將軍，六年從大將軍擊匈奴，斬相國 功侯。元狩二年，以驃騎將軍擊匈奴，至祁連，益封；迎渾邪王，益封；擊左右賢王，益封。 一。六年四月壬申，景桓侯霍去病元年。 六 六。元年，哀侯嬗元年。 元年，哀侯嬗薨，無後，國除。 眾利。 以上谷太守四從大將軍，六年擊匈奴，首虜千級以上功侯。 一。六年五月壬辰，侯郝賢。元年。 一。二年，侯賢坐為上谷太守入戍卒 財物上計謾罪，國除。 潦。 以匈奴趙王降，侯。 一。元年七月壬午，悼侯趙王煖訾。。元年。二年，煖訾死， 無後，國除。 宜冠。 以校尉從驃騎將軍二年再出擊匈奴功侯。故匈奴歸義。 二。二年正月乙亥，侯高不識元年。四年，不識擊匈奴，戰軍功增首不以 實，當斬，贖罪，國除。 煇渠。 以校尉從驃騎將軍二年再出擊匈奴，得王功侯。以校尉從驃騎將軍二年虜五王功，益封。故匈奴歸義。 五。 二年二月乙丑，忠侯仆多。。元年。 三。三。四年，侯電元年。 六 四 從驃。 以司馬再從驃騎將軍數深入匈奴，得兩王子騎將功侯。以匈河將軍元 封三年擊樓蘭功，復侯。 五。二年五月丁丑，侯趙破奴元年。 四。五年，侯破奴坐酎金，國除。 浞野四。三年，侯破奴元年。 一。二年，侯破奴以浚稽將軍擊匈奴，失 軍，為虜所得，國除。 下麾。 以匈奴王降侯。 五。二年六月乙亥，侯呼毒尼元年。 四。二。五年，煬侯伊即軒元年。 六 四 漯陰。 以匈奴渾邪王將眾十萬降侯，萬戶。 四。二年七月壬午，定侯渾邪元年。 六。元年，魏侯蘇元年。 五。五年，魏侯蘇薨，無後，國除。 煇渠。 以匈奴王降侯。 四。三年七月壬午，悼侯扁訾元年。 一。二年，侯扁訾死，無後，國除。 河綦。 以匈奴右王與渾邪降侯。 四。三年七月壬午，康侯烏犁元年。 二。四。三年，餘利鞮元年。 六 四 常樂。 以匈奴大當戶與渾邪降侯。 四。三年七月壬午，肥侯稠雕。元年。 六 六 二。太初三年，今侯廣漢元年。 符離。 以右北平太守從驃騎將軍四年擊右王，將重會期，首虜二千七百人功侯。 三。四年六月丁卯，侯路博德元年。 六 六 太初元年，侯路 博德有罪，國除。 壯。 以 匈奴歸義因淳王從驃騎將軍四年擊左王，以少破多，捕虜二千一百人功侯。 三。四年六月丁卯，侯復陸支元年。 二。四。三年，今侯偃元年。 六 四 眾利。 以匈奴歸義樓剸王。從驃騎將軍四年擊右王，手自劍合功侯。 三。四年六月丁卯，質侯伊即軒。元年 六 五。一。六年，今侯當時元年。 四 湘成。 以匈奴符離王降侯。 三。四年六月丁卯，侯敞屠洛元年。 四。五年，侯敞屠洛坐酎金，國除。 義陽。 以北地都尉從驃騎將軍四年擊左王，得王功侯。 三。四年六月丁卯，侯衛山元年。 六 六 四 散。 以匈奴都尉降侯。 三。 四年六月丁卯，侯董荼吾。元年。 六 六 二。二。太初三年，今侯安漢元年。 臧馬。 以匈奴王降侯。 一。四年六月丁卯，康侯延年元年。五年，侯延年死，不得置後，國除。 周子南君。 以周后紹封。 三。四年十一月丁卯，侯姬嘉元年。 三。三。四年君買元 年。 四 樂通。 以方術侯。 一。四年四月乙巳，侯五利將軍欒大元年。五年，侯大有罪，斬，國除。 了。 以匈奴歸義王降侯。 一。四年六月丙午，侯次公元年。五年，侯次公坐酎金，國除。 術陽。 以南越王兄越高昌侯。 一。四年，侯建德元年。五年，侯建德有罪，國除。 龍亢。 以校尉摎樂擊南越，死事，子侯。 二。 五年三月壬午，侯廣德元年。 六。六年，侯廣德有罪誅，國除。 成安。 以校尉韓千秋擊南越死事，子侯。 二。五年三月壬子， 侯延年元年。 六。六年，侯延年有罪，國除。 昆。 以屬國大且渠擊匈奴功侯。 二。五年五月戊戌，侯渠復累。元年。 六 四 騏。 以屬國騎擊匈奴，捕單于兄功侯。 二。五年六月壬子， 侯駒幾元年。 六 四 梁期。 以屬國都尉五年閒出擊匈奴，得復累絺縵等功侯。 二。五年七月辛巳，侯任破胡元年。 六 四 牧丘。 以丞相及先人萬石積德謹行侯。 二。五年九月丁丑， 恪侯石慶元年。 六 二。二。三年，侯德元年。 了。 以南越將降侯。 一。六年三月乙酉，侯畢取元年。 六 四 將梁。 以樓船將軍擊南越，椎鋒卻敵侯。 一。六年三月乙酉， 侯楊仆元年。 三。四年，侯仆有罪，國除。 安道。 以南越揭陽令聞漢兵至自定降侯。 一。六年三月乙酉，侯揭陽令史定元年。 六 四 隨桃。 以南越蒼梧王聞漢兵至降侯。 一。六年四月癸亥， 侯趙光元年。 六 四 湘成。 以南越桂林監聞漢兵破番禺，諭甌駱兵四十餘萬降 侯。 一。六年五月壬申，侯監居翁。元年。 六 四 海常。 以伏波司馬捕得南越王建德功侯。 一。六年七月乙酉，莊侯蘇弘元年。 六 太初元年，侯弘死，無後，國除。 北石。 以故東越衍侯佐繇王斬余善功侯。 六。元年正月壬午，侯吳陽元年。 三。太初四年，今侯首元 年。 下酈。 以故甌駱左將斬西於王 功侯。 六。元年四月丁酉， 侯左將黃同元年。 四 繚嫈。 以故校尉從橫海將軍說擊東越功侯。 一。元年五月己卯，侯劉福元年。二年，侯福有罪，國除。 蘌兒。 以軍卒斬東越徇北將軍功侯。 六。元年閏月癸卯，莊侯轅終古元年。 太初元年，終古死，無後，國除。 開陵。 以故東越建成侯與繇王共斬東越王余善功侯。 六。元年閏月癸卯，侯建成元年。 臨蔡。 以故南越郎聞漢兵破番禺，為伏波得南越相呂嘉功侯。 六。元年閏月癸卯，侯孫都元年。 東成。 以故東越繇王斬東越王余善功侯，萬戶。 六。元年閏月癸卯，侯居服元年。 無錫。 以東越將軍漢兵至棄軍降侯。 六。元年，侯多軍元年。 涉都。 以父棄故南海守，漢兵至以城邑降，子侯。 六。元年中，侯嘉元年。 二。太初二年，侯嘉薨，無後，國 除。 平州。 以朝鮮將漢兵至降侯。 一。三年四月丁卯，侯唊元年。。四年，侯唊薨，無後，國除。 荻苴。 以朝鮮相漢兵至圍之降侯。 四。三年四月，侯朝鮮相韓陰元年。 澅清。 以朝鮮尼谿相使人殺其王右渠來降侯。 四。三年六月丙辰，侯朝鮮尼谿相參元年。 騠茲。 以小月氏若苴王將眾降侯。 三。四年十一月丁卯，侯稽谷姑。元年。 太初元年，侯稽谷 姑薨，無後，國除。 浩。 以故中郎 將將兵捕得車師王功侯。 一。四年正月甲申， 侯王恢元年。四年四月，侯恢坐使酒泉矯制害，當死，贖，國除。封凡三月。 瓡讘。 以小月氏王將眾千騎降侯。 二。四年正月乙酉，侯扜者。元年。一。六年，侯勝元年。 四 幾。 以朝鮮王子漢兵圍朝鮮降侯。 二。四年三月癸未，侯張閽。。歸義元年。六年，侯張閽使朝鮮，謀反，死，國除。 涅陽。 以朝鮮相路人，漢兵至，首先降，道死，其子侯。 三。四年三月壬寅，康侯子最元年。 二。太初二年，侯最 死，無後，國除。 右太史公本表。

當塗。 魏不害，以圉守尉捕淮陽反者公孫勇等侯。 蒲。 蘇昌，以圉尉史捕淮陽反者公孫勇等侯。 潦陽。 江德，以園廄嗇夫共捕淮陽反者公孫勇等侯。 富民。 田千秋，家在長陵。以故高廟寢郎上書諫孝武曰： 「子弄父兵，罪當笞。父子之怒，自古有之。蚩尤畔父，黃帝涉江」。上書至意，拜為大鴻臚。征和四年為丞相，封三千戶。至昭帝時病死，子順代立，為虎牙將 軍，擊匈奴，不至質，誅死，國除。 右孝武封國名。

後進好事儒者褚先生曰：太史公記事盡於孝武之事，故復修記孝昭以來功臣侯者，編於左方，令後好事者得覽觀成敗長短絕世之適，得以自戒焉。當世之君子，行權 合變，度時施宜，希世用事，以建功有土封侯，立名當世，豈不盛哉！觀其持滿守成之道，皆不謙讓，驕蹇爭權，喜揚聲譽，知進不知退，終以殺身滅國。以三得 之，及身失之，不能傳功於後世，令恩德流子孫，豈不悲哉！夫龍雒侯曾為前將軍，世俗順善，厚重謹信，不與政事，退讓愛人。其先起於晉六卿之世。有土君國以 來，為王侯，子孫相承不絕，曆年經世，以至於今，凡百餘歲，豈可與功臣及身失之者同日而語之哉？悲夫，後世其誡之！

博陸 霍光，家在平陽。以兄驃騎將軍故貴。前事武帝，覺捕得侍中謀反者 馬何羅等功侯，三千戶。中輔幼主昭帝，為大將軍。謹信，用事擅治，尊為大司馬，益封邑萬戶。後事宣帝。歷事三主，天下信鄉之，益封二萬戶。子禹代立，謀 反，族滅，國除。 秺。 金 翁叔名日磾，以匈奴休屠王太子從渾邪王將眾五萬，降漢歸義，侍中，事武帝，覺捕侍中謀反者馬何羅等功侯，三千戶。中事昭帝，謹厚，益封三千戶。子弘代立， 為奉車都尉，事宣帝。 安陽。 上官 桀，家在隴西。以善騎射從軍。稍貴，事武帝，為左將軍。覺捕斬侍中謀反者馬何羅弟重合侯通功侯，三千戶。中事昭帝，與大將軍霍光爭權，因以謀反，族滅，國 除。 桑樂。 上官安。 以父桀為將軍故貴，侍中，事昭帝。安女為昭帝夫人，立為皇后故侯，三千戶。驕蹇，與大將軍霍光爭權，因以父子謀反，族滅，國除。 富平。 張安世，家在杜陵。以故御史大夫張湯子武帝時給事尚書，為尚書 令。事昭帝，謹厚習事，為光祿勛右將軍。輔政十三年，無適過，侯，三千戶。及事宣帝，代霍光為大司馬，用事，益封萬六千戶。子延壽代立，為太僕，侍中。 義陽。 傅介子，家在北地。以從軍為郎，為平樂監。昭帝 時，刺殺外國王，天子下詔書曰：「平樂監傅介子使外國，殺樓蘭王，以直報怨，不煩師，有功，其以邑千三百戶封介子為義陽侯。」子厲代立，爭財相告，有罪， 國除。 商利。 王山，齊人也。故為 丞相史，會騎將軍上官安謀反，山說安與俱入丞相，斬安。山以軍功為侯，三千戶。上書願治民，為代太守。為人所上書言，系獄當死，會赦，出為庶人，國除。 建平。 杜延年。以故御史大夫杜周子給事大將軍幕府，發覺 謀反者騎將軍上官安等罪，封為侯，邑二千七百戶，拜為太僕。元年，出為西河太守。五鳳三年，入為御史大夫。 弋陽。 任宮。以故上林尉捕格謀反者左將軍上官桀，殺之便門，封為侯，二 千戶。後為太常，及行衛尉事。節儉謹信，以壽終，傳於子孫。 宜城。 燕倉。以故大將軍幕府軍吏發謀反者騎將軍上官安罪有功，封侯，邑二千戶。為汝南太守，有能名。 宜春。 王訢，家在齊。本小吏佐史，稍遷至右輔都尉。武帝數幸扶風郡， 訢共置辦，拜為右扶風。至孝昭時，代桑弘羊為御史大夫。元鳳三年，代田千秋為丞相，封二千戶。立二年，為人所上書言暴，自殺，不殊。子代立，為屬國都尉。 安平。 楊敞，家在華陰。故給事大將軍幕府，稍遷至大司 農，為御史大夫。元鳳六年，代王訢為丞相，封二千戶。立二年，病死。子賁代立，十三年病死。子翁君代立，為典屬國。三歲，以季父惲故出惡言，系獄當死，得 免，為庶人，國除。 右孝昭時所封國名。

陽平。 蔡義，家在溫。故師受韓詩，為博士，給事大將軍幕府，為杜城門 候。入侍中，授昭帝韓詩，為御史大夫。是時年八十，衰老，常兩人扶持乃能行。然公卿大臣議，以為為人主師，當以為相。以元平元年代楊敞為丞相，封二千戶。 病死，絕無後，國除。 扶陽。 韋賢，家在魯。通詩、禮、尚書，為博士，授魯大儒，入侍中，為昭帝師，遷為光祿大夫，大鴻臚，長信少府。以為人主 師，本始三年代蔡義為丞相，封扶陽侯，千八百戶。為丞相五歲，多恩，不習吏事，免相就第，病死。子玄成代立，為太常。坐祠廟騎，奪爵，為關內侯。 平陵。 范明友，家在隴西。以家世習外國事，使護西羌。事昭帝，拜為度 遼將軍，擊烏桓功侯，二千戶。取霍光女為妻。地節四年，與諸霍子禹等謀反，族滅，國除。 營平。 趙充國。以隴西騎士從軍得官，侍中，事武帝。數將兵 擊匈奴有功，為護軍都尉，侍中，事昭帝。昭帝崩，議立宣帝，決疑定策，以安宗廟功侯，封二千五百戶。 陽成。 田延年。以軍吏事昭帝；發覺上官桀謀反事，後留遲不得封，為大司 農。本造廢昌邑王議立宣帝，決疑定策，以安宗廟功侯，二千七百戶。逢昭帝崩，方上事並急，因以盜都內錢三千萬。發覺，自殺，國除。 平丘。 王遷，家在衛。為尚書郎，習刀筆之文。侍中，事昭 帝。帝崩，立宣帝，決疑定策，以安宗廟功侯，二千戶。為光祿大夫，秩中二千石。坐受諸侯王金錢財。漏泄中事，誅死，國除。 樂成。 霍山。山者，大將軍光兄子也。光未死時上書曰：「臣兄驃騎將軍 去病從軍有功，病死，賜諡景桓侯，絕無後，臣光願以所封東武陽邑三千五百戶分與山。」天子許之，拜山為侯。後坐謀反，族滅，國除。 冠軍。 霍雲。以大將軍兄驃騎將軍適孫為侯。地節三年，天 子下詔書曰「驃騎將軍去病擊匈奴有功，封為冠軍侯。薨卒，子侯代立，病死無後。春秋之義，善善及子孫，其以邑三千戶封云為冠軍侯。」後坐謀反，族滅，國 除。 平恩。 許廣漢，家昌邑。坐事 下蠶室，獨有一女，嫁之。宣帝未立時，素與廣漢出入相通，卜相者言當大貴，以故廣漢施恩甚厚。地節三年，封為侯，邑三千戶。病死無後，國除。 昌水。 田廣明。故郎，為司馬，稍遷至南郡都尉、淮陽太 守、鴻臚、左馮翊。昭帝崩，議廢昌邑王，立宣帝，決疑定策，以安宗廟。本始三年，封為侯，邑二千三百戶。為御史大夫。後為祁連將軍，擊匈奴，軍不至質，當 死，自殺，國除。 高平。 魏相，家 在濟陰。少學易，為府卒史，以賢良舉為茂陵令，遷河南太守。坐賊殺不辜，系獄，當死，會赦，免為庶人。有詔守茂陵令，為楊州刺史，入為諫議大夫，復為河南 太守，遷為大司農、御史大夫。地節三年，譖毀韋賢，代為丞相，封千五百戶。病死，長子賓代立，坐祠廟失侯。 博望。 許中翁。以平恩侯許廣漢弟封為侯，邑二千戶。亦故有 私恩，為長樂衛尉。死，子延年代立。 樂平 許翁孫。以平恩侯許廣漢少弟故為侯，封二千戶。拜為彊弩將軍，擊破西羌，還，更拜為大司馬、光祿勛。亦故有私恩，故得封。 嗜酒好色，以早病死。子湯代立。 將陵 史子回。以宣帝大母家封為侯，二千六百戶，與平台侯昆弟行也。子回妻宜君，故成王孫，嫉妒，絞殺侍婢四十餘人，盜斷 婦人初產子臂膝以為媚道。為人所上書言，論棄市。子回以外家故，不失侯。 平台。 史子叔。以宣帝大母家封為侯，二千五百戶。衛太子時，史氏內一女於太子，嫁一女魯王，今見魯王亦史氏外孫也。外家有親， 以故貴，數得賞賜。 樂陵。 史子長。以宣帝大母家貴，侍中，重厚忠信。以發覺霍氏謀反事，封三千五百戶。 博成。 張章，父故潁川人，為長安亭長。失官，之北闕上書，寄宿霍氏第 舍，臥馬櫪閒，夜聞養馬奴相與語，言諸霍氏子孫欲謀反狀，因上書告反，為侯，封三千戶。 都成。 金安上，先故匈奴。以發覺故大將軍霍光子禹等謀反事 有功，封侯，二千八百戶。安上者，奉車都尉秺侯從群子。行謹善，退讓以自持，欲傳功德於子孫。 平通。 楊惲，家在華陰，故丞相楊敞少子，任為郎。好士，自喜知人，居眾 人中常與人顏色，以故高昌侯董忠引與屏語，言霍氏謀反狀，共發覺告反侯，二千戶，為光祿動。到五鳳四年，作為妖言，大逆罪腰斬，國除。 高昌。 董忠，父故潁川陽翟人，以習書詣長安。忠有材力， 能騎射，用短兵，給事期門。與張章相習知，章告語忠霍禹謀反狀，忠以語常侍騎郎楊惲，共發覺告反，侯，二千戶。今為梟騎都尉，侍中。坐祠宗廟乘小車，奪百 戶。 爰戚 趙成。用發覺楚國事侯， 二千三百戶。地節元年，楚王與廣陵王謀反，成發覺反狀，天子推恩廣德義，下詔書曰「無治廣陵王」，廣陵不變更。後復坐祝詛滅國，自殺，國除。今帝復立子為 廣陵王。 酇 地節三 年，天子下詔書曰：「朕聞漢之興，相國蕭何功第一，今絕無後，朕甚憐之，其以邑三千戶封蕭何玄孫建世為酇侯」。 平昌 王長君，家在趙國，常山廣望邑人也。衛太子時，嫁太子家，為太子男 史皇孫為配，生子男，絕不聞聲問，行且四十餘歲，至今元康元年中，詔征，立以為侯，封五千戶。宣帝舅父也。 樂昌。 王稚君，家在趙國，常山廣望邑人也。以宣帝舅父外家 封為侯，邑五千戶。平昌侯王長君弟也。 邛成。 王奉光，家在房陵。以女立為宣帝皇后，故封千五百戶。言奉光初生時，夜見光其上，傳聞者以為當貴雲。後果以女故為侯。 安遠。 鄭吉，家在會稽。以卒伍起從軍為郎，使護將弛刑士 田渠梨。會匈奴單于死，國亂，相攻，日逐王將眾來降漢，先使語吉，吉將吏卒數百人往迎之。眾頗有欲還者，斬殺其渠率，遂與俱入漢。以軍功侯，二千戶。 博陽。 邴吉，家在魯。本以治獄為御史屬，給事大將軍幕府。常施舊恩宣 帝，遷為御史大夫，封侯，二千戶。神爵二年，代魏相為丞相。立五歲，病死。子翁孟代立，為將軍，侍中。甘露元年，坐祠宗廟不乘大車而騎至廟門，有罪，奪 爵，為關內侯。 建成。 黃 霸，家在陽夏，以役使徙雲陽。以廉吏為河內守丞，遷為廷尉監，行丞相長史事。坐見知夏侯勝非詔書大不敬罪，久系獄三歲，從勝學尚書。會赦，以賢良舉為揚州 刺史，潁川太守。善化，男女異路，耕者讓畔，賜黃金百斤，秩中二千石。居潁川，入為太子傅，遷御史大夫。五鳳三年，代邴吉為丞相。封千八百戶。 西平。 於定國，家在東海。本以治獄給事為廷尉史，稍遷御史中丞。上書 諫昌邑王，遷為光祿大夫，為廷尉。乃師受春秋，變道行化，謀厚愛人。遷為御史大夫，代黃霸為丞相。 右 孝宣時所封。

陽平。 王稚君，家在魏郡。故丞相史。女為太子妃。太子立為帝，女為皇 後，故侯，千二百戶。初元以來，方盛貴用事，遊宦求官於京師者多得其力，未聞其有知略廣宣於國家也。

建元已來王子侯者年表

制詔御史：『諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。』

太史公曰：盛哉，天子之德！一人有慶，天下賴之。

國名 王子號 元光 元朔 元 狩 元鼎 元封 太初 茲。 河閒獻王子。 二。五年正月壬子，侯劉明元年。 二。三年，侯明坐謀反殺人，棄市，國除。 安成。 長沙定王子。 一。 六年七月乙巳，思侯劉蒼元年。 六 六 六。元年，今侯自當元年。 六 四 宜春。 長沙定王子。 一。六年七月乙巳，侯劉成元年。 六 六 四。五年，侯成坐酎金，國除。 句容。 長沙定王子。 一。六年七月乙巳，哀侯劉黨元年。 元年，哀侯黨薨，無後，國除。 句陵。 長沙定王子。 一。六年七月乙巳，侯劉福元年。 六 六 四。五年，侯福坐酎金，國除。 杏山。 楚安王子。 一。 六年後九月壬戌，侯劉成元年。 六 六 四。五年，侯成坐酎金，國除。 浮丘。 楚安王子。 一。六年後九月壬戌，侯劉不審元年。 六 四。二。五年，侯霸元年。 四。五年，侯霸坐酎金，國除。 廣戚。 魯共王子。 六。元年 十月丁酉，節侯劉擇元年。 六。元年，侯始元年。 四。 五年，侯始坐酎金，國除。 丹楊。 江都易王子。 六。元年十二月甲辰，哀侯敢元年。 元狩元年，侯敢薨，無後，國除。 盱台。 江都易王子。 六。元年十二月甲辰，侯劉象之元年。 六 四。五年，侯象之坐酎金，國除。 湖孰。 江都易王子。 六。元年正月丁卯，頃侯劉胥元年。 六 四。二。五年，今侯聖元年。 六 四 秩陽。 江都易王子。 六。元 年正月丁卯，終侯劉漣元年。 六 三。四年，終侯漣薨， 無後，國除。 睢陵。 江都易王子。 六。元年正月丁卯，侯劉定國元年。 六 四。五年，侯定國坐酎金，國除。 龍丘。 江都易王子。 五。二年五月乙巳，侯劉代元年。 六 四。五年，侯代坐酎金，國除。 張梁。 江都易王子。 五。二年五月乙巳，哀侯劉仁元年。 六 二。四。三年，今侯順元年。 六 四 劇。 菑川懿王子。 五。二 年五月乙巳，原侯劉錯元年。 六 一。五。二年，孝侯廣 昌元年。 六 四 壤。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，夷侯劉高遂。元年。 六 六。元年，今侯延元年。 六 四 平望。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，夷侯劉賞元年。 二。四。三年，今侯楚人元年。 六 六 四 臨原。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，敬侯劉始昌元年。 六 六 六 四 葛魁。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，節侯劉寬元年。 三。三。四年，侯戚元年。 二。三年，侯戚坐殺人，棄市，國除。 益都。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，侯劉胡元年。 六 六 六 四 平酌。 菑川懿王子。 五。二 年五月乙巳，戴侯劉彊元年。 六 六。元年，思侯中時元 年。 六 四 劇魁。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，夷侯劉墨元年。 六 六 三。元年，侯昭元年。三。四年，侯德元年。 四 壽梁。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，侯劉守元年。 六 四。五年，侯守坐酎金，國除。 平度。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，侯劉衍元年。 六 六 六 四 宜成。 菑川懿王子。 五。二 年五月乙巳，康侯劉偃元年。 六 六。元年，侯福元年。 六 元年，侯福坐殺弟，棄市，國除。 臨朐。 菑川懿王子。 五。二年五月乙巳，哀侯劉奴元年。 六 六 六 四 雷。 城陽共王子。 五。二年五月甲戌，侯劉稀元年。 六 五。五年，侯稀坐酎金，國除。 東莞。 城陽共王子。 三。二年五月甲戌，侯劉吉元年。五年，侯吉有痼疾，不朝，廢，國除。 辟。 城陽共王子。 三。二 年五月甲戌，節侯劉壯元年。二。五年，侯朋元年。 六 四。 五年，侯朋坐酎金，國除。 尉文。 趙敬肅王子。 五。二年六月甲午，節侯劉丙元年。 六。元年，侯犢元年。 四。五年，侯犢坐酎金，國除。 封斯。 趙敬肅王子。 五。二年六月甲午，共侯劉胡陽元年。 六 六 六 二。二。三年， 今侯如意元年。 榆丘。 趙 敬肅王子。 五。二年六月甲午，侯劉壽福 元年。 六 四。五年，侯壽福坐酎金，國 除。 襄嚵。 趙敬肅王子。 五。二年六月甲午，侯劉建元年。 六 四。五年，侯建坐酎金，國除。 邯會。 趙敬肅王子。 五。二年六月甲午，侯劉仁元年。 六 六 六 四 朝。 趙敬肅王子。 五。二 年六月甲午，侯劉義元年。 六 二。四。三年，今侯祿元 年。 六 四 東城。 趙敬肅王子。 五。二年六月甲午，侯劉遺元年。 六 元年，侯遺有罪，國除。 陰城。 趙敬肅王子。 五。二年六月甲午，侯劉蒼元年。 六 六 元年，侯蒼有罪，國除。 廣望。 中山靖王子。 五。二年六月甲午，侯劉安中元年。 六 六 六 四 將梁。 中山靖王子。 五。二 年六月甲午，侯劉朝平元年。 六 四。五年，侯朝平坐酎 金，國除。 新館。 中山靖王子。 五。二年六月甲午，侯劉未央元年。 六 四。五年，侯未央坐酎金，國除。 新處。 中山靖王子。 五。二年六月甲午，侯劉嘉元年。 六 四。五年，侯嘉坐酎金，國除。 陘城。 中山靖王子。 五。二年六月甲午，侯劉貞元年。 六 四。五年，侯貞坐酎金，國除。 蒲領。 廣川惠王子。 四。三 年十月癸酉，侯劉嘉元年。 西熊。 廣川惠王子。 四。三年十月癸酉，侯劉明元年。 棗彊。 廣川惠王子。 四。三 年十月癸酉，侯劉晏元年。 畢梁。 廣川惠王子。 四。三年十月癸酉，侯劉嬰元年。 六 六 三。四年，侯嬰有罪，國除。 房光。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，侯劉殷元年。 六 元年，侯殷有罪，國除。 距陽。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，侯劉飩元年。 四。二。五年，侯渡元年。 四。五年，侯渡有罪，國除。 蔞。。 河閒獻王子。 四。三 年十月癸酉，侯劉邈元年。 六 六 六。元年，今侯嬰元年。 四 阿武。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，湣侯劉豫元年。 六 六 六 二。二。三年，今侯寬元年。 參戶。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，侯劉勉元年。 六 六 六 四 州鄉。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，節侯劉禁元年。 六 六 五。一。六年，今侯惠元年。 四 成平。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，侯劉禮元年。 二。三年，侯禮有罪，國除。 廣。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，侯劉順元年。 六 四。五年，侯順坐酎金，國除。 蓋胥。 河閒獻王子。 四。三年十月癸酉，侯劉讓元年。 六 四。五年，侯讓坐酎金，國除。 陪安。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，康侯劉不害元年。 六 一。二年，哀侯秦客元年。二。三年，侯秦客薨，無後，國除。 榮簡。 濟北貞王子。 四。三 年十月癸酉，侯劉騫元年。 二。三年，侯騫有罪，國除。 周堅。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉何元年。 四。二。五年，侯當時元年。 四。五年，侯當時坐酎金，國 除。 安陽。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉桀元年。 六 六 六 四 五●。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉臒丘元年。 六 四。五年，侯臒丘坐酎金，國除。 富。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉襲元年。 六 六 六 四 陪。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，繆侯劉明元年。 六 二。三年，侯邑元年。二。五年，侯邑坐酎金，國除。 叢。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉信元年。 六 四。五年，侯信坐酎金，國除。 平。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉遂元年。 元年，侯遂有罪，國除。 羽。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉成元年。 六 六 六 四 胡母。 濟北貞王子。 四。三年十月癸酉，侯劉楚元年。 六 四。五年，侯楚坐酎金，國除。 離石。 代共王子。 四。三年正月壬戌，侯劉綰元年。 六 六 六 四 邵。 代共王子。 四。三年正月壬戌，侯劉慎元年。 六 六 六 四 利昌。 代共王子。 四。三年正月壬戌，侯劉嘉元年。 六 六 六 四 藺。 代共王子。 三年正月壬戌，侯劉熹元年。 臨河。 代共王子。 三年正月 壬戌，侯劉賢元年。 隰成。 代共王子。 三年正月壬戌，侯劉忠元年。 土軍。 代共王子。 三年正月 壬戌，侯劉郢客元年。 侯郢客坐與人妻奸，棄市。 皋狼。 代共王子。 三年正月壬戌，侯劉遷元年。 千章。 代共王子。 三年正月 壬戌，侯劉遇元年。 博陽。 齊孝王子。 四。三年三月乙卯，康侯劉就元年。 六 二。三年，侯終吉元年。二。五年，侯終吉坐酎金，國除。 寧陽。 魯共王子。 四。三年三月乙卯，節侯劉恢元年。 六 六 六 四 瑕丘。 魯共王子。 四。三年三月乙卯，節侯劉貞元年。 六 六 六 四 公丘。 魯共王子。 四。三年三月乙卯，夷侯劉順元年。 六 六 六 四 郁狼。 魯共王子。 四。三年三月乙卯，侯劉騎元年。 六 四。五年，侯騎坐酎金，國除。 西昌 魯共王子。 四。三年三月乙卯，侯劉敬元年。 六 四。五年，侯敬坐酎金，國除。 陘城。 中山靖王子。 四。三年三月癸酉，侯劉義元年。 六 四。五年，侯義坐酎金，國除。 邯平。 趙敬肅王子。 四。三 年四月庚辰，侯劉順元年。 六 四。五年，侯順坐酎金， 國除。 武始。 趙敬肅王子。 四。三年四月庚辰，侯劉昌元年。 六 六 六 四 象氏。 趙敬肅王子。 四。三年四月庚辰，節侯劉賀元年。 六 六 二。四。三年，思侯安德元年。 四 易。 四。 三年四月庚辰，安侯劉平元年。 六 六 四。二。五年，今侯種元年。 四 洛陵。 長沙定王子。 三。四年三月乙丑，侯劉章元年。 一。二年，侯章有罪，國除。 攸輿。索隱案：今長沙有攸縣，本名攸輿。漢表在南陽。 長 沙定王子。 三。四年三月乙丑，侯劉則元 年。 六 六 六 元年，侯則篡死罪，棄市，國除。 荼陵。 長沙定王子。 三。四年三月乙丑，侯劉欣元年 六 一。五。二年，哀侯陽元年。 六 元年，侯陽薨，無後，國除。 建成。 長沙定王子。 三。四年二月乙丑，侯劉拾元年。 五。六年，侯拾坐不朝，不 敬，國除。 安眾。 長沙定王子。 三。四 年三月乙丑，康侯劉丹元年。 六 六 五。一。六年，今侯山拊元年。 四 葉。 長沙定王子。 三。四年三月乙丑，康侯劉嘉元年。 六 四。五年，侯嘉坐酎金，國除。 利鄉 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，康侯劉嬰元年。 二。三年，侯嬰有罪，國除。 有利。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉釘元年。 元年，侯釘坐遺淮南書稱臣，棄市，國除。 東平。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉慶元年。 二。三年，侯慶坐與姊妹奸，有罪，國 除。 運平。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉訢元年。 六 四。五年，侯訢坐酎金，國除。 山州。 城陽共王子。 三。四 年三月乙丑，侯劉齒元年。 六 四。五年，侯齒坐酎金， 國除。 海常。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉福元年。 六 四。五年，侯福坐酎金，國除。 鈞丘。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉憲元年。 三。三。四年，今侯執德元年。 六 六 四 南城。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉貞元年。 六 六 六 四 廣陵。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，常侯劉表元年。 四。二。五年，侯成元年。 四。五年，侯成坐酎金，國除。 莊原。 城陽共王子。 三。四年三月乙丑，侯劉皋元年。 六 四。五年，侯皋坐酎金，國除。 臨樂。 中山靖王子。 三。四 年四月甲午，敦侯劉光元年。 六 六 五。一。六年，今侯建元年。 四 東野。 中山靖王子。 三。四年四月甲午，侯劉章元年。 六 六 六 四 高平。 中山靖王子。 三。四年四月甲午，侯劉嘉元年。 六 四。五年，侯嘉坐酎金，國除。 廣川 中山靖王子。 三。四年四月甲午，侯劉頗元年。 六 四。五年，侯頗坐酎金，國除。 千鍾。 河閒獻王子。 三。四 年四月甲午，侯劉搖元年。 一。二年，侯陰不使人為秋請，有罪，國除。 披陽。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，敬侯劉燕元年。 六 四。二。五年，今侯隅元年。 六 四 定。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，敬侯劉越元年。。 六 三。三。四年，今侯德元年。 六 四 稻。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，夷侯劉定元年。 六 二。四。三年，今侯都陽元年。 六 四 山。 齊孝王子。 三。四年 四月乙卯，侯劉國元年。 六 六 六 四 繁安。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，侯劉忠元年。 六 六 六 三。一。四年，今侯壽元年。 柳。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，康侯劉陽元年。 六 三。三。四年，侯罷師元年。 四。二。五年，今侯自為元年。 四 雲。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，夷侯劉信元年。 六 五。一。六年，今侯歲發元年。 六 四 牟平。 齊孝王子。 三。四年 四月乙卯，共侯劉渫元年。 二。四。三年，今侯奴元年。 六 六 四 柴。 齊孝王子。 三。四年四月乙卯，原侯劉代元年。 六 六 六 四 柏陽。 趙敬肅王子。 二。五年十一月辛酉，侯劉終古元年。 六 六 六 四 鄗。 趙敬肅王子。 二。五年十一月辛酉，侯劉延年元年。 六 四。五年，侯延年坐酎金，國除。 桑丘。 中山靖王子。 二。五年十一月辛酉，節侯劉洋元年。 六 三。三。四年，今侯德元年。 六 四 高丘。 中山靖王子。 二。五年三月癸酉，哀侯劉破胡元年。 六 。元年，侯破胡薨，無後，國除。 柳宿。 中山靖王子。 二。五 年三月癸酉，夷侯劉蓋元年。 二。四。三年，侯蘇元年。 四。 五年，侯蘇坐酎金，國除。 戎丘。 中山靖王子。 二。五年三月癸酉，侯劉讓元年。 六 四。五年，侯讓坐酎金，國除。 樊輿。 中山靖王子。 二。五年三月癸酉，節侯劉條元年。 六 六 六 四 曲成。 中山靖王子。 二。五年二月癸酉，侯劉萬歲元年。 六 四。五年，侯萬歲坐酎金，國除。 安郭。 中山靖王子。 二。五年三月癸酉，侯劉博元年。 六 六 六 四 安險。 中山靖王子。 二。五年三月癸酉，侯劉應元年。 六 四。五年，侯應坐酎金，國除。 安遙。 中山靖王子。 二。五年三月癸酉，侯劉恢元年。 六 四。五年，侯恢坐酎金，國除。 夫夷 長沙定王子。 二。五年三月癸酉，敬侯劉義元年。 六 四。六。五年，今侯禹元年。 六 四 舂陵。 長沙定王子。 二。五 年六月壬子，侯劉買元年。 六 六 六 四 都梁。 長沙定王子。 二。五年六月壬子，敬侯劉遂元年。 六 六。元年，今侯系元年。 六 四 洮陽。 長沙定王子。 二。五年六月壬子，靖侯劉狗彘元年。 五。六年，侯狗彘薨，無後，國 除。 泉陵。 長沙定王子。 二。五年六月壬子，節侯劉賢元年。 六 六 六 四 終弋。 衡山王賜子。 一。六 年四月丁丑，侯劉廣置元年。 六 四。五年，侯廣置坐酎 金，國除。 麥。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，侯劉昌元年。 四。五年，侯昌坐酎金，國除。 鉅合。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉發元年。 四。五年，侯發坐酎金，國除。 昌。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉差元年。 四。五年，侯差坐酎金，國除。 蕢。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉方元年。 四。五年，侯方坐酎金，國除。 雩殷。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，康侯劉澤元年。 六 石洛。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉敬元年。 六 六 四 扶●。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，侯劉昆吾元年。 六 六 四 挍。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉霸元年。 六 六 四 朸。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，侯劉讓元年。 六 六 四 父城。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉光元年。 四。五年，侯光坐酎金，國除。 庸。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，侯劉譚元年。 六 六 四 翟。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉壽元年。 四。五年，侯壽坐酎金，國除。 鱣。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，侯劉應元年。 四。五年，侯應坐酎金，國除。 彭。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉偃元年。 四。五年，侯偃坐酎金，國除。 瓡。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉息元年。 六 六 四 虛水。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉禹元年。 六 六 四 東淮。 城陽頃王子。 六。 元年四月戊寅，侯劉類元年。 四。五年，侯類坐酎金，國除。 栒。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉買元年。 四。五年，侯買坐酎金，國除。 涓。 城陽頃王子。 六。元年四月戊寅，侯劉不疑元年。 四。五年，侯不疑坐酎金，國除。 陸。 菑川靖王子。 六。元年四月戊寅，侯劉何元年。 六 六 四 廣饒。 菑川靖王子。 六。 元年十月辛卯，康侯劉國元年。 六 六 四 缾。 菑川靖王子。 六。元年十月辛卯，侯劉成元年。 六 六 四 俞閭 菑川靖王子。 六。 元年十月辛卯，侯劉不害元年。 六 六 四 甘井。 廣川穆王子。 六。元年十月乙酉，侯劉元元年。 六 六 四 襄陵。 廣川穆王子。 六。 元年十月乙酉，侯劉聖元年。 六 六 四 皋虞。 膠東康王子。 三。元年五月丙午，侯劉建元年。三。四年，今侯處元年。 六 四 魏其。 膠東康王子。 六。元年五月丙午，暢侯劉昌元年。 六 四 祝茲。 膠東康王子。 四。元年五月丙午，侯劉延元年。五年，延坐棄印綬出國，不敬，國除。

漢興以來將相名臣年表

公元前 紀年 大事紀。 相位。 將位。 御史大夫位。 206 高皇帝元年 春，沛公為漢王，之南鄭。秋，還定雍。 一。丞相蕭何守漢 中。 御史大夫周苛守滎陽。 205 二 春，定 塞、翟、魏、河南、韓、殷國。夏，伐項籍，至彭城。立太子。還據滎陽。 二。守關中。 一。太尉長安侯盧綰。 204 三 魏豹反。使韓信別定魏，伐趙。楚圍我滎陽。 三 二 203 四 使韓信別定 齊及燕，太公自楚歸，與楚界洪渠。 四 三。周苛守滎 陽，死。 御史大夫汾陰侯周昌。 202 五 冬，破楚垓下，殺項籍。春，王踐皇帝位定陶。。入都關中。 五。 罷太尉官。 四。後九月，綰為燕王。 201 六 尊太公為 太上皇。劉仲為代王。立大市。更命咸陽曰長安。 六。封為酇侯。。張蒼為計相。 200 七 長樂宮成，自櫟陽徙長安。伐匈奴，匈奴圍我平城。 七 199 八 擊韓信反虜 於趙城。貫高作亂，明年覺，誅之。匈奴攻代王，代王棄國亡，廢為郃陽侯。 八 198 九 未央宮成，置酒前殿，太上皇輦上坐，帝奉玉卮上壽，曰：「始常以臣不如仲力，今臣功孰與仲多？」太上皇笑，殿上稱萬 歲。徙齊田，楚昭、屈、景於關中。 九。遷為相國。 御史大夫昌為趙丞相。 197 十 太上皇 崩。陳豨反代地。 十 御史大夫江邑侯趙堯。 196 十一 誅淮陰、彭越。黥布反。 十一 周勃為太尉。攻代。後官省。 195 十二 冬，擊布。還過沛。夏，上崩，葬長陵。 十二 194 孝惠元年 趙隱王如意死。始作長安城西北方。除諸侯丞相為相。 十三 193 二 楚元王、齊 悼惠王來朝。七月辛未，何薨。 十四。七月癸巳，齊相平陽侯曹參為相國。 192 三 初作長安城。蜀湔氐反。擊之。 二 191 四 三月甲子， 赦，無所復作。 三 190 五 為高祖立廟於沛城成，置歌兒一百二十人。八月乙丑，參 卒。 四 189 六 七月，齊悼惠王薨。立太倉、西市。 一。十月己巳，安國侯王陵為右丞相。曲逆侯陳平為左丞相。 堯抵罪。 廣阿侯任敖為御史大夫。 188 七 上崩。大臣用張辟彊計，呂氏權重，以呂台為呂王。立少 帝。九月辛巳，葬安陵。 二 187 高后元年 王孝惠諸子。置孝悌力田。 三。十一月甲子，徙平為右丞相。辟陽侯審食其為左丞相。 186 二 十二月，呂王台薨，子嘉代立為呂王。行八銖錢。 四。平。二。食其。 平陽侯曹窋為御史大夫。。 185 三 五。三 184 四 廢少帝，更立常山王弘為帝。 六。四。置太尉官。 一。絳侯周勃為太尉。 183 五 八月，淮 陽王薨，以其弟壺關侯武為淮陽王。令戍卒歲更。 七。五 二 182 六 以呂產為呂王。四月丁酉，赦天下。晝昏。 八。六 三 181 七 趙王幽死，以呂祿為趙王。梁王徙趙，自殺。 九。七 四 180 八 七月，高后崩。九月，誅諸呂。後九月，代王至，踐皇帝位。後九月，食其免相。 十。七月辛巳，為帝太傅。九月壬戌，復為丞相。八 五。隆慮 侯灶為將軍，擊南越。 御史大夫蒼。 179 孝文元年 除收 孥相坐律。立太子。賜民爵。 十一。十一月辛巳，平徙為左丞相。太尉絳侯周勃為右丞相。 六。勃為相，潁陰侯灌嬰為太尉。 178 二 除誹謗律。皇子武為代王，參為太原王，揖為梁王。十月，丞相平薨。 一。十一月乙亥，絳侯勃復為丞相。 一 177 三 徙代王武為淮陽王。上幸太原。濟北王反。匈奴大入上郡。以地盡與太 原，太原更號代。十一月壬子，勃免相，之國。 一。十二月乙亥，太尉潁陰侯灌嬰為丞相。罷太尉官。 二。棘蒲侯陳武為大將軍，擊濟北。昌侯盧卿、共侯盧罷師、甯侯鴟、深澤侯將夜皆為將軍，屬武祁侯賀，將兵屯滎陽。 176 四 十二月己巳，嬰卒。 一。正月甲午，御史大夫北平侯張蒼為丞相。 安丘侯張說為將 軍，擊胡，出代。 關中侯申屠嘉為御史大夫。 175 五 除錢律，民 得鑄錢 174 六 廢淮南王，遷嚴道，道死雍。 三 173 七 四月丙 子，初置南陵。 四 172 八 太僕汝陰侯滕公卒。 五 171 九 溫室鍾自 鳴。以芷陽鄉為霸陵。 六 御史大夫敬。 170 十 諸侯王皆至長安。 七 169 十一 上幸 代。地動。 八 168 十二 河決東郡金堤。徙淮陽王為梁王。 九 167 十三 除肉刑 及田租稅律、戍卒令。 十 166 十四 匈奴大入蕭關，發兵擊之，及屯長安旁。 十一 成侯董赤、內史欒布、昌侯盧卿、隆慮侯灶、甯侯鴟皆 為將軍，東陽侯張相如為大將軍，皆擊匈奴。中尉周舍、郎中令張武皆為將軍，屯長安旁。 165 十五 黃龍見 成紀。上始郊見雍五帝。 十二 164 十六 上始郊見渭陽五帝。 十三 163 後元年 新垣平詐言方士，覺，誅之。 十四 162 二 匈奴和親。地動。八月戊辰，蒼免相。 十五。八月庚午，御史 大夫申屠嘉為丞相，封故安侯。 御史大夫 青。 161 三 置谷口邑。 二 160 四 三 159 五 上幸雍。 四 158 六 匈奴三萬人入上郡，二萬人入雲中。 五 以中大夫令免為車騎將軍，軍飛狐，故楚相蘇意為將軍，軍句注；。將軍張武屯北地；河內守周亞夫為將軍，軍細柳；宗正 劉禮軍霸上；祝茲侯徐厲軍棘門：以備胡。數月，胡去，亦罷。 157 七 六月己 亥，孝文皇帝崩。丁未，太子立。民出臨三日，葬霸陵。 六 中尉亞夫為車騎將軍，郎中令張武為復土將軍，屬國捍為將屯將軍。詹事戎奴為車騎將軍，侍太后。 156 孝景元年 立孝文皇帝廟，郡國為太宗廟。 七。置司徒官。 155 二 立皇子德為河閒王，閼為臨江王，余為淮陽王，非為汝南王，彭祖為廣川 王，發為長沙王。四月中，孝文太后崩。嘉卒。 八。開封侯陶青為丞相。 御史大夫錯。 154 三 吳楚七國反，發兵擊，皆破之。皇子端為膠西王，勝為中山王。 二。 置太尉官。 中尉條侯周亞夫。為太尉，擊吳楚；曲周侯酈寄為將軍，擊趙；竇嬰為大將軍，屯滎陽，欒 布為將軍，擊齊。 153 四 立太子。 三 二。太尉亞夫。 御史大夫蚡。 152 五 置陽陵邑。丞相北平侯張蒼卒。 四 三 151 六 徙廣川王彭 祖為趙王。 五 四 御史大夫陽陵侯岑邁。 150 七 廢太子榮為臨江王。四月丁巳，膠東王立為太子。青罷 相。 六月乙巳，太尉條侯亞夫為丞相。罷太尉官。 五。遷為丞相。 御史大夫舍。 149 中元年 二 148 二 皇子越為廣川王，寄為膠東王。 三 147 三 皇子乘為清 河王。亞夫免相。 四。御史大夫桃侯劉舍為丞相。 御史大夫綰。 146 四 臨江王征，自殺，葬藍田，燕數萬為銜士置冢上。 二 145 五 皇子舜為常山王。 三 144 六 梁孝王武薨。分梁為五國，王諸子：子買為梁王，明為濟川王，彭離為濟東王，定為山陽王，不識為濟陰王。 四 143 後元年 五月，地動。七月乙巳，日蝕。舍免相。 五。八月壬辰，御史大夫建陵侯衛綰為丞相。 御史大夫不疑。 142 二 二 六月丁丑，御史大夫岑邁卒。 141 三 正月甲 子，孝景皇帝崩。二月丙子，太子立。 三 140 孝武建元元年 綰免相。 四。魏其侯竇嬰為丞相。置太尉。 武安侯田蚡為太尉。 御史大夫抵。 139 二 置茂陵。嬰免相。 二 月乙未，太常柏至侯許昌為丞相。蚡免太尉。罷太尉官。 御 史大夫趙綰。 138 三 東甌王廣武侯望率其眾四萬餘人來降，處廬江郡。 二 137 四 三 御史大夫青翟。 136 五 行三分錢。 四 135 六 正月，閩越 王反。孝景太后崩。。昌免相。 五。六月癸巳，武安侯田蚡為丞相。 青翟為太子太傅。 御史大夫安國。 134 元光元年 二 133 二 帝初之雍，郊見五畤。 三 夏，御史大夫韓安國為護軍將軍，衛尉李廣為驍騎將軍，太僕公孫賀為輕 車將軍，大行王恢為將屯將軍，太中大夫李息為材官將軍，篡單于馬邑，不合，誅恢。 132 三 五月丙子，河決於瓠子。 四 131 四 十二月丁 亥，地動。蚡卒。 五。平棘侯薛澤為丞相。 御史大夫歐。 130 五 十月，族灌夫家，棄魏其侯市。 二 129 六 南夷始置 郵亭。 三 太中大夫衛青為車騎將軍，出上谷；衛尉李廣 為驍騎將軍，出雁門；大中大夫公孫敖為騎將軍，出代；太僕公孫賀為輕車將軍，出雲中：皆擊匈奴。 128 元朔元年 衛夫人立為皇后。 四 車騎將軍青出雁門，擊匈奴。衛尉韓安國為將屯將軍，軍代，明年，屯漁陽卒。 127 二 五 春，車騎將軍衛青出雲中，至高闕，取河南地。 126 三 匈奴殺代太守友。 六 御史大夫弘。 125 四 匈奴入定 襄、代、上郡。 七 124 五 匈奴殺代都尉朱英。澤免相。 八。十一月乙丑，御史大夫公孫弘為丞相，封平津侯。 春，長 平侯衛青為大將軍，擊右賢。衛尉蘇建為游擊將軍，屬青。左內史李沮為強弩將軍，太僕賀為車騎將軍，代相李蔡為輕車將軍，岸頭侯張次公為將軍，大行息為將 軍：皆屬大將軍，擊匈奴。 123 六 二 大將軍青再出定襄擊胡。合騎侯公孫敖為中將軍，太僕賀為左將軍，郎中令李廣為後將軍。翕侯趙信為前將軍，敗降匈奴。衛尉 蘇建為右將軍，敗，身脫。左內史沮為彊弩將軍。皆屬青。 122 元狩元年 十月中，淮南王安、衡山王賜謀反，皆自殺，國除。 三 御史大夫蔡。 121 二 匈奴入雁 門、代郡。江都王建反。膠東王子慶立為六安王。弘卒。 四。御史大夫樂安侯李蔡為丞相。 冠軍侯霍去病為驃騎將軍，擊胡，至祁連；合騎侯敖為將軍。出北地；博望侯張騫、郎中令李廣為將軍，出右北平。 御史大夫湯。 120 三 匈奴入右北平、定襄。 二 119 四 三 大將軍青出定襄，郎中令李廣為前將軍，太僕公孫賀為左將軍，主爵趙 食其為右將軍，平陽侯曹襄為後將軍：擊單于。 118 五 蔡坐侵園堧，自殺。 四。太子少傅武彊侯莊青翟為丞相。 117 六 四月乙巳， 皇子閎為齊王，旦為燕王，胥為廣陵王。 二 116 元鼎元年 三 115 二 青翟有 罪，自殺。 四。太子太傅高陵侯趙周為丞相。 湯有罪， 自殺。 御史大夫慶。 114 三 二 113 四 立常山憲 王子平為真定王，商為泗水王。六月中，河東汾陰得寶鼎。 三 112 五 三月中，南越相嘉反，殺其王及漢使者。八月，周坐酎金，自殺。 四。九月辛巳，御史大夫石慶為丞相，封牧丘侯。 衛尉路博德 為伏波將軍，出桂陽；主爵楊仆為樓船將軍，出豫章：皆破南越。 111 六 十二月， 東越反。 二 故龍鏹侯韓說為橫海將軍，出會稽；樓船將 軍楊仆出豫章；中尉王溫舒出會稽：皆破東越。 御史大夫式。 110 元封元年。 三 御史大夫寬。 109 二 四 秋，樓船將軍楊仆、左將軍荀彘出遼東，擊朝鮮。 108 三 五 107 四 六 106 五 七 105 六 八 104 太初元年 改歷，以正月為歲首。 九 103 二 正月戊寅， 慶卒。 十。三月丁卯，太僕公孫賀為丞相，封葛繹侯。 102 三 二 御史大夫延廣。 101 四 三 100 天漢元年 四 御史大夫卿。 99 二 五 98 三 六 御史大夫周。 97 四 七 春，貳師將軍李廣利出朔方，至余吾水上；游擊將軍韓說出五原；因杅將軍公孫敖：皆擊匈奴。 96 太始元年 八 95 二 九 94 三 十 御史大夫勝之。 93 四 十一 92 征和元年 冬，賀坐為蠱死。 十二 91 二 七月壬午，太 子發兵，殺游擊將軍說、使者江充。 三月丁巳，涿郡太守劉屈氂為丞相，封彭城侯。 御史大夫成。 90 三 六月，劉屈氂因蠱斬。 二 春，貳師將軍李廣利出朔方，以兵降胡。重合侯莽通出酒泉，御史大夫商丘成出河西，擊匈奴。 89 四 六月丁巳，大鴻臚 田千秋為丞相，封富民侯。 88 後元元年 二 87 二 三 二月己巳，光祿大夫霍光為大將軍，博陸侯；都尉金日磾為車騎將軍，秺侯；太僕安陽侯上官舛為大將軍。 86 孝昭始元元年 四。九月，日磾卒。 85 二 五 84 三 六 83 四 七 三月癸酉，衛尉王莽為左將軍，騎都尉上官安為車騎將軍。 82 五 八 81 六 九 80 元鳳元年 十 九 月庚午，光祿勛張安世為右將軍。 御史大夫訢。 79 二 十一 78 三 十二 十二月庚寅，中郎將范明友為度遼將軍，擊烏丸。 77 四 三月甲戌， 千秋卒。 三月乙丑，御史大夫王訢為丞相，封富春侯。 御史大夫楊敞。 76 五 十二月庚戌，訢卒。 二 75 六 十一月乙丑，御史大夫楊敞為丞相，封安平侯。 九月庚寅，衛尉平陵侯范 明友為度遼將軍，擊烏丸。 74 元平元年 敞卒。 九月戊戌，御史大夫蔡義為丞相，封陽平侯。 四月甲申，光祿 大夫龍鏹侯韓曾為前將軍。五月丁酉，水衡都尉趙充國為後將軍，右將軍張安世為車騎將軍。 御史大夫 昌水侯田廣明。 73 孝宣本始元年 二 72 二 三 七月庚寅，御史大夫田廣明為祁連將軍，龍鏹侯韓曾為後將軍，營平侯趙充國為蒲類將軍，度遼將軍平陵侯范明友為雲中 太守，富民侯田順為虎牙將軍：皆擊匈奴。 71 三 三月戊子，皇 後崩。六月乙丑，義薨。 六月甲辰，長信少府韋賢為丞相，封扶陽侯。田廣明、田順擊胡還，皆自殺。充國奪 將軍印。 御史大夫魏相。 70 四 十月乙卯，立霍後。 二 69 地節元年 三 68 二 四。三月庚午，將軍光卒。 二月丁卯，侍中、中郎將霍禹為右將軍。 67 三 立太子。五 月甲申，賢老，賜金百斤。 六月壬辰，御史大夫魏相為丞相，封高平侯。 七月，安世為大司馬、衛將軍。禹為大司馬。 御史大夫邴吉。 66 四 二。七月壬寅，禹腰斬。 65 元康元年 三 64 二 四 63 三 五 62 四 六。八月丙寅，安世卒。 61 神爵元年 上郊甘 泉太畤、汾陰后土。 七 四月，樂成侯許延壽為強弩將 軍。後將軍充國擊羌。酒泉太守辛武賢為破羌將軍。韓曾為大司馬、車騎將軍。 60 二 上郊雍五畤。祋祤出寶璧玉器。 八 59 三 三月，相卒。 四月戊戌，御史大夫邴吉為丞相，封博陽侯。 御史大夫望之。 58 四 二 57 五鳳元年 三 56 二 四。五月己丑，曾卒。 五月，延壽為大司馬、車騎將軍。 御史大夫霸。 55 三 正月，吉 卒。 三月壬申，御史大夫黃霸為丞相，封建成侯。 御史大夫延年。 54 四 二 53 甘露元年 三。三月丁未，延壽卒。 52 二 赦殊死，賜高年及鰥寡孤獨帛，女子牛酒。 四 御史大夫定國。 51 三 三月己丑，霸薨。 七 月丁巳，御史大夫於定國為丞相，封西平侯。 太僕陳萬 年為御史大夫。 50 四 二 49 黃龍元年 三 樂陵侯史子長為大司馬、車騎將軍。太子太傅蕭望之為前將軍。 48 孝元初元元年 四 47 二 五 46 三 六 十 二月，執金吾馮奉世為右將軍。 45 四 七 44 五 八 二 月丁巳，平恩侯許嘉為左將軍。 中少府貢禹為御史大夫。十二月丁未，長信少府薛廣德為御史大夫。 43 永光元年 十月 戊寅，定國免。 九。七月，子長免，就第。 九月，衛尉 平昌侯王接為大司馬、車騎將軍。二月，廣德免。 七月，太子太傅韋玄成為御史大夫。 42 二 三月壬戌朔，日蝕。 二月丁酉，御史大夫韋玄成為丞相，封扶 陽侯。丞相賢子。 七月，太常任千秋為奮武將軍，擊西羌；雲中太守韓次君為建威將軍，擊羌。後不 行。 二月丁酉，右扶風鄭弘為御史大夫。 41 三 二 右將軍平恩侯許嘉為車騎將軍，侍中、光祿大夫樂昌侯王商為右將軍， 右將軍馮奉世為左將軍。 40 四 三 39 五 四 38 建昭元年 五 37 二 六 弘免。 光祿勛匡衡為御史大夫。 36 三 六月甲辰，玄成薨。 七月癸亥，御史大夫匡衡為丞相，封樂安 侯。 衛尉繁延壽為御史大夫。 35 四 二 34 五 三 33 竟寧元年 四 六月己未，衛尉楊平侯王鳳為大司馬、大將軍。延壽卒。 三月丙寅，太子 少傅張譚為御史大夫。 32 孝成建始元年 五 31 二 六 30 三 十二月丁丑，衡免。 七。八月癸丑，遣光祿勛詔嘉上印綬免， 賜金二百斤。 十月，右將軍樂昌侯王商為光祿大夫、右將軍，執金吾弋陽侯任千秋為右將軍。譚免。 廷尉尹忠為御史大夫。 29 四 三月甲申，右將 軍樂昌侯王商為右丞相。 任千秋為左將軍，長樂衛尉史丹為右將軍。十月己亥，尹忠自剌殺。 少府張忠為御史大夫。 28 河平元年 二 27 二 三 26 三 四 十 月辛卯，史丹為左將軍，太僕平安侯王章為右將軍。 25 四 四月壬寅，丞 相商免。 六月丙午，諸吏散騎光祿大夫張禹為丞相。 24 陽朔元年 二 23 二 三 張忠卒。 六月， 太僕王音為御史大夫。 22 三 九月甲子，御史大夫王音為車騎將軍。 十月乙卯，光祿勛於 永為御史大夫。 21 四 七月乙丑，右將軍光祿勛平安侯王章卒。 閏月壬戌，永卒。 20 鴻嘉元年 三月，禹卒。 四月庚辰，薛宣為丞相。

書
禮書

1 禮書:    太史公曰：洋洋美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉？余至大行禮官，觀三代損益，乃知緣人情而制禮，依人性而作儀，其所由來尚矣。

2 禮書:    人道經緯萬端，規矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰，故德厚者位尊，祿重者寵榮，所以總一海內而整齊萬民也。人體安駕乘，為之金輿錯衡以繁其飾；目好五色，為之黼黻文章以表其能；耳樂鐘磬，為之調諧八音以盪其心；口甘五味，為之庶羞酸咸以致其美；情好珍善，為之琢磨圭璧以通其意。故大路越席，皮弁布裳，朱弦洞越，大羹玄酒，所以防其淫侈，救其雕敝。是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節文。仲尼曰：『褅自既灌而往者，吾不欲觀之矣。』

3 禮書:    周衰，禮廢樂壞，大小相逾，管仲之家，兼備三歸。循法守正者見侮於世，奢溢僭差者謂之顯榮。自子夏，門人之高弟也，猶云『出見紛華盛麗而說，入聞夫子之道而樂，二者心戰，未能自決』，而況中庸以下，漸漬於失教，被服於成俗乎？孔子曰『必也正名』，於衛所居不合。仲尼沒後，受業之徒沈湮而不舉，或適齊、楚，或入河海，豈不痛哉！

4 禮書:    至秦有天下，悉內六國禮儀，採擇其善，雖不合聖制，其尊君抑臣，朝廷濟濟，依古以來。至於高祖，光有四海，叔孫通頗有所增益減損，大抵皆襲秦故。自天子稱號下至佐僚及宮室官名，少所變改。孝文即位，有司議欲定儀禮，孝文好道家之學，以為繁禮飾貌，無益於治，躬化謂何耳，故罷去之。孝景時，御史大夫晁錯明於世務刑名，數干諫孝景曰：『諸侯藩輔，臣子一例，古今之制也。今大國專治異政，不稟京師，恐不可傳後。』孝景用其計，而六國畔逆，以錯首名，天子誅錯以解難。事在袁盎語中。是後官者養交安祿而已，莫敢複議。

5 禮書:    今上即位，招致儒術之士，令共定儀，十餘年不就。或言古者太平，萬民和喜，瑞應辨至，乃採風俗，定製作。上聞之，制詔御史曰：『蓋受命而王，各有所由興，殊路而同歸，謂因民而作，追俗為制也。議者咸稱太古，百姓何望？漢亦一家之事，典法不傳，謂子孫何？化隆者閎博，治淺者褊狹，可不勉與！』乃以太初之元改正朔，易服色，封太山，定宗廟百官之儀，以為典常，垂之於後雲。

6 禮書:    禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮義以養人之欲，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於欲，二者相待而長，是禮之所起也。故禮者養也。稻粱五味，所以養口也；椒蘭芬茝，所以養鼻也；鐘鼓管弦，所以養耳也；刻鏤文章，所以養目也；疏房床笫幾席，所以養體也：故禮者養也。

7 禮書:    君子既得其養，又好其辨也。所謂辨者，貴賤有等，長少有差，貧富輕重皆有稱也。故天子大路越席，所以養體也；側載臭茝，所以養鼻也；前有錯衡，所以養目也；和鸞之聲，步中武象，驟中韶濩，所以養耳也；龍旗九斿，所以養信也；寢兕持虎，鮫韅彌龍，所以養威也。故大路之馬，必信至教順，然後乘之，所以養安也。孰知夫［士］出死要節之所以養生也。孰知夫輕費用之所以養財也，孰知夫恭敬辭讓之所以養安也，孰知夫禮義文理之所以養情也。

8 禮書:    人茍生之為見，若者必死；茍利之為見，若者必害；怠惰之為安，若者必危；情勝之為安，若者必滅。故聖人一之於禮義，則兩得之矣；一之於情性，則兩失之矣。故儒者將使人兩得之者也，墨者將使人兩失之者也。是儒墨之分。

9 禮書:    治辨之極也，彊固之本也，威行之道也，功名之總也。王公由之，所以一天下，臣諸侯也；弗由之，所以捐社稷也。故堅革利兵不足以為勝，高城深池不足以為固，嚴令繁刑不足以為威。由其道則行，不由其道則廢。楚人鮫革犀兕，所以為甲，堅如金石；宛之鉅鐵施，鑽如蜂蠆，輕利剽遫，卒如熛風。然而兵殆於垂涉，唐昧死焉；莊蹻起，楚分而為四參。是豈無堅革利兵哉？其所以統之者非其道故也。汝潁以為險，江漢以為池，阻之以鄧林，緣之以方城。然而秦師至鄢郢，舉若振槁。是豈無固塞險阻哉？其所以統之者非其道故也。紂剖比干，囚箕子，為炮格，刑殺無辜，時臣下懍然，莫必其命。然而周師至，而令不行乎下，不能用其民。是豈令不嚴，刑不陖哉？其所以統之者非其道故也。

10 禮書:    古者之兵，戈矛弓矢而已，然而敵國不待試而詘。城郭不集，溝池不掘，固塞不樹，機變不張，然而國晏然不畏外而固者，無他故焉，明道而均分之，時使而誠愛之，則下應之如景響。有不由命者，然後俟之以刑，則民知罪矣。故刑一人而天下服。罪人不尤其上，知罪之在己也。是故刑罰省而威行如流，無他故焉，由其道故也。故由其道則行，不由其道則廢。古者帝堯之治天下也，蓋殺一人刑二人而天下治。傳曰『威厲而不試，刑措而不用』。

11 禮書:    天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。

12 禮書:    故王者天太祖，諸侯不敢懷，大夫士有常宗，所以辨貴賤。貴賤治，得之本也。

13 禮書:    郊疇乎天子，社至乎諸侯，函及士大夫，所以辨尊者事尊，卑者事卑，宜鉅者鉅，宜小者小。

14 禮書:    故有天下者事七世，有一國者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，有特牲而食者不得立宗廟，所以辨積厚者流澤廣，積薄者流澤狹也。

15 禮書:    大饗上玄尊，俎上腥魚，先大羹，貴食飲之本也。

16 禮書:    大饗上玄尊而用薄酒，食先黍稷而飯稻粱，祭嚌先大羹而飽庶羞，貴本而親用也。貴本之謂文，親用之謂理，兩者合而成文，以歸太一，是謂大隆。

17 禮書:    故尊之上玄尊也，俎之上腥魚也，豆之先大羹，一也。
     利爵弗啐也，成事俎弗嘗也，三侑之弗食也。
     大昏之未廢齊也，大廟之未內屍也，始絕之未小斂，一也。
     大路之素幬也，郊之麻絻，喪服之先散麻，一也。
     三年哭之不反也，清廟之歌一倡而三嘆，縣一鍾尚拊膈，朱弦而通越，一也。

18 禮書:    凡禮始乎脫，成乎文，終乎稅。故至備，情文俱盡；其次，情文代勝；其下，復情以歸太一。

19 禮書:    天地以合，日月以明，四時以序，星辰以行，江河以流，萬物以昌，好惡以節，喜怒以當。以為下則順，以為上則明。

20 禮書:    太史公曰：至矣哉！立隆以為極，而天下莫之能益損也。本末相順，終始相應，至文有以辨，至察有以說。天下從之者治，不從者亂；從之者安，不從者危。小人不能則也。

21 禮書:    禮之貌誠深矣，堅白同異之察，入焉而弱。其貌誠大矣，擅作典制褊陋之說，入焉而望。其貌誠高矣，暴慢恣睢，輕俗以為高之屬，入焉而隊。故繩誠陳，則不可欺以曲直；衡誠縣，則不可欺以輕重；規矩誠錯，則不可欺以方員；君子審禮，則不可欺以詐偽。故繩者，直之至也；衡者，平之至也；規矩者，方員之至也；禮者，人道之極也。然而不法禮者不足禮，謂之無方之民；法禮足禮，謂之有方之士。禮之中，能思索，謂之能慮；能慮勿易，謂之能固。能慮能固，加好之焉，聖矣。天者，高之極也；地者，下之極也；日月者，明之極也；無窮者，廣大之極也；聖人者，道之極也。

22 禮書:    以財物為用，以貴賤為文，以多少為異，以隆殺為要。文貌繁，情慾省，禮之隆也；文貌省，情慾繁，禮之殺也；文貌情慾相為內外表里，並行而雜，禮之中流也。君子上致其隆，下盡其殺，而中處其中。步驟馳騁廣騖不外，是以君子之性守宮庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浹，曲［直］得其次序，聖人也。故厚者，禮之積也；大者，禮之廣也；高者，禮之隆也；明者，禮之盡也。

樂書

1樂書: 太史公曰：余每讀虞書，至於君臣相敕，維是幾安，而股肱不良，萬事墮壞，未嘗不流涕也。成王作頌，推己懲艾，悲彼家難，可不謂戰戰恐懼，善守善終哉？君子不為約則修德，滿則棄禮，佚能思初，安能惟始，沐浴班澤而歌詠勤苦，非大德誰能如斯！傳曰『治定功成，禮樂乃興』。海內人道益深，其德益至，所樂者益異。滿而不損則溢，盈而不持則傾。凡作樂者，所以節樂。君子以謙退為禮，以損減為樂，樂其如此也。以為州異國殊，情習不同，故博採風俗，協比聲律，以補短移化，助流政教。天子躬於明堂臨觀，而萬民咸蕩滌邪穢，斟酌飽滿，以飾厥性。故云雅頌之音理而民正，嘄嘄之聲興而士奮，鄭衛之曲動而心淫。及其調和諧合，鳥獸盡感，而況懷五常，含好惡，自然之勢也？

2樂書: 治道虧缺而鄭音興起，封君世辟，名顯鄰州，爭以相高。自仲尼不能與齊優遂容於魯，雖退正樂以誘世，作五章以剌時，猶莫之化。陵遲以至六國，流沔沈佚，遂往不返，卒於喪身滅宗，並國於秦。

3樂書: 秦二世尤以為娛。丞相李斯進諫曰：『放棄詩書，極意聲色，祖伊所以懼也；輕積細過，恣心長夜，紂所以亡也。』趙高曰：『五帝、三王樂各殊名，示不相襲。上自朝廷，下至人民，得以接歡喜，合殷勤，非此和說不通，解澤不流，亦各一世之化，度時之樂，何必華山之騄耳而後行遠乎？』二世然之。

4樂書: 高祖過沛詩三侯之章，令小兒歌之。高祖崩，令沛得以四時歌舞宗廟。孝惠、孝文、孝景無所增更，於樂府習常肄舊而已。

5樂書: 至今上即位，作十九章，令侍中李延年次序其聲，拜為協律都尉。通一經之士不能獨知其辭，皆集會五經家，相與共講習讀之，乃能通知其意，多爾雅之文。

6樂書: 漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終。常有流星經於祠壇上。使僮男僮女七十人俱歌。春歌青陽，夏歌朱明，秋歌西暤，冬歌玄冥。世多有，故不論。

7樂書: 又嘗得神馬渥窪水中，複次以為太一之歌。歌曲曰：『太一貢兮天馬下，霑赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里，今安匹兮龍為友。』後伐大宛得千里馬，馬名蒲梢，次作以為歌。歌詩曰：『天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德。承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服。』中尉汲黯進曰：『凡王者作樂，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得馬，詩以為歌，協於宗廟，先帝百姓豈能知其音邪？』上默然不說。丞相公孫弘曰：『黯誹謗聖制，當族。』

8樂書: 凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲；聲相應，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂也。樂者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其聲嚼以殺；其樂心感者，其聲嘽以緩；其喜心感者，其聲發以散；其怒心感者，其聲麤以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔。六者非性也，感於物而後動，是故先王慎所以感之。故禮以導其志，樂以和其聲，政以壹其行，刑以防其奸。禮樂刑政，其極一也，所以同民心而出治道也。

9樂書: 凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲，聲成文謂之音。是故治世之音安以樂，其正和；亂世之音怨以怒，其正乖；亡國之音哀以思，其民困。聲音之道，與正通矣。宮為君，商為臣，角為民，征為事，羽為物。五者不亂，則無惉懘之音矣。宮亂則荒，其君驕；商亂則捶，其臣壞；角亂則憂，其民怨；征亂則哀，其事勤；羽亂則危，其財匱。五者皆亂，迭相陵，謂之慢。如此則國之滅亡無日矣。鄭衛之音，亂世之音也，比於慢矣。桑閒濮上之音，亡國之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止。

10樂書: 凡音者，生於人心者也；樂者，通於倫理者也。是故知聲而不知音者，禽獸是也；知音而不知樂者，眾庶是也。唯君子為能知樂。是故審聲以知音，審音以知樂，審樂以知政，而治道備矣。是故不知聲者不可與言音，不知音者不可與言樂知樂則幾於禮矣。禮樂皆得，謂之有德。德者得也。是故樂之隆，非極音也；食饗之禮，非極味也。清廟之瑟，朱弦而疏越，一倡而三嘆，有遺音者矣。大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚，大羹不和，有遺味者矣。是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民平好惡而反人道之正也。

11樂書: 人生而靜，天之性也；感於物而動，性之頌也。物至知知，然後好惡形焉。好惡無節於內，知誘於外，不能反己，天理滅矣。夫物之感人無窮，而人之好惡無節，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人慾者也。於是有悖逆詐偽之心，有淫佚作亂之事。是故彊者脅弱，眾者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤寡不得其所，此大亂之道也。是故先王制禮樂，人為之節：衰麻哭泣，所以節喪紀也；鐘鼓干戚，所以和安樂也；婚姻冠笄，所以別男女也；射鄉食饗，所以正交接也。禮節民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之。禮樂刑政四達而不悖，

12樂書: 樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮樂之事也。禮義立，則貴賤等矣；樂文同，則上下和矣；好惡著，則賢不肖別矣；刑禁暴，爵舉賢，則政均矣。仁以愛之，義以正之，如此則民治行矣。

13樂書: 樂由中出，禮自外作。樂由中出，故靜；禮自外作，故文。大樂必易，大禮必簡。樂至則無怨，禮至則不爭。揖讓而治天下者，禮樂之謂也。暴民不作，諸侯賓服，兵革不試，五刑不用，百姓無患，天子不怒，如此則樂達矣。合父子之親，明長幼之序，以敬四海之內。天子如此，則禮行矣。

14樂書: 大樂與天地同和，大禮與天地同節。和，故百物不失；節，故祀天祭地。明則有禮樂，幽則有鬼神，如此則四海之內合敬同愛矣。禮者，殊事合敬者也；樂者，異文合愛者也。禮樂之情同，故明王以相沿也。故事與時並，名與功偕。故鐘鼓管磬羽籥干戚，樂之器也；詘信俯仰級兆舒疾，樂之文也。簠簋俎豆制度文章，禮之器也；升降上下周旋裼襲，禮之文也。故知禮樂之情者能作，識禮樂之文者能術。作者之謂聖，術者之謂明。明聖者，術作之謂也。

15樂書: 樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。樂由天作，禮以地制。過制則亂，過作則暴。明於天地，然後能興禮樂也。論倫無患，樂之情也；欣喜驩愛，樂之（容）［官］也。中正無邪，禮之質也；莊敬恭順，禮之制也。若夫禮樂之施於金石，越於聲音，用於宗廟社稷，事於山川鬼神，則此所以與民同也。

16樂書: 王者功成作樂，治定製禮。其功大者其樂備，其治辨者其禮具。干戚之舞，非備樂也；亨孰而祀，非達禮也。五帝殊時，不相沿樂；三王異世，不相襲禮。樂極則憂，禮粗則偏矣。及夫敦樂而無憂，禮備而不偏者，其唯大聖乎？天高地下，萬物散殊，而禮制行也；流而不息，合同而化，而樂興也。春作夏長，仁也；秋斂冬藏，義也。仁近於樂，義近於禮。樂者敦和，率神而從天；禮者辨宜，居鬼而從地。故聖人作樂以應天，作禮以配地。禮樂明備，天地官矣。

17 樂書: 天尊地卑，君臣定矣。高卑已陳，貴賤位矣。動靜有常，小大殊矣。方以類聚，物以群分，則性命不同矣。在天成象，在地成形，如此則禮者天地之別也。地氣上隮，天氣下降，陰陽相摩，天地相盪，鼓之以雷霆，奮之以風雨，動之以四時，煖之以日月，而百［物］化興焉，如此則樂者天地之和也。

18樂書: 化不時則不生，男女無別則亂登，此天地之情也。及夫禮樂之極乎天而蟠乎地，行乎陰陽而通乎鬼神，窮高極遠而測深厚，樂着太始而禮居成物。著不息者天也，著不動者地也。一動一靜者，天地之閒也。故聖人曰『禮雲樂雲』。

19樂書: 昔者舜作五弦之琴，以歌南風；夔始作樂，以賞諸侯。故天子之為樂也，以賞諸侯之有德者也。德盛而教尊，五穀時孰，然後賞之以樂。故其治民勞者，其舞行級遠；其治民佚者，其舞行級短。故觀其舞而知其德，聞其諡而知其行。大章，章之也；咸池，備也；韶，繼也；夏，大也；殷周之樂盡也。

20樂書: 天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。教者，民之寒暑也，教不時則傷世。事者，民之風雨也，事不節則無功。然則先王之為樂也，以法治也，善則行象德矣。夫豢豕為酒，非以為禍也；而獄訟益煩，則酒之流生禍也。是故先王因為酒禮，一獻之禮，賓主百拜，終日飲酒而不得醉焉，此先王之所以備酒禍也。故酒食者，所以合歡也。

21樂書: 樂者，所以象德也；禮者，所以閉淫也。是故先王有大事，必有禮以哀之；有大福，必有禮以樂之：哀樂之分，皆以禮終。

22樂書: 樂也者，施也；禮也者，報也。樂，樂其所自生；而禮，反其所自始。樂章德，禮報情反始也。所謂大路者，天子之輿也；龍旗九旒，天子之旌也；青黑緣者，天子之葆龜也；從之以牛羊之群，則所以贈諸侯也。

23樂書: 樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮別異，禮樂之說貫乎人情矣。窮本知變，樂之情也；著誠去偽，禮之經也。禮樂順天地之誠，達神明之德，降興上下之神，而凝是精粗之體，領父子君臣之節。

24樂書: 是故大人舉禮樂，則天地將為昭焉。天地欣合，陰陽相得，煦嫗覆育萬物，然後草木茂，區萌達，羽翮奮，角觡生，蟄蟲昭穌，羽者嫗伏，毛者孕鬻，胎生者不殰而卵生者不殈，則樂之道歸焉耳。

25樂書: 樂者，非謂黃鐘大呂弦歌干揚也，樂之末節也，故童者舞之；布筵席，陳樽俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也，故有司掌之。樂師辯乎聲詩，故北面而弦；宗祝辯乎宗廟之禮，故後屍；商祝辯乎喪禮，故後主人。是故德成而上，藝成而下；行成而先，事成而後。是故先王有上有下，有先有後，然後可以有制於天下也。

26樂書: 樂者，聖人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風移俗易，故先王著其教焉。

27樂書: 夫人有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感起物而動，然後心術形焉。是故志微焦衰之音作，而民思憂；嘽緩慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗厲猛起奮末廣賁之音作，而民剛毅；廉直經正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛；流辟邪散狄成滌濫之音作，而民淫亂。

28樂書: 是故先王本之情性，稽之度數，制之禮義，合生氣之和，道五常之行，使之陽而不散，陰而不密，剛氣不怒，柔氣不懾，四暢交於中而發作於外，皆安其位而不相奪也。然後立之學等，廣其節奏，省其文采，以繩德厚也。類小大之稱，比終始之序，以象事行，使親疏貴賤長幼男女之理皆形見於樂：故曰『樂觀其深矣』。

29樂書: 土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大，氣衰則生物不育，世亂則禮廢而樂淫。是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流湎以忘本。廣則容奸。狹則思欲，感滌盪之氣而滅平和之德，是以君子賤之也。

30樂書: 凡奸聲感人而逆氣應之，逆氣成象而淫樂興焉。正聲感人而順氣應之，順氣成象而和樂興焉。倡和有應，回邪曲直各歸其分，而萬物之理以類相動也。

31樂書: 是故君子反情以和其志，比類以成其行。奸聲亂色不留聰明，淫樂廢禮不接於心術，惰慢邪辟之氣不設於身體，使耳目鼻口心知百體皆由順正，以行其義。然後發以聲音，文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管，奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周旋象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不奸，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，代相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。故曰『樂者樂也』。君子樂得其道，小人樂得其欲。以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂。是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。

32樂書: 德者，性之端也；樂者，德之華也；金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也：三者本乎心，然後樂氣從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發外，唯樂不可以為偽。

33樂書: 樂者，心之動也；聲者，樂之象也；文采節奏，聲之飾也。君子動其本，樂其象，然後治其飾。是故先鼓以警戒，三步以見方，再始以著往，復亂以飭歸，奮疾而不拔，（也）極幽而不隱。獨樂其志，不厭其道；備舉其道，不私其欲。是以情見而義立，樂終而德尊；君子以好善，小人以息過：故曰『生民之道，樂為大焉』。

34樂書: 君子曰：禮樂不可以斯須去身。致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣。易直子諒之心生則樂，樂則安，安則久，久則天，天則神。天則不言而信，神則不怒而威。致樂，以治心者也；致禮，以治躬者也。治躬則莊敬，莊敬則嚴威。心中斯須不和不樂，而鄙詐之心入之矣；外貌斯須不莊不敬，而慢易之心入之矣。故樂也者，動於內者也；禮也者，動於外者也。樂極和，禮極順。內和而外順，則民瞻其顏色而弗與爭也，望其容貌而民不生易慢焉。德煇動乎內而民莫不承聽，理髮乎外而民莫不承順，故曰『知禮樂之道，舉而錯之天下無難矣』。

35樂書: 樂也者，動於內者也；禮也者，動於外者也。故禮主其謙，樂主其盈。禮謙而進，以進為文；樂盈而反，以反為文。禮謙而不進，則銷；樂盈而不反，則放。故禮有報而樂有反。禮得其報則樂，樂得其反則安。禮之報，樂之反，其義一也。

36樂書: 夫樂者樂也，人情之所不能免也。樂必發諸聲音，形於動靜，人道也。聲音動靜，性術之變，盡於此矣。故人不能無樂，樂不能無形。形而不為道，不能無亂。先王惡其亂，故制雅頌之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其文足以綸而不息，使其曲直繁省廉肉節奏，足以感動人之善心而已矣，不使放心邪氣得接焉，是先王立樂之方也。是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；在族長鄉里之中，長幼同聽之，則莫不和順；在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。故樂者，審一以定和，比物以飾節，節奏合以成文，所以合和父子君臣，附親萬民也，是先王立樂之方也。故聽其雅頌之聲，志意得廣焉；執其干戚，習其俯仰詘信，容貌得莊焉；行其綴兆，要其節奏，行列得正焉，進退得齊焉。故樂者天地之齊，中和之紀，人情之所不能免也。

37樂書: 夫樂者，先王之所以飾喜也；軍旅鈇鉞者，先王之所以飾怒也。故先王之喜怒皆得其齊矣。喜則天下和之，怒則暴亂者畏之。先王之道禮樂可謂盛矣。

38樂書: 魏文侯問於子夏曰：『吾端冕而聽古樂則唯恐臥，聽鄭衛之音則不知倦。敢問古樂之如彼，何也？新樂之如此，何也？』

39樂書: 子夏答曰：『今夫古樂，進旅而退旅，和正以廣，弦匏笙簧合守拊鼓，始奏以文，止亂以武，治亂以相，訊疾以雅。君子於是語，於是道古，修身及家，平均天下：此古樂之發也。今夫新樂，進俯退俯，奸聲以淫，溺而不止，及優侏儒，獶雜子女，不知父子。樂終不可以語，不可以道古：此新樂之發也。今君之所問者樂也，所好者音也。夫樂之與音，相近而不同。』

40樂書: 文侯曰：『敢問如何？』

41樂書: 子夏答曰：『夫古者天地順而四時當，民有德而五穀昌，疾疢不作而無祅祥，此之謂大當。然後聖人作為父子君臣以為之紀綱，紀綱既正，天下大定，天下大定，然後正六律，和五聲，弦歌詩頌，此之謂德音，德音之謂樂。【詩】曰：「莫其德音，其德克明，克明克類，克長克君。王此大邦，克順克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施於孫子。」此之謂也。今君之所好者，其溺音與？』

42樂書: 文侯曰：『敢問溺音者何從出也？』

43樂書: 子夏答曰：『鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趣數煩志，齊音驁辟驕志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。【詩】曰：「肅雍和鳴，先祖是聽。」夫肅肅，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？為人君者，謹其所好惡而已矣。君好之則臣為之，上行之則民從之。【詩】曰：「誘民孔易」，此之謂也。然後聖人作為鞉鼓椌楬塤篪，此六者，德音之音也。然後鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之廟也，所以獻酬酬酢也，所以官序貴賤各得其宜也，此所以示後世有尊卑長幼序也。鐘聲鏗，鏗以立號，號以立橫，橫以立武。君子聽鐘聲則思武臣。石聲硜，硜以立別，別以致死。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀，哀以立廉，廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫，濫以立會，會以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲則思畜聚之臣。鼓鼙之聲讙，讙以立動，動以進眾。君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣。君子之聽音，非聽其鏗槍而已也，彼亦有所合之也。』

44樂書: 賓牟賈侍坐於孔子，孔子與之言，及樂，曰：『夫武之備戒之已久，何也？』

45樂書: 答曰：『病不得其眾也。』

46樂書: 『永嘆之，淫液之，何也？』

47樂書: 答曰：『恐不逮事也。』

48樂書: 『發揚蹈厲之已蚤，何也？』

49樂書: 答曰：『及時事也。』

50樂書: 『武坐致右憲左，何也？』

51樂書: 答曰：『非武坐也。』

52樂書: 『聲淫及商，何也？』

53樂書: 答曰：『非武音也。』

54樂書: 子曰：『若非武音，則何音也？』

55樂書: 答曰：『有司失其傳也。如非有司失其傳，則武王之志荒矣。』

56樂書: 子曰：『唯丘之聞諸萇弘，亦若吾子之言是也。』

57樂書: 賓牟賈起，免席而請曰：『夫武之備戒之已久，則既聞命矣。敢問遲之遲而又久，何也？』

58樂書: 子曰：『居，吾語汝。夫樂者，象成者也。總干而山立，武王之事也；發揚蹈厲，太公之志也；武亂皆坐，周召之治也。且夫武，始而北出，再成而滅商，三成而南，四成而南國是疆，五成而分陝，周公左，召公右，六成復綴，以崇天子，夾振之而四伐，盛（振）威於中國也。分夾而進，事蚤濟也。久立於綴，以待諸侯之至也。且夫女獨未聞牧野之語乎？武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之後於薊，封帝堯之後於祝，封帝舜之後於陳；下車而封夏后氏之後於杞，封殷之後於宋，封王子比干之墓，釋箕子之囚，使之行商容而復其位。庶民弛政，庶士倍祿。濟河而西，馬散華山之陽而弗復乘；牛散桃林之野而不復服；車甲弢而藏之府庫而弗復用；倒載干戈，苞之以虎皮；將率之士，使為諸侯，名之曰「建櫜」：然後天下知武王之不復用兵也。散軍而郊射，左射狸首，右射騶虞，而貫革之射息也；裨冕搢笏，而虎賁之士稅劍也；祀乎明堂，而民知孝；朝覲，然後諸侯知所以臣；耕藉，然後諸侯知所以敬：五者天下之大教也。食三老五更於太學，天子袒而割牲，執醬而饋，執爵而酳，冕而總干，所以教諸侯之悌也。若此，則周道四達，禮樂交通，則夫武之遲久，不亦宜乎？』

59樂書: 子貢見師乙而問焉，曰：『賜聞聲歌各有宜也，如賜者宜何歌也？』

60樂書: 師乙曰：『乙，賤工也，何足以問所宜。請誦其所聞，而吾子自執焉。寬而靜，柔而正者宜歌頌；廣大而靜，疏達而信者宜歌大雅；恭儉而好禮者宜歌小雅；正直清廉而謙者宜歌風；肆直而慈愛者宜歌商；溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者，直己而陳德；動己而天地應焉，四時和焉，星辰理焉，萬物育焉。故商者，五帝之遺聲也，商人志之，故謂之商；齊者，三代之遺聲也，齊人志之，故謂之齊。明乎商之詩者，臨事而屢斷；明乎齊之詩者，見利而讓也。臨事而屢斷，勇也；見利而讓，義也。有勇有義，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木，居中矩，句中鈎，累累乎殷如貫珠。故歌之為言也，長言之也。說之，故言之；言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之。』子貢問樂。

61 樂書: 凡音由於人心，天之與人有以相通，如景之象形，響之應聲。故為善者天報之以福，為惡者天與之以殃，其自然者也。

62樂書: 故舜彈五弦之琴，歌南風之詩而天下治；紂為朝歌北鄙之音，身死國亡。舜之道何弘也？紂之道何隘也？夫南風之詩者生長之音也，舜樂好之，樂與天地同意，得萬國之驩心，故天下治也。夫朝歌者不時也，北者敗也，鄙者陋也，紂樂好之，與萬國殊心，諸侯不附，百姓不親，天下畔之，故身死國亡。

63樂書: 而衛靈公之時，將之晉，至於濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲，問左右，皆對曰『不聞』。乃召師涓曰：『吾聞鼓琴音，問左右，皆不聞。其狀似鬼神，為我聽而寫之。』師涓曰：『諾。』因端坐援琴，聽而寫之。明日，曰：『臣得之矣，然未習也，請宿習之。』靈公曰：『可。』因復宿。明日，報曰：『習矣。』即去之晉，見晉平公。平公置酒於施惠之台。酒酣，靈公曰：『今者來，聞新聲，請奏之。』平公曰：『可。』即令師涓坐師曠旁，援琴鼓之。未終，師曠撫而止之曰：『此亡國之聲也，不可遂。』平公曰：『何道出？』師曠曰：『師延所作也。與紂為靡靡之樂，武王伐紂，師延東走，自投濮水之中，故聞此聲必於濮水之上，先聞此聲者國削。』平公曰：『寡人所好者音也，願遂聞之。』師涓鼓而終之。

64樂書: 平公曰：『音無此最悲乎？』師曠曰：『有。』平公曰：『可得聞乎？』師曠曰：『君德義薄，不可以聽之。』平公曰：『寡人所好者音也，願聞之。』師曠不得已，援琴而鼓之。一奏之，有玄鶴二八集乎廊門；再奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。

65樂書: 平公大喜，起而為師曠壽。反坐，問曰：『音無此最悲乎？』師曠曰：『有。昔者黃帝以大合鬼神，今君德義薄，不足以聽之，聽之將敗。』平公曰：『寡人老矣，所好者音也，願遂聞之。』師曠不得已，援琴而鼓之。一奏之，有白雲從西北起；再奏之，大風至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。平公恐懼，伏於廊屋之閒。晉國大旱，赤地三年。

66樂書: 聽者或吉或凶。夫樂不可妄興也。

67樂書: 太史公曰：夫上古明王舉樂者，非以娛心自樂，快意恣欲，將欲為治也。正教者皆始於音，音正而行正。故音樂者，所以動盪血脈，通流精神而和正心也。故宮動脾而和正聖，商動肺而和正義，角動肝而和正仁，征動心而和正禮，羽動腎而和正智。故樂所以內輔正心而外異貴賤也；上以事宗廟，下以變化黎庶也。琴長八尺一寸，正度也。弦大者為宮，而居中央，君也。商張右傍，其餘大小相次，不失其次序，則君臣之位正矣。故聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞征音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。夫禮由外入，樂自內出。故君子不可須臾離禮，須臾離禮則暴慢之行窮外；不可須臾離樂，須臾離樂則奸邪之行窮內。故樂音者，君子之所養義也。夫古者，天子諸侯聽鐘磬未嘗離於庭，卿大夫聽琴瑟之音未嘗離於前，所以養行義而防淫佚也。夫淫佚生於無禮，故聖王使人耳聞雅頌之音，目視威儀之禮，足行恭敬之容，口言仁義之道。故君子終日言而邪辟無由入也。

律書

1律書: 王者制事立法，物度軌則，壹稟於六律，六律為萬事根本焉。

2律書: 其於兵械尤所重，故云『望敵知吉凶，聞聲效勝負』，百王不易之道也。

3律書: 武王伐紂，吹律聽聲，推孟春以至於季冬，殺氣相併，而音尚宮。同聲相從，物之自然，何足怪哉？

4律書: 兵者，聖人所以討彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆。自含（血）［齒］戴角之獸見犯則校，而況於人懷好惡喜怒之氣？喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也。

5律書: 昔黃帝有涿鹿之戰，以定火災；顓頊有共工之陳，以平水害；成湯有南巢之伐，以殄夏亂。遞興遞廢，勝者用事，所受於天也。

6律書: 自是之後，名士迭興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之誥誓，然身寵君尊，當世顯揚，可不謂榮焉？豈與世儒暗於大較，不權輕重，猥雲德化，不當用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂執不移等哉！筆教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國，誅伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。

7律書: 夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰克勝，諸侯懾服，權非輕也。秦二世宿軍無用之地，連兵於邊陲，力非弱也；結怨匈奴，絓禍于越，勢非寡也。及其威盡勢極，閭巷之人為敵國，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。

8律書: 高祖有天下，三邊外畔；大國之王雖稱蕃輔，臣節未盡。會高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備。

9律書: 歷至孝文即位，將軍陳武等議曰：『南越、朝鮮自全秦時內屬為臣子，後且擁兵阻阸，選蠕觀望。高祖時天下新定，人民小安，未可復興兵。今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海內，宜及士民樂用，征討逆黨，以一封疆。』孝文曰：『朕能任衣冠，念不到此。會呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰戰慄栗，恐事之不終。且兵兇器，雖克所願，動亦秏病，謂百姓遠方何？又先帝知勞民不可煩，故不以為意。朕豈自謂能？今匈奴內侵，軍吏無功，邊民父子荷兵日久，朕常為動心傷痛，無日忘之。今未能銷距，願且堅邊設候，結和通使，休寧北陲，為功多矣。且無議軍。』故百姓無內外之繇，得息肩于田畝，天下殷富，粟至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬里，可謂和樂者乎！

10律書: 太史公曰：文帝時，會天下新去湯火，人民樂業，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安。自年六七十翁亦未嘗至市井，游敖嬉戲如小兒狀。孔子所稱有德君子者邪！

11律書: 【書】曰［七正］，二十八舍。律歷，天所以通五行八正之氣，天所以成孰萬物也。舍者，日月所舍。舍者，舒氣也。

12律書: 不周風居西北，主殺生。東壁居不周風東，主辟生氣而東之。至於營室。營室者，主營胎陽氣而產之。東至於危。危，垝也。言陽氣之（危）垝，故曰危。十月也，律中應鐘。應鐘者，陽氣之應，不用事也。其於十二子為亥。亥者，該也。言陽氣藏於下，故該也。

13律書: 廣莫風居北方。廣莫者，言陽氣在下，陰莫陽廣大也，故曰廣莫。東至於虛。虛者，能實能虛，言陽氣冬則宛藏於虛，日冬至則一陰下藏，一陽上舒，故曰虛。東至於須女。言萬物變動其所，陰陽氣未相離，尚相［如］胥［如］也，故曰須女。十一月也，律中黃鐘。黃鐘者，陽氣踵黃泉而出也。其於十二子為子。子者，滋也；滋者，言萬物滋於下也。其於十母為壬癸。壬之為言任也，言陽氣任養萬物於下也。癸之為言揆也，言萬物可揆度，故曰癸。東至牽牛。牽牛者，言陽氣牽引萬物出之也。牛者，冒也，言地雖凍，能冒而生也。牛者，耕植種萬物也。東至於建星。建星者，建諸生也。十二月也，律中大呂。大呂者。其於十二子為丑。

14律書: 條風居東北，主出萬物。條之言條治萬物而出之，故曰條風。南至於箕。箕者，言萬物根棋，故曰箕。正月也，律中泰蔟。泰蔟者，言萬物蔟生也，故曰泰蔟。其於十二子為寅。寅言萬物始生螾然也，故曰寅。南至於尾，言萬物始生如尾也。南至於心，言萬物始生有華心也。南至於房。房者，言萬物門戶也，至於門則出矣。

15律書: 明庶風居東方。明庶者，明眾物盡出也。二月也，律中夾鍾。夾鍾者，言陰陽相夾廁也。其於十二子為卯。卯之為言茂也，言萬物茂也。其於十母為甲乙。甲者，言萬物剖符甲而出也；乙者，言萬物生軋軋也。南至於氐者。氐者，言萬物皆至也。南至於亢。亢者，言萬物亢見也。南至於角。角者，言萬物皆有枝格如角也。三月也，律中姑洗。姑洗者，言萬物洗生。其於十二子為辰。辰者，言萬物之蜄也。

16律書: 清明風居東南維，主風吹萬物而西之。［至於］軫。軫者，言萬物益大而軫軫然。西至於翼。翼者，言萬物皆有羽翼也。四月也，律中中呂。中呂者，言萬物盡旅而西行也。其於十二子為巳。巳者，言陽氣之已盡也。西至於七星。七星者，陽數成於七，故曰七星。西至於張。張者，言萬物皆張也。西至於注。注者，言萬物之始衰，陽氣下注，故曰注。五月也，律中蕤賓。蕤賓者，言陰氣幼少，故曰蕤；痿陽不用事，故曰賓。

17律書: 景風居南方。景者，言陽氣道竟，故曰景風。其於十二子為午。午者，陰陽交，故曰午。其於十母為丙丁。丙者，言陽道着明，故曰丙；丁者，言萬物之丁壯也，故曰丁。西至於弧。弧者，言萬物之吳落且就死也。西至於狼。狼者，言萬物可度量，斷萬物，故曰狼。

18律書: 涼風居西南維，主地。地者，沈奪萬物氣也。六月也，律中林鐘。林鐘者，言萬物就死氣林林然。其於十二子為未。未者，言萬物皆成，有滋味也。北至於罰。罰者，言萬物氣奪可伐也。北至於參。參言萬物可參也，故曰參。七月也，律中夷則。夷則，言陰氣之賊萬物也。其於十二子為申。申者，言陰用事，申賊萬物，故曰申。北至於濁。濁者，觸也，言萬物皆觸死也，故曰濁。北至於留。留者，言陽氣之稽留也，故曰留。八月也，律中南呂。南呂者，言陽氣之旅入藏也。其於十二子為酉。酉者，萬物之老也，故曰酉。

19律書: 閶闔風居西方。閶者，倡也；闔者，藏也。言陽氣道萬物，闔黃泉也。其於十母為庚辛。庚者，言陰氣庚萬物，故曰庚；辛者，言萬物之辛生，故曰辛。北至於胃。胃者，言陽氣就藏，皆胃胃也。北至於婁。婁者，呼萬物且內之也。北至於奎。奎者，主毒螫殺萬物也，奎而藏之。九月也，律中無射。無射者，陰氣盛用事，陽氣無餘也，故曰無射。其於十二子為戌。戌者，言萬物盡滅，故曰戌。

20律書: 律數：九九八十一以為宮。三分去一，五十四以為征。三分益一，七十二以為商。三分去一，四十八以為羽。三分益一，六十四以為角。黃鐘長八寸七分一，宮。大呂長七寸五分三分（一）［二］。太蔟長七寸（七）［十］分二，角。夾鍾長六寸（一）［七］分三分一。姑洗長六寸（七）［十］分四，羽。仲呂長五寸九分三分二，征。蕤賓長五寸六分三分（一）［二］。林鐘長五寸（七）［十］分四，角。夷則長五寸［四分］三分二，商。南呂長四寸（七）［十］分八，征。無射長四寸四分三分二。應鐘長四寸二分三分二，羽。

21律書: 生鍾分：子一分。丑三分二。寅九分八。卯二十七分十六。辰八十一分六十四。巳二百四十三分一百二十八。午七百二十九分五百一十二。未二千一百八十七分一千二十四。申六千五百六十一分四千九十六。酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二。戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八。亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六。

22律書: 生黃鐘術曰：以下生者，倍其實，三其法。以上生者，四其實，三其法。上九，商八，羽七，角六，宮五，征九。置一而九三之以為法。實如法，得長一寸。凡得九寸，命曰『黃鐘之宮』。故曰音始於宮，窮於角；數始於一，終於十，成於三；氣始於冬至，周而復生。

23律書: 神生於無，形成於有，形然後數，形而成聲，故曰神使氣，氣就形。形理如類有可類。或未形而未類，或同形而同類，類而可班，類而可識。聖人知天地識之別，故從有以至未有，以得細若氣，微若聲。然聖人因神而存之，雖妙必效情，核其華道者明矣。非有聖心以乘聰明，孰能存天地之神而成形之情哉？神者，物受之而不能知（及）其去來，故聖人畏而欲存之。唯欲存之，神之亦存。其欲存之者，故莫貴焉。

24律書: 太史公曰：（故）［在］旋璣玉衡以齊七政，即天地二十八宿。十母，十二子，鐘律調自上古。建律運歷造日度，可據而度也。合符節，通道德，即從斯之謂也。

曆書

1曆書: 昔自在古，歷建正作於孟春。於時冰泮發蟄，百草奮興，秭鳺先滜。物乃歲具，生於東，次順四時，卒於冬分。時雞三號，卒明。撫十二［月］節，卒於丑。日月成，故明也。明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。雌雄代興，而順至正之統也。日歸於西，起明於東；月歸於東，起明於西。正不率天，又不由人，則凡事易壞而難成矣。

2曆書: 王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。

3曆書: 太史公曰：神農以前尚矣。蓋黃帝考定星曆，建立五行，起消息，正閏余，於是有天地神祇物類之官，是謂五官。各司其序，不相亂也。民是以能有信，神是以能有明德。民神異業，敬而不瀆，故神降之嘉生，民以物享，災禍不生，所求不匱。

4曆書: 少暤氏之衰也，九黎亂德，民神雜擾，不可放物，禍菑薦至，莫盡其氣。顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆。

5曆書: 其後三苗服九黎之德，故二官咸廢所職，而閏余乖次，孟陬殄滅，攝提無紀，歷數失序。堯復遂重黎之後，不忘舊者，使復典之，而立羲和之官。明時正度，則陰陽調，風雨節，茂氣至，民無夭疫。年耆禪舜，申戒文祖，云『天之歷數在爾躬』。舜亦以命禹。由是觀之，王者所重也。

6曆書: 夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。蓋三王之正若循環，窮則反本。天下有道，則不失紀序；無道，則正朔不行於諸侯。

7曆書: 幽、厲之後，周室微，陪臣執政，史不記時，君不告朔，故疇人子弟分散，或在諸夏，或在夷狄，是以其禨祥廢而不統。周襄王二十六年閏三月，而春秋非之。先王之正時也，履端於始，舉正於中，歸邪於終。履端於始，序則不愆；舉正於中，民則不惑；歸邪於終，事則不悖。

8曆書: 其後戰國並爭，在於彊國禽敵，救急解紛而已，豈遑念斯哉！是時獨有鄒衍，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯。而亦因秦滅六國，兵戎極煩，又升至尊之日淺，未暇遑也。而亦頗推五勝，而自以為獲水德之瑞，更名河曰『德水』，而正以十月，色上黑。然歷度閏余，未能睹其真也。

9曆書: 漢興，高祖曰『北畤待我而起』，亦自以為獲水德之瑞。雖明習歷及張蒼等，咸以為然。是時天下初定，方綱紀大基，高后女主，皆未遑，故襲秦正朔服色。

10曆書: 至孝文時，魯人公孫臣以終始五德上書，言『漢得土德，宜更元，改正朔，易服色。當有瑞，瑞黃龍見』。事下丞相張蒼，張蒼亦學律歷，以為非是，罷之。其後黃龍見成紀，張蒼自黜，所欲論著不成。而新垣平以望氣見，頗言正歷服色事，貴幸，後作亂，故孝文帝廢不復問。

11曆書: 至今上即位，招致方士唐都，分其天部；而巴落下閎運算轉歷，然後日辰之度與夏正同。乃改元，更官號，封泰山。因詔御史曰：『乃者，有司言星度之未定也，廣延宣問，以理星度，未能詹也。蓋聞昔者黃帝合而不死，名察度驗，定清濁，起五部，建氣物分數。然蓋尚矣。書缺樂弛，朕甚閔焉。朕唯未能循明也，紬績日分，率應水德之勝。今日順夏至，黃鐘為宮，林鐘為征，太蔟為商，南呂為羽，姑洗為角。自是以後，氣復正，羽聲復清，名復正變，以至子日當冬至，則陰陽離合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年為太初元年。年名「焉逢攝提格」，月名「畢聚」，日得甲子，夜半朔旦冬至。』

12曆書: 歷術甲子篇太初元年，歲名『焉逢攝提格』，月名『畢聚』，日得甲子，夜半朔旦冬至。

13曆書: 正北十二無大余，無小余；無大余，無小余；焉逢攝提格太初元年。

14曆書: 十二大餘五十四，小餘三百四十八；大餘五，小餘八；端蒙單閼二年。

15曆書: 閏十三大餘四十八，小餘六百九十六；大餘十，小餘十六；游兆執徐三年。

16曆書: 十二大餘十二，小餘六百三；大餘十五，小餘二十四；彊梧大荒落四年。

17曆書: 十二大餘七，小餘十一；大餘二十一，無小余；徒維敦牂天漢元年。

18曆書: 閏十三大餘一，小餘三百五十九；大餘二十六，小餘八；祝犁協洽二年。

19曆書: 十二大餘二十五，小餘二百六十六；大餘三十一，小餘十六；商橫涒灘三年。

20曆書: 十二大餘十九，小餘六百一十四；大餘三十六，小餘二十四；昭陽作鄂四年。

21曆書: 閏十三大餘十四，小餘二十二；大餘四十二，無小余；橫艾淹茂太始元年。

22曆書: 十二大餘三十七，小餘八百六十九；大餘四十七，小餘八；尚章大淵獻二年。

23曆書: 閏十三大餘三十二，小餘二百七十七；大餘五十二，小餘一十六；焉逢困敦三年。

24曆書: 十二大餘五十六，小餘一百八十四；大餘五十七，小餘二十四；端蒙赤奮若四年。

25曆書: 十二大餘五十，小餘五百三十二；大餘三，無小余；游兆攝提格征和元年。

26曆書: 閏十三大餘四十四，小餘八百八十；大餘八，小餘八；彊梧單閼二年。

27曆書: 十二大餘八，小餘七百八十七；大餘十三，小餘十六；徒維執徐三年。

28曆書: 十二大餘三，小餘一百九十五；大餘十八，小餘二十四；祝犁大芒落四年。

29曆書: 閏十三大餘五十七，小餘五百四十三；大餘二十四，無小余；商橫敦牂後元元年。

30曆書: 十二大餘二十一，小餘四百五十；大餘二十九，小餘八；昭陽汁洽二年。

31曆書: 閏十三大餘十五，小餘七百九十八；大餘三十四，小餘十六；橫艾涒灘始元元年。

32曆書: 正西十二大餘三十九，小餘七百五；大餘三十九，小餘二十四；尚章作噩二年。

33曆書: 十二大餘三十四，小餘一百一十三；大餘四十五，無小余；焉逢淹茂三年。

34曆書: 閏十三大餘二十八，小餘四百六十一；大餘五十，小餘八；端蒙大淵獻四年。

35曆書: 十二大餘五十二，小餘三百六十八；大餘五十五，小餘十六；游兆困敦五年。

36曆書: 十二大餘四十六，小餘七百一十六；無大余，小餘二十四；彊梧赤奮若六年。

37曆書: 閏十三大餘四十一，小餘一百二十四；大餘六，無小余；徒維攝提格元鳳元年。

38曆書: 十二大餘五，小餘三十一；大餘十一，小餘八；祝犁單閼二年。

39曆書: 十二大餘五十九，小餘三百七十九；大餘十六，小餘十六；商橫執徐三年。

40曆書: 閏十三大餘五十三，小餘七百二十七；大餘二十一，小餘二十四；昭陽大荒落四年。

41曆書: 十二大餘十七，小餘六百三十四；大餘二十七，無小余；橫艾敦牂五年。

42曆書: 閏十三大餘十二，小餘四十二；大餘三十二，小餘八；尚章汁洽六年。

43曆書: 十二大餘三十五，小餘八百八十九；大餘三十七，小餘十六；焉逢涒灘元平元年十二大餘三十，小餘二百九十七；大餘四十二，小餘二十四；端蒙作噩本始元年。

44曆書: 閏十三大餘二十四，小餘六百四十五；大餘四十八，無小余；游兆閹茂二年。

45曆書: 十二大餘四十八，小餘五百五十二；大餘五十三，小餘八；彊梧大淵獻三年。

46曆書: 十二大餘四十二，小餘九百；大餘五十八，小餘十六；徒維困敦四年。

47曆書: 閏十三大餘三十七，小餘三百八；大餘三，小餘二十四；祝犁赤奮若地節元年。

48曆書: 十二大餘一，小餘二百一十五；大餘九，無小余；商橫攝提格二年。

49曆書: 閏十三大餘五十五，小餘五百六十三；大餘十四，小餘八；昭陽單閼三年。

50曆書: 正南十二大餘十九，小餘四百七十；大餘十九，小餘十六；橫艾執徐四年。

51曆書: 十二大餘十三，小餘八百一十八；大餘二十四，小餘二十四；尚章大荒落元康元年。

52曆書: 閏十三大餘八，小餘二百二十六；大餘三十，無小余；焉逢敦牂二年。

53曆書: 十二大餘三十二，小餘一百三十三；大餘三十五，小餘八；端蒙協洽三年。

54曆書: 十二大餘二十六，小餘四百八十一；大餘四十，小餘十六；游兆涒灘四年。

55曆書: 閏十三大餘二十，小餘八百二十九；大餘四十五，小餘二十四；彊梧作噩神雀元年。

56曆書: 十二大餘四十四，小餘七百三十六；大餘五十一，無小余；徒維淹茂二年。

57曆書: 十二大餘三十九，小餘一百四十四；大餘五十六，小餘八；祝犁大淵獻三年。

58曆書: 閏十三大餘三十三，小餘四百九十二；大餘一，小餘十六；商橫困敦四年。

59曆書: 十二大餘五十七，小餘三百九十九；大餘六，小餘二十四；昭陽赤奮若五鳳元年。

60曆書: 閏十三大餘五十一，小餘七百四十七；大餘十二，無小余；橫艾攝提格二年。

61曆書: 十二大餘十五，小餘六百五十四；大餘十七，小餘八；尚章單閼三年。

62曆書: 十二大餘十，小餘六十二；大餘二十二，小餘十六；焉逢執徐四年。

63曆書: 閏十三大餘四，小餘四百一十；大餘二十七，小餘二十四；端蒙大荒落甘露元年。

64曆書: 十二大餘二十八，小餘三百一十七；大餘三十三，無小余；游兆敦執二年。

65曆書: 十二大餘二十二，小餘六百六十五；大餘三十八，小餘八；彊梧協洽三年。

66曆書: 閏十三大餘十七，小餘七十三；大餘四十三，小餘十六；徒維涒灘四年。

67曆書: 十二大餘四十，小餘九百二十；大餘四十八，小餘二十四；祝犁作噩黃龍元年。

68曆書: 閏十三大餘三十五，小餘三百二十八；大餘五十四，無小余；商橫淹茂初元元年。正東十二大餘五十九，小餘二百三十五；大餘五十九，小餘八；昭陽大淵獻二年。

69曆書: 十二大餘五十三，小餘五百八十三；大餘四，小餘十六；橫艾困敦三年。

70曆書: 閏十三大餘四十七，小餘九百三十一；大餘九，小餘二十四；尚章赤奮若四年。

71曆書: 十二大餘十一，小餘八百三十八；大餘十五，無小余；焉逢攝提格五年。

72曆書: 十二大餘六，小餘二百四十六；大餘二十，小餘八；端蒙單閼永光元年。

73曆書: 閏十三無大余，小餘五百九十四；大餘二十五，小餘十六；游兆執徐二年。

74曆書: 十二大餘二十四，小餘五百一；大餘三十，小餘二十四；彊梧大荒落三年。

75曆書: 十二大餘十八，小餘八百四十九；大餘三十六，無小余；徒維敦牂四年。

76曆書: 閏十三大餘十三，小餘二百五十七；大餘四十一，小餘八；祝犁協洽五年。

77曆書: 十二大餘三十七，小餘一百六十四；大餘四十六，小餘十六；商橫涒灘建昭元年。

78曆書: 閏十三大餘三十一，小餘五百一十二；大餘五十一，小餘二十四；昭陽作噩二年。

79曆書: 十二大餘五十五，小餘四百一十九；大餘五十七，無小余；橫艾閹茂三年。

80曆書: 十二大餘四十九，小餘七百六十七；大餘二，小餘八；尚章大淵獻四年。

81曆書: 閏十三大餘四十四，小餘一百七十五；大餘七，小餘十六；焉逢困敦五年。

82曆書: 十二大餘八，小餘八十二；大餘十二，小餘二十四；端蒙赤奮若竟寧元年。

83曆書: 十二大餘二，小餘四百三十；大餘十八，無小余；游兆攝提格建始元年。

84曆書: 閏十三大餘五十六，小餘七百七十八；大餘二十三，小餘八；彊梧單閼二年。

85曆書: 十二大餘二十，小餘六百八十五；大餘二十八，小餘十六；徒維執徐三年。

86曆書: 閏十三大餘十五，小餘九十三；大餘三十三，小餘二十四；祝犁大荒落四年。

87曆書: 右曆書：大余者，日也。小余者，月也。端（旃）蒙者，年名也。支：醜名赤奮若，寅名攝提格。干：丙名游兆。正北，冬至加子時；正西，加酉時；正南，加午時；正東，加卯時。

天官書

1天官書: 中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，餘三星後宮之屬也。環之匡衛十二星，藩臣。皆曰紫宮。

2天官書: 前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。紫宮左三星曰天槍，右五星曰天棓，後六星絕漢抵營室，曰閣道。

3天官書: 北斗七星，所謂『旋、璣、玉衡以齊七政』。杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首。用昏建者杓；杓，自華以西南。夜半建者衡；衡，殷中州河、濟之閒。平旦建者魁；魁，海岱以東北也。斗為帝車，運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於斗。

4天官書: 斗魁戴匡六星曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。在斗魁中，貴人之牢。魁下六星，兩兩相比者，名曰三能。三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾。輔星明近，輔臣親彊；斥小，疏弱。

5天官書: 杓端有兩星：一內為矛，招搖；一外為盾，天鋒。有句圜十五星，屬杓，曰賤人之牢。其牢中星實則囚多，虛則開出。

6天官書: 天一、槍、棓、矛、盾動搖，角大，兵起。

7天官書: 東宮蒼龍，房、心。心為明堂，大星天王，前後星子屬。不欲直，直則天王失計。房為府，曰天駟。其陰，右驂。旁有兩星曰衿；北一星曰舝。東北曲十二星曰旗。旗中四星天市；中六星曰市樓。市中星眾者實；其虛則秏。房南眾星曰騎官。

8天官書: 左角，李；右角，將。大角者，天王帝廷。其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。攝提者，直斗杓所指，以建時節，故曰『攝提格』。亢為疏廟，主疾。其南北兩大星，曰南門。氐為天根，主疫。

9天官書: 尾為九子，曰君臣；斥絕，不和。箕為敖客，曰口舌。

10天官書: 火犯守角，則有戰。房、心，王者惡之也。

11天官書: 南宮朱鳥，權、衡。衡，太微，三光之廷。匡衛十二星，藩臣：西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；門左右，掖門。門內六星，諸侯。其內五星，五帝坐。後聚一十五星，蔚然，曰郎位；傍一大星，將位也。月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯命之；中坐，成形，皆群下從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。權，軒轅。軒轅，黃龍體。前大星，女主象；旁小星，御者後宮屬。月、五星守犯者，如衡占。

12天官書: 東井為水事。其西曲星曰鉞。鉞北，北河；南，南河；兩河、天闕閒為關梁。輿鬼，鬼祠事；中白者為質。火守南北河，兵起，谷不登。故德成衡，觀成潢，傷成鉞，禍成井，誅成質。

13天官書: 柳為鳥注，主木草。七星，頸，為員官。主急事。張，素，為廚，主觴客。翼為羽翮，主遠客。

14天官書: 軫為車，主風。其旁有一小星，曰長沙，星星不欲明；明與四星等，若五星入軫中，兵大起。軫南眾星曰天庫樓；庫有五車。車星角若益眾，及不具，無處車馬。

15天官書: 西宮咸池，曰天五潢。五潢，五帝車舍。火入，旱；金，兵；水，水。中有三柱；柱不具，兵起。

16天官書: 奎曰封豕，為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰廥積。

17天官書: 昴曰髦頭，胡星也，為白衣會。畢曰罕車，為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動，有讒亂臣在側。昴、畢閒為天街。其陰，陰國；陽，陽國。

18天官書: 參為白虎。三星直者，是為衡石。下有三星，兌，曰罰，為斬艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，為虎首，主葆旅事。其南有四星，曰天廁。廁下一星，曰天矢。矢黃則吉；青、白、黑，凶。其西有句曲九星，三處羅：一曰天旗，二曰天苑，三曰九游。其東有大星曰狼。狼角變色，多盜賊。下有四星曰弧，直狼。狼比地有大星，曰南極老人。老人見，治安；不見，兵起。常以秋分時候之於南郊。

19天官書: 附耳入畢中，兵起。

20天官書: 北宮玄武，虛、危。危為蓋屋；虛為哭泣之事。

21天官書: 其南有眾星，曰羽林天軍。軍西為壘，或曰鉞。旁有一大星為北落。北落若微亡，軍星動角益希，及五星犯北落，入軍，軍起。火、金、水尤甚：火，軍憂；水，［水］患；木、土，軍吉。危東六星，兩兩相比，曰司空。

22天官書: 營室為清廟，曰離宮、閣道。漢中四星，曰天駟。旁一星，曰王良。王良策馬，車騎滿野。旁有八星，絕漢，曰天潢。天潢旁，江星。江星動，人涉水。

23天官書: 杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。

24天官書: 南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星，上將；左右，左右將。婺女，其北織女。織女，天女孫也。

25天官書: 察日、月之行以揆歲星順逆。曰東方木，主春，日甲乙。義失者，罰出歲星。歲星贏縮，以其捨命國。所在國不可伐，可以罰人。其趨舍而前曰贏，退舍曰縮。贏，其國有兵不復；縮，其國有憂，將亡，國傾敗。其所在，五星皆從而聚於一舍，其下之國可以義致天下。

26天官書: 以攝提格歲：歲陰左行在寅，歲星右轉居丑。正月，與斗、牽牛晨出東方，名曰監德。色蒼蒼有光。其失次，有應見柳。歲早，水；晚，旱。

27天官書: 歲星出，東行十二度，百日而止，反逆行；逆行八度，百日，復東行。歲行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二歲而周天。出常東方，以晨；入於西方，用昏。

28天官書: 單閼歲：歲陰在卯，星居子。以二月與婺女、虛、危晨出，曰降入。大有光。其失次，有應見張。［名曰降入］其歲大水。

29天官書: 執徐歲：歲陰在辰，星居亥。以三月［居］與營室、東壁晨出，曰青章。青青甚章。其失次；有應見軫。［曰青章］歲早，旱；晚，水。

30天官書: 大荒駱歲：歲陰在巳，星居戌。以四月與奎、婁［胃昴］晨出，曰跰踵。熊熊赤色，有光。其失次，有應見亢。

31天官書: 敦牂歲：歲陰在午，星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。炎炎有光。偃兵；唯利公王，不利治兵。其失次，有應見房。歲早，旱；晚，水。

32天官書: 協洽歲：歲陰在未，星居申。以六月與觜觿、參晨出，曰長列。昭昭有光。利行兵。其失次，有應見箕。

33天官書: 涒灘歲：歲陰在申，星居未。以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。昭昭白。其失次，有應見牽牛。

34天官書: 作鄂歲：歲陰在酉，星居午。以八月與柳、七星、張晨出，曰（為）長王。作作有芒。國其昌，熟谷。其失次，有應見危。［曰大章］有旱而昌，有女喪，民疾。

35天官書: 閹茂歲：歲陰在戌，星居巳。以九月與翼、軫晨出，曰天睢。白色大明。其失次，有應見東壁。歲水，女喪。

36天官書: 大淵獻歲：歲陰在亥，星居辰。以十月與角、亢晨出，曰大章。蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂『正平』。起師旅，其率必武；其國有德，將有四海。其失次，有應見婁。

37天官書: 困敦歲：歲陰在子，星居卯。以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。玄色甚明。江池其昌，不利起兵。其失次，有應（在）［見］昴。

38天官書: 赤奮若歲：歲陰在丑，星居寅，以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。黫然黑色甚明。其失次，有應見參。

39天官書: 當居不居，居之又左右搖，未當去去之，與他星會，其國凶。所居久，國有德厚。其角動，乍小乍大，若色數變，人主有憂。

40天官書: 其失次舍以下，進而東北，三月生天棓，長四丈，末兌，進而東南，三月生彗星，長二丈，類彗。退而西北，三月生天欃，長四丈，末兌。退而西南，三月生天槍，長數丈，兩頭兌。謹視其所見之國，不可舉事用兵。其出如浮如沈，其國有土功；如沈如浮，其野亡。色赤而有角，其所居國昌。迎角而戰者，不勝。星色赤黃而沈，所居野大穰。色青白而赤灰，所居野有憂。歲星入月，其野有逐相；與太白斗，其野有破軍。

41天官書: 歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。營室為清廟，歲星廟也。

42天官書: 察剛氣以處熒惑。曰南方火，主夏，日丙、丁。禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。出則有兵，入則兵散。以其捨命國。（熒惑）熒惑為勃亂，殘賊、疾、喪、飢、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。因與俱出入，國絕祀。居之，殃還至，雖大當小；久而至，當小反大。其南為丈夫［喪］，北為女子喪。若角動繞環之，及乍前乍後，左右，殃益大。與他星斗，光相逮，為害；不相逮，不害。五星皆從而聚於一舍，其下國可以禮致天下。

43天官書: 法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，復東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏行五月，出東方。其出西方曰『反明』，主命者惡之。東行急，一日行一度半。

44天官書: 其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下；用戰，順之勝，逆之敗。熒惑從太白，軍憂；離之，軍卻。出太白陰，有分軍；行其陽，有偏將戰。當其行，太白逮之，破軍殺將。其入守犯太微、軒轅、營室，主命惡之。心為明堂，熒惑廟也。謹候此。

45天官書: 歷斗之會以定填星之位。曰中央土，主季夏，日戊、己，黃帝，主德，女主象也。歲填一宿，其所居國吉。未當居而居，若已去而復還，還居之，其國得土，不乃得女。若當居而不居，既已居之，又西東去，其國失土，不乃失女，不可舉事用兵。其居久，其國福厚；易，福薄。

46天官書: 其一名曰地侯，主歲。歲行十（二）［三］度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。其所居，五星皆從而聚於一舍，其下之國，可［以］重致天下。禮、德、義、殺、刑盡失，而填星乃為之動搖。

47天官書: 贏，為王不寧；其縮，有軍不復。填星，其色黃，九芒，音曰黃鐘宮。其失次上二三宿曰贏，有主命不成，不乃大水。失次下二三宿曰縮，有後戚，其歲不復，不乃天裂若地動。

48天官書: 斗為文太室，填星廟，天子之星也。

49天官書: 木星與土合，為內亂。飢，主勿用戰，敗；水則變謀而更事；火為旱；金為白衣會若水。金在南曰牝牡，年穀熟，金在北，歲偏無。火與水合為焠，與金合為鑠，為喪，皆不可舉事，用兵大敗。土為憂，主孽卿；大飢，戰敗，為北軍，軍困，舉事大敗。土與水合，穰而擁閼，有覆軍，其國不可舉事。出，亡地；入，得地。金為疾，為內兵，亡地。三星若合，其宿地國外內有兵與喪，改立公王。四星合，兵喪並起，君子憂，小人流。五星合，是為易行，有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無德，受殃若亡。五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。

50天官書: 蚤出者為贏，贏者為客。晚出者為縮，縮者為主人。必有天應見於杓星。同舍為合。相陵為斗，七寸以內必之矣。

51天官書: 五星色白圜，為喪旱；赤圜，則中不平，為兵；青圜，為憂水；黑圜，為疾，多死；黃圜，則吉。赤角犯我城，黃角地之爭，白角哭泣之聲，青角有兵憂，黑角則水。意，行窮兵之所終。五星同色，天下偃兵，百姓寧昌。春風秋雨，冬寒夏暑，動搖常以此。

52天官書: 填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。見三百三十日而入，入三十日復出東方。太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。

53天官書: 察日行以處位太白。曰西方，秋，（司兵月行及天矢）日庚、辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其捨命國。其出行十八舍二百四十日而入。入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之篡。

54天官書: 其紀上元，以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。凡出入東西各五，為八歲，二百二十日，復與營室晨出東方。其大率，歲一周天。其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反，東行，行日一度半，一百二十日入。其庳，近日，曰明星，柔；高，遠日，曰大囂，剛。其始出西［方］，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。其庳，近日，曰大白，柔；高，遠日，曰大相，剛。出以辰、戌，入以丑、未。

55天官書: 當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，［天］下起兵，有破國。其當期出也，其國昌。其出東為東，入東為北方；出西為西，入西為南方。所居久，其鄉利；（疾）［易］，其鄉凶。

56天官書: 出西（逆行）至東，正西國吉。出東至西，正東國吉。其出不經天；經天，天下革政。

57天官書: 小以角動，兵起。始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵彊。出高，用兵深吉，淺凶；庳，淺吉，深凶。日方南金居其南，日方北金居其北，曰贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。角，敢戰。動搖躁，躁。圜以靜，靜。順角所指，吉；反之，皆凶。出則出兵，入則入兵。赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；青圜小角，憂，有木事；黃圜和角，有土事，有年。其已出三日而復，有微入，入三日乃復盛出，是謂耎，其下國有軍敗將北。其已入三日又復微出，出三日而復盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之；卒雖眾，將為人虜。其出西失行，外國敗；其出東失行，中國敗。其色大圜黃滜，可為好事；其圜大赤，兵盛不戰。

58天官書: 太白白，比狼；赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也。行勝色，色勝位，有位勝無位，有色勝無色，行得盡勝之。出而留桑榆閒，疾其下國。上而疾，未盡其日，過參天，疾其對國。上復下，下復上，有反將。其入月，將僇。金、木星合，光，其下戰不合，兵雖起而不鬬；合相毀，野有破軍。出西方，昏而出陰，陰兵彊；暮食出，小弱；夜半出，中弱；雞鳴出，大弱：是謂陰陷於陽。其在東方，乘明而出陽，陽兵之彊，雞鳴出，小弱；夜半出，中弱；昏出，大弱：是謂陽陷於陰。太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南勝北方；出卯北，北勝南方；正在卯，東國利。出酉北，北勝南方；出酉南，南勝北方；正在酉，西國勝。

59天官書: 其與列星相犯，小戰；五星，大戰。其相犯，太白出其南，南國敗；出其北，北國敗。行疾，武；不行，文。色白五芒，出蚤為月蝕，晚為天夭及彗星，將發其國。出東為德，舉事左之迎之，吉。出西為刑，舉事右之背之，吉。反之皆凶。太白光見景，戰勝。晝見而經天，是謂爭明，彊國弱，小國彊，女主昌。

60天官書: 亢為疏廟，太白廟也。太白，大臣也，其號上公。其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。大司馬位謹候此。

61天官書: 察日辰之會，以治辰星之位。曰北方水，太陰之精，主冬，日壬、癸。刑失者，罰出辰星，以其宿命國。

62天官書: 是正四時：仲春春分，夕出郊奎、婁、胃東五舍，為齊；仲夏夏至，夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍，為楚；仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房東四舍，為漢；仲冬冬至，晨出郊東方，與尾、箕、斗、牽牛俱西，為中國。其出入常以辰、戌、丑、未。

63天官書: 其蚤，為月蝕；晚，為彗星及天夭。其時宜效不效為失，追兵在外不戰。一時不出，其時不和；四時不出，天下大飢。其當效而出也，色白為旱，黃為五穀熟，赤為兵，黑為水。出東方，大而白，有兵於外，解。常在東方，其赤，中國勝；其西而赤，外國利。無兵於外而赤，兵起。其與太白俱出東方，皆赤而角，外國大敗，中國勝；其與太白俱出西方，皆赤而角，外國利。五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用［兵］者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。辰星不出，太白為客；其出，太白為主。出而與太白不相從，野雖有軍，不戰。出東方，太白出西方；若出西方，太白出東方，為格，野雖有兵不戰。失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。當出不出，是謂擊卒，兵大起。其入太白中而上出，破軍殺將，客軍勝；下出，客亡地。辰星來抵太白，太白不去，將死。正旗上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。視旗所指，以命破軍。其繞環太白，若與鬬，大戰，客勝。兔過太白，閒可緘劍，小戰，客勝。兔居太白前，軍罷；出太白左，小戰；摩太白，有數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。青角，兵憂；黑角，水。赤行窮兵之所終。

64天官書: 兔七命，曰小正、辰星、天欃、安周星、細爽、能星、鈎星。其色黃而小，出而易處，天下之文變而不善矣。兔五色，青圜憂，白圜喪，赤圜中不平，黑圜吉。赤角犯我城，黃角地之爭，白角號泣之聲。

65天官書: 其出東方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入於東方；其出西方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入於西方。其一候之營室、角、畢、箕、柳。出房、心閒，地動。

66天官書: 辰星之色：春，青黃；夏，赤白；秋，青白，而歲熟；冬，黃而不明。即變其色，其時不昌。春不見，大風，秋則不實。夏不見，有六十日之旱，月蝕。秋不見，有兵，春則不生。冬不見，陰雨六十日，有流邑，夏則不長。

67天官書: 角、亢、氐，兗州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，楊州。虛、危，青州。營室至東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昴、畢，冀州。觜觿、參，益州。東井、輿鬼，雍州。柳、七星、張，三河。翼、軫，荊州。

68天官書: 七星為員官，辰星廟，蠻夷星也。

69天官書: 兩軍相當，日暈；暈等，力鈞；厚長大，有勝；薄短小，無勝。重抱大破無。抱為和，背［為］不和，為分離相去。直為自立，立侯王；（指暈）［破軍］（若曰）殺將。負且戴，有喜。圍在中，中勝；在外，外勝。青外赤中，以和相去；赤外青中，以惡相去。氣暈先至而後去，居軍勝。先至先去，前利後病；後至後去，前病●利；後至先去，前後皆病，居軍不勝。見而去，其發疾，雖勝無功。見半日以上，功大。白虹屈短，上下兌，有者下大流血。日暈制勝，近期三十日，遠期六十日。

70天官書: 其食，食所不利；復生，生所利；而食益盡，為主位。以其直及日所宿，加以日時，用命其國也。

71天官書: 月行中道，安寧和平。陰閒，多水，陰事。外北三尺，陰星。北三尺，太陰，大水，兵。陽閒，驕恣。陽星，多暴獄。太陽，大旱喪也。角、天門，十月為四月，十一月為五月，十二月為六月，水發，近三尺，遠五尺。犯四輔，輔臣誅。行南北河，以陰陽言，旱水兵喪。

72天官書: 月蝕歲星，其宿地，飢若亡。熒惑也亂，填星也下犯上，太白也彊國以戰敗，辰星也女亂。（食）［蝕］大角，主命者惡之；心，則為內賊亂也；列星，其宿地憂。

73天官書: 月食始日，五月者六，六月者五，五月復六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而復始。故月蝕，常也；日蝕，為不臧也。甲、乙，四海之外，日月不占。丙、丁，江、淮、海岱也。戊、己，中州、河、濟也。庚、辛，華山以西。壬、癸，恆山以北。日蝕，國君；月蝕，將相當之。

74天官書: 國皇星，大而赤，狀類南極。所出，其下起兵，兵彊；其沖不利。

75天官書: 昭明星，大而白，無角，乍上乍下。所出國，起兵，多變。

76天官書: 五殘星，出正東東方之野。其星狀類辰星，去地可六丈。

77天官書: 大賊星，出正南南方之野。星去地可六丈，大而赤，數動，有光。

78天官書: 司危星，出正西西方之野。星去地可六丈，大而白，類太白。

79天官書: 獄漢星，出正北北方之野。星去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。此四野星所出，出非其方，其下有兵，沖不利。

80天官書: 四填星，所出四隅，去地可四丈。

81天官書: 地維咸光，亦出四隅，去地可三丈，若月始出。所見，下有亂；亂者亡，有德者昌。

82天官書: 燭星，狀如太白，其出也不行。見則滅。所燭者，城邑亂。

83天官書: 如星非星，如雲非雲，命曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。

84天官書: 星者，金之散氣，［其］本曰火。星眾，國吉；少則凶。

85天官書: 漢者，亦金之散氣，其本曰水。漢，星多，多水，少則旱，其大經也。

86天官書: 天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所往者，兵發其下。

87天官書: 天狗，狀如大奔星，有聲，其下止地，類狗。所墮及，望之如火光炎炎沖天。其下圜如數頃田處，上兌者則有黃色，千里破軍殺將。

88天官書: 格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。下大，上兌。其見也，不種而●；不有土功，必有大害。

89天官書: 蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。

90天官書: 旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑，象伏鱉。

91天官書: 枉矢，類大流星，蛇行而倉黑，望之如有毛羽然。

92天官書: 長庚，如一匹布著天。此星見，兵起。

93天官書: 星墜至地，則石也。河、濟之閒，時有墜星。

94天官書: 天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。

95天官書: 凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千餘［里］二千里；登高而望之，下屬地者三千里。雲氣有獸居上者，勝。

96天官書: 自華以南，氣下黑上赤。嵩高、三河之郊，氣正赤。恆山之北，氣下黑下青。勃、碣、海、岱之閒，氣皆黑。江、淮之閒，氣皆白。

97天官書: 徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下，往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而後高者，疾；前方而後高者，兌；後兌而卑者，卻。其氣平者其行徐。前高而後卑者，不止而反。氣相遇者，卑勝高，兌勝方。氣來卑而循車通者，不過三四日，去之五六里見。氣來高七八尺者，不過五六日，去之十餘里見。氣來高丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。

98天官書: 稍雲精白者，其將悍，其士怯。其大根而前絕遠者，當戰。青白，其前低者，戰勝；其前赤而仰者，戰不勝。陣雲如立垣。杼雲類杼。軸雲摶兩端兌。杓雲如繩者，居前亘天，其半半天。其蛪者類闕旗故。鈎雲句曲。諸此雲見，以五色合占。而澤摶密，其見動人，乃有占；兵必起，合斗其直。

99天官書: 王朔所候，決於日旁。日旁雲氣，人主象。皆如其形以占。

100天官書: 故北夷之氣如群畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍場，破國之虛，下有積錢，金寶之上，皆有氣，不可不察。海旁蜄氣象樓台；廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。

101天官書: 故候息秏者，入國邑，視封疆田疇之正治，城郭室屋門戶之潤澤，次至車服畜產精華。實息者，吉；虛秏者，凶。

102天官書: 若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲［見］，喜氣也。若霧非霧，衣冠而不濡，見則其域被甲而趨。

103天官書: （天）［夫］雷電、蝦虹、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候者無不司之。

104天官書: 天開縣物，地動坼絕。山崩及徙，川塞谿垘；水澹（澤竭）地長，［澤竭］見象。城郭門閭，閨臬［枯槁］槁枯；宮廟邸第，人民所次。謠俗車服，觀民飲食。五穀草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所產去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若呼，其人逢俉。化言，誠然。

105天官書: 凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產氣始萌。臘明日，人眾卒歲，一會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春日，四時之（卒）始也。四始者，候之日。

106天官書: 而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南方來，大旱；西南，小●；西方，有兵；西北，戎菽為，小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其沖對，課多者為勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，為麥；食至日昳，為稷；昳至餔，為黍；餔至下餔，為菽；下餔至日入，為麻。欲終日（有雨）有雲，有風，有日。日當其時者，深而多實；無雲有風日，當其時，淺而多實；有雲風，無日，當其時，深而少實；有日，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；熟五斗米頃，大敗。則風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種（其）所宜。其雨雪若寒，歲惡。

107天官書: 是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲善，吉；商，則有兵；征，旱；羽，水；角，歲惡。

108天官書: 或從正月旦比數雨。率日食一升，至七升而極；過之，不占。數至十二日，日直其月，占水旱。為其環（城）［域］千里內占，則（其）為天下候，竟正月。月所離列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。在金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。此其大經也。

109天官書: 正月上甲，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黃雲，惡。

110天官書: 冬至短極，縣土炭，炭動，鹿解角，蘭根出，泉水躍，略以知日至，要決晷景。歲星所在，五穀逢昌。其對為沖，歲乃有殃。

111天官書: 太史公曰：自初生民以來，世主曷嘗不曆日月星辰？及至五家、三代，紹而明之，內冠帶，外夷狄，分中國為十有二州，仰則觀象於天，俯則法類於地。天則有日月，地則有陰陽。天有五星，地有五行。天則有列宿，地則有州域。三光者，陰陽之精，氣本在地，而聖人統理之。

112天官書: 幽厲以往，尚矣。所見天變，皆國殊窟穴，家占物怪，以合時應，其文圖籍禨祥不法。是以孔子論六經，紀異而說不書。至天道命，不傳；傳其人，不待告；告非其人，雖言不着。

113天官書: 昔之傳天數者：高辛之前，重、黎；於唐、虞，羲、和；有夏，昆吾；殷商，巫咸；周室，史佚、萇弘；於宋，子韋；鄭則裨灶；在齊，甘公；楚，唐眛；趙，尹皋；魏，石申。

114天官書: 夫天運，三十歲一小變，百年中變，五百載大變；三大變一紀，三紀而大備：此其大數也。為國者必貴三五。上下各千歲，然後天人之際續備。

115天官書: 太史公推古天變，未有可考於今者。蓋略以春秋二百四十二年之閒，日蝕三十六，彗星三見，宋襄公時星隕如雨。天子微，諸侯力政，五伯代興，更為主命，自是之後，眾暴寡，大並小。秦、楚、吳、越，夷狄也，為彊伯。田氏篡齊，三家分晉，並為戰國。爭於攻取，兵革更起，城邑數屠，因以饑饉疾疫焦苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。近世十二諸侯七國相王，言從衡者繼踵，而皋、唐、甘、石因時務論其書傳，故其占驗凌雜米鹽。

116天官書: 二十八舍主十二州，斗秉兼之，所從來久矣。秦之疆也，候在太白，占於狼、弧。吳、楚之疆，候在熒惑，占於鳥衡。燕、齊之疆，候在辰星，占於虛、危。宋、鄭之疆，候在歲星，占於房、心。晉之疆，亦候在辰星，占於參罰。

117天官書: 及秦併吞三晉、燕、代，自河山以南者中國。中國於四海內則在東南，為陽；陽則日、歲星、熒惑、填星；占於街南，畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘引弓之民，為陰；陰則月、太白、辰星；占於街北，昴主之。故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒於勃、碣。是以秦、晉好用兵，復占太白，太白主中國；而胡、貉數侵掠，獨占辰星，辰星出入躁疾，常主夷狄：其大經也。此更為客主人。熒惑為孛，外則理兵，內則理政。故曰『雖有明天子，必視熒惑所在』。諸侯更彊，時菑異記，無可錄者。

118天官書: 秦始皇之時，十五年彗星四見，久者八十日，長或竟天。其後秦遂以兵滅六王，並中國，外攘四夷，死人如亂麻，因以張楚並起，三十年之閒兵相駘藉，不可勝數。自蚩尤以來，未嘗若斯也。

119天官書: 項羽救鉅鹿，枉矢西流，山東遂合從諸侯，西坑秦人，誅屠咸陽。

120天官書: 漢之興，五星聚於東井。平城之圍，月暈參、畢七重。諸呂作亂，日蝕，晝晦。吳楚七國叛逆，彗星數丈，天狗過梁野；及兵起，遂伏屍流血其下。元光、元狩，蚩尤之旗再見，長則半天。其後京師師四出，誅夷狄者數十年，而伐胡尤甚。越之亡，熒惑守鬬；朝鮮之拔，星茀於河戍；兵征大宛，星茀招搖：此其犖犖大者。若至委曲小變，不可勝道。由是觀之，未有不先形見而應隨之者也。

121天官書: 夫自漢之為天數者，星則唐都，氣則王朔，占歲則魏鮮。故甘、石歷五星法，唯獨熒惑有反逆行；逆行所守，及他星逆行，日月薄蝕，皆以為占。

122天官書: 余觀史記，考行事，百年之中，五星無出而不反逆行，反逆行，嘗盛大而變色；日月薄蝕，行南北有時：此其大度也。故紫宮、房心、權衡、咸池、虛危列宿部星，此天之五官坐位也，為經，不移徙，大小有差，闊狹有常。水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐，為［經］緯，見伏有時，所過行贏縮有度。

123天官書: 日變修德，月變省刑，星變結和。凡天變，過度乃占。國君彊大，有德者昌；羽小，飾詐者亡。太上修德，其次修政，其次修救，其次修禳，正下無之。夫常星之變希見，而三光之占亟用。日月暈適，雲風，此天之客氣，其發見亦有大運。然其與政事俯仰，最近（大）［天］人之符。此五者，天之感動。為天數者，必通三五。終始古今，深觀時變，察其精粗，則天官備矣。

124天官書: 蒼帝行德，天門為之開。赤帝行德，天牢為之空。黃帝行德，天夭為之起。風從西北來，必以庚、辛。一秋中，五至，大赦；三至，小赦。白帝行德，以正月二十日、二十一日，月暈圍，常大赦載，謂有太陽也。一曰：白帝行德，畢、昴為之圍。圍三暮，德乃成；不三暮，及圍不合，德不成。二曰：以辰圍，不出其旬。黑帝行德，天關為之動。天行德，天子更立年；不德，風雨破石。三能、三衡者，天廷也。客星出天廷，有奇令。

封禪書

1封禪書: 自古受命帝王，曷嘗不封禪？蓋有無其應而用事者矣，未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希。傳曰：『三年不為禮，禮必廢；三年不為樂，樂必壞。』每世之隆，則封禪答焉，及衰而息。厥曠遠者千有餘載，近者數百載，故其儀闕然堙滅，其詳不可得而記聞雲。

2封禪書: 【尚書】曰，舜在璇璣玉衡，以齊七政。遂類於上帝，禋於六宗，望山川，遍群神。輯五瑞，擇吉月日，見四岳諸牧，還瑞。歲二月，東巡狩，至於岱宗。岱宗，泰山也。柴，望秩於山川。遂覲東後。東後者，諸侯也。合時月正日，同律度量衡，修五禮，五玉三帛二生一死贄。五月，巡狩至南嶽。南嶽，衡山也。八月，巡狩至西嶽。西嶽，華山也。十一月，巡狩至北嶽。北嶽，恆山也。皆如岱宗之禮。中嶽，嵩高也。五載一巡狩。

3封禪書: 禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神瀆，二龍去之。其後三世，湯伐桀，欲遷夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑谷生於廷，一暮大拱，懼。伊陟曰：『妖不勝德。』太戊修德，桑谷死。伊陟贊巫咸，巫咸之興自此始。後十四世，帝武丁得傅說為相，殷復興焉，稱高宗。有雉登鼎耳雊，武丁懼。祖己曰：『修德。』武丁從之，位以永寧。後五世，帝武乙慢神而震死。後三世，帝紂淫亂，武王伐之。由此觀之，始未嘗不肅祗，後稍怠慢也。

4封禪書: 周官曰，冬日至，祀天於南郊，迎長日之至；夏日至，祭地祗。皆用樂舞，而神乃可得而禮也。天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯，諸侯祭其疆內名山大川。四瀆者，江、河、淮、濟也。天子曰明堂、辟雍，諸侯曰泮宮。

5封禪書: 周公既相成王，郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。自禹興而修社祀，后稷稼穡，故有稷祠，郊社所從來尚矣。

6封禪書: 自周克殷後十四世，世益衰，禮樂廢，諸侯恣行，而幽王為犬戎所敗，周東徙雒邑。秦襄公攻戎救周，始列為諸侯。秦襄公既侯，居西垂，自以為主少皞之神，作西畤，祠白帝，其牲用騮駒黃牛羝羊各一雲。其後十六年，秦文公東獵汧渭之閒，卜居之而吉。文公夢黃蛇自天下屬地，其口止於鄜衍。文公問史敦，敦曰：『此上帝之徵，君其祠之。』於是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。

7封禪書: 自未作鄜畤也，而雍旁故有吳陽武畤，雍東有好畤，皆廢無祠。或曰：『自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚雲。蓋黃帝時嘗用事，雖晚周亦郊焉。』其語不經見，縉紳者不道。

8封禪書: 作鄜畤後九年，文公獲若石雲，於陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集於祠城，則若雄雞，其聲殷雲，野雞夜雊。以一牢祠，命曰陳寶。

9封禪書: 作鄜畤後七十八年，秦德公既立，卜居雍，『後子孫飲馬於河』，遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。作伏祠。磔狗邑四門，以御蠱菑。

10封禪書: 德公立二年卒。其後（六）［四］年，秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。

11封禪書: 其後十四年，秦繆公立，病臥五日不寤；寤，乃言夢見上帝，上帝命繆公平晉亂。史書而記藏之府。而後世皆曰秦繆公上天。

12封禪書: 秦繆公即位九年，齊桓公既霸，會諸侯於葵丘，而欲封禪。管仲曰：『古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首：皆受命然後得封禪。』桓公曰：『寡人北伐山戎，過孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江漢。兵車之會三，而乘車之會六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？』於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以事，曰：『古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以為盛；江淮之閒，一茅三脊，所以為藉也。東海致比目之魚，西海致比翼之鳥，然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不來，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，而欲封禪，毋乃不可乎？』於是桓公乃止。是歲，秦繆公內晉君夷吾。其後三置晉國之君，平其亂。繆公立三十九年而卒。

13封禪書: 其後百有餘年，而孔子論述六藝，傳略言易姓而王，封泰山禪乎梁父者七十餘王矣，其俎豆之禮不章，蓋難言之。或問禘之說，孔子曰：『不知。知禘之說，其於天下也視其掌。』詩云紂在位，文王受命，政不及泰山。武王克殷二年，天下未寧而崩。爰周德之洽維成王，成王之封禪則近之矣。及後陪臣執政，季氏旅於泰山，仲尼譏之。

14封禪書: 是時萇弘以方事周靈王，諸侯莫朝周，周力少，萇弘乃明鬼神事，設射狸首。狸首者，諸侯之不來者。依物怪欲以致諸侯。諸侯不從，而晉人執殺萇弘。周人之言方怪者自萇弘。

15封禪書: 其後百餘年，秦靈公作吳陽上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝。

16封禪書: 後四十八年，周太史儋見秦獻公曰：『秦始與周合，合而離，五百歲當複合，合十七年而霸王出焉。』櫟陽雨金，秦獻公自以為得金瑞，故作畦畤櫟陽而祀白帝。

17封禪書: 其後百二十歲而秦滅周，周之九鼎入於秦。或曰宋太丘社亡，而鼎沒於泗水彭城下。

18封禪書: 其後百一十五年而秦並天下。

19封禪書: 秦始皇既並天下而帝，或曰：『黃帝得土德，黃龍地螾見。夏得木德，青龍止於郊，草木暢茂。殷得金德，銀自山溢。周得火德，有赤烏之符。今秦變周，水德之時。昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。』於是秦更命河曰『德水』，以冬十月為年首，色上黑，度以六為名，音上大呂，事統上法。

20封禪書: 即帝位三年，東巡郡縣，祠騶嶧山，頌秦功業。於是征從齊魯之儒生博士七十人，至乎泰山下。諸儒生或議曰：『古者封禪為蒲車，惡傷山之土石草木；埽地而祭，席用葅秸，言其易遵也。』始皇聞此議各乖異，難施用，由此絀儒生。而遂除車道，上自泰山陽至巔，立石頌秦始皇帝德，明其得封也。從陰道下，禪於梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而記也。

21封禪書: 始皇之上泰山，中阪遇暴風雨，休於大樹下。諸儒生既絀，不得與用於封事之禮，聞始皇遇風雨，則譏之。

22封禪書: 於是始皇遂東遊海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時。八神：一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上，命曰『畤』；地貴陽，祭之必於澤中圜丘雲。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，並勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出雲。八曰四時主，祠琅邪。琅邪在齊東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，珪幣雜異焉。

23封禪書: 自齊威、宣之時，騶子之徒論著終始五德之運，及秦帝而齊人奏之，故始皇採用之。而宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高最後皆燕人，為方仙道，形解銷化，依於鬼神之事。騶衍以陰陽主運顯於諸侯，而燕齊海上之方士傳其術不能通，然則怪迂阿諛茍合之徒自此興，不可勝數也。

24封禪書: 自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不遠；患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如雲；及到，三神山反居水下。臨之，風輒引去，終莫能至雲。世主莫不甘心焉。及至秦始皇並天下，至海上，則方士言之不可勝數。始皇自以為至海上而恐不及矣，使人乃齎童男女入海求之。船交海中，皆以風為解，曰未能至，望見之焉。其明年，始皇復游海上，至琅邪，過恆山，從上黨歸。後三年，游碣石，考入海方士，從上郡歸。後五年，始皇南至湘山，遂登會稽，並海上，冀遇海中三神山之奇藥。不得，還至沙丘崩。

25封禪書: 二世元年，東巡碣石，並海南，歷泰山，至會稽，皆禮祠之，而刻勒始皇所立石書旁，以章始皇之功德。其秋，諸侯畔秦。三年而二世弒死。

26封禪書: 始皇封禪之後十二歲，秦亡。諸儒生疾秦焚詩書，誅僇文學，百姓怨其法，天下畔之，皆訛曰：『始皇上泰山，為暴風雨所擊，不得封禪。』此豈所謂無其德而用事者邪？

27封禪書: 昔三代之（君）［居］皆在河洛之閒，故嵩高為中嶽，而四岳各如其方，四瀆咸在山東。至秦稱帝，都咸陽，則五嶽、四瀆皆並在東方。自五帝以至秦，軼興軼衰，名山大川或在諸侯，或在天子，其禮損益世殊，不可勝記。及秦並天下，令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。

28封禪書: 於是自殽以東，名山五，大川祠二。曰太室。太室，嵩高也。恆山，泰山，會稽，湘山。水曰濟，曰淮。春以脯酒為歲祠，因泮凍，秋涸凍，冬塞禱祠。其牲用牛犢各一，牢具珪幣各異。

29封禪書: 自華以西，名山七，名川四。曰華山，薄山。薄山者，衰山也。岳山，岐山，吳岳，鴻冢，瀆山。瀆山，蜀之汶山。水曰河，祠臨晉；沔，祠漢中；湫淵，祠朝那；江水，祠蜀。亦春秋泮涸禱塞，如東方名山川；而牲牛犢牢具珪幣各異。而四大冢鴻、岐、吳、岳，皆有嘗禾。

30封禪書: 陳寶節來祠。其河加有嘗醪。此皆在雍州之域，近天子之都，故加車一乘，騮駒四。

31封禪書: 霸、產、長水、灃、澇、涇、渭皆非大川，以近咸陽，盡得比山川祠，而無諸加。

32封禪書: 汧、洛二淵，鳴澤、蒲山、岳胥山之屬，為小山川，亦皆歲禱塞泮涸祠，禮不必同。

33封禪書: 而雍有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、［辰星］、二十八宿、風伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴、諸逑之屬，百有餘廟。西亦有數十祠。於湖有周天子祠。於下邽有天神。灃、滈有昭明、天子辟池。於（社）［杜］、亳有三社主之祠、壽星祠；而雍菅廟亦有杜主。杜主，故周之右將軍，其在秦中，最小表之神者。各以歲時奉祠。

34封禪書: 唯雍四畤上帝為尊，其光景動人民唯陳寶。故雍四畤，春以為歲禱，因泮凍，秋涸凍，冬塞祠，五月嘗駒，及四仲之月（祠若）月祠，［若］陳寶節來一祠。春夏用騂，秋冬用駵。畤駒四匹，木禺龍欒車一駟，木禺車馬一駟，各如其帝色。黃犢羔各四，珪幣各有數，皆生瘞埋，無俎豆之具。三年一郊。秦以冬十月為歲首，故常以十月上宿郊見，通權火，拜於咸陽之旁，而衣上白，其用如經祠雲。西畤、畦畤，祠如其故，上不親往。

35封禪書: 諸此祠皆太祝常主，以歲時奉祠之。至如他名山川諸鬼及八神之屬，上過則祠，去則已。郡縣遠方神祠者，民各自奉祠，不領於天子之祝官。祝官有秘祝，即有菑祥，輒祝祠移過於下。

36封禪書: 漢興，高祖之微時，嘗殺大蛇。有物曰：『蛇，白帝子也，而殺者赤帝子。』高祖初起，禱豐枌榆社。徇沛，為沛公，則祠蚩尤，釁鼓旗。遂以十月至灞上，與諸侯平咸陽，立為漢王。因以十月為年首，而色上赤。

37封禪書: 二年，東擊項籍而還入關，問：『故秦時上帝祠何帝也？』對曰：『四帝，有白、青、黃、赤帝之祠。』高祖曰：『吾聞天有五帝，而有四，何也？』莫知其說。於是高祖曰：『吾知之矣，乃待我而具五也。』乃立黑帝祠，命曰北畤。有司進祠，上不親往。悉召故秦祝官，復置太祝、太宰，如其故儀禮。因令縣為公社。下詔曰：『吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當祠者，各以其時禮祠之如故。』

38封禪書: 後四歲，天下已定，詔御史，令豐謹治枌榆社，常以四時春以羊彘祠之。令祝官立蚩尤之祠於長安。長安置祠祝官、女巫。其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之屬；晉巫，祠五帝、東君、雲中［君］、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之屬；秦巫，祠社主、巫保、族累之屬；荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；九天巫，祠九天：皆以歲時祠宮中。其河巫祠河於臨晉，而南山巫祠南山秦中。秦中者，二世皇帝。各有時（月）［日］。

39封禪書: 其後二歲，或曰周興而邑邰，立后稷之祠，至今血食天下。於是高祖制詔御史：『其令郡國縣立靈星祠，常以歲時祠以牛。』

40封禪書: 高祖十年春，有司請令縣常以春（三）［二］月及（時）臘祠社稷以羊豕，民里社各自財以祠。制曰：『可。』

41封禪書: 其後十八年，孝文帝即位。即位十三年，下詔曰：『今秘祝移過於下，朕甚不取。自今除之。』

42封禪書: 始名山大川在諸侯，諸侯祝各自奉祠，天子官不領。及齊、淮南國廢，令太祝盡以歲時致禮如故。

43封禪書: 是歲，制曰：『朕即位十三年於今，賴宗廟之靈，社稷之福，方內艾安，民人靡疾。閒者比年登，朕之不德，何以饗此？皆上帝諸神之賜也。蓋聞古者饗其德必報其功，欲有增諸神祠。有司議增雍五畤路車各一乘，駕被具；西畤畦畤禺車各一乘，禺馬四匹，駕被具；其河、湫、漢水加玉各二；及諸祠，各增廣壇場，珪幣俎豆以差加之。而祝秘者歸福於朕，百姓不與焉。自今祝致敬，毋有所祈。』

44封禪書: 魯人公孫臣上書曰：『始秦得水德，今漢受之，推終始傳，則漢當土德，土德之應黃龍見。宜改正朔，易服色，色上黃。』是時丞相張蒼好律歷，以為漢乃水德之始，故河決金堤，其符也。年始冬十月，色外黑內赤，與德相應。如公孫臣言，非也。罷之。後三歲，黃龍見成紀。文帝乃召公孫臣，拜為博士，與諸生草改歷服色事。其夏，下詔曰：『異物之神見於成紀，無害於民，歲以有年。朕祈郊上帝諸神，禮官議，無諱以勞朕。』有司皆曰『古者天子夏親郊，祀上帝於郊，故曰郊』。於是夏四月，文帝始郊見雍五畤祠，衣皆上赤。

45封禪書: 其明年，趙人新垣平以望氣見上，言『長安東北有神氣，成五采，若人冠絻焉。或曰東北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符應』。於是作渭陽五帝廟，同宇，帝一殿，面各五門，各如其帝色。祠所用及儀亦如雍五畤。

46封禪書: 夏四月，文帝親拜霸渭之會，以郊見渭陽五帝。五帝廟南臨渭，北穿蒲池溝水，權火舉而祠，若光煇然屬天焉。於是貴平上大夫，賜累千金。而使博士諸生刺六經中作王制，謀議巡狩封禪事。

47封禪書: 文帝出長門，若見五人於道北，遂因其直北立五帝壇，祠以五牢具。

48封禪書: 其明年，新垣平使人持玉杯，上書闕下獻之。平言上曰：『闕下有寶玉氣來者。』已視之，果有獻玉杯者，刻曰『人主延壽』。平又言『臣候日再中』。居頃之，日卻復中。於是始更以十七年為元年，令天下大酺。

49封禪書: 平言曰：『周鼎亡在泗水中，今河溢通泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，意周鼎其出乎？兆見不迎則不至。』於是上使使治廟汾陰南，臨河，欲祠出周鼎。

50封禪書: 人有上書告新垣平所言氣神事皆詐也。下平吏治，誅夷新垣平。自是之後，文帝怠於改正朔服色神明之事，而渭陽、長門五帝使祠官領，以時致禮，不往焉。

51封禪書: 明年，匈奴數入邊，興兵守御。後歲少不登。

52封禪書: 數年而孝景即位。十六年，祠官各以歲時祠如故，無有所興，至今天子。

53封禪書: 今天子初即位，尤敬鬼神之祀。

54封禪書: 元年，漢興已六十餘歲矣，天下艾安，搢紳之屬皆望天子封禪改正度也，而上鄉儒術，招賢良，趙綰、王臧等以文學為公卿，欲議古立明堂城南，以朝諸侯。草巡狩封禪改歷服色事未就。會竇太后治黃老言，不好儒術，使人微伺得趙綰等奸利事，召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為皆廢。

55封禪書: 後六年，竇太后崩。其明年，徵文學之士公孫弘等。

56封禪書: 明年，今上初至雍，郊見五畤。後常三歲一郊。是時上求神君，舍之上林中蹄氏觀。神君者，長陵女子，以子死，見神於先後宛若。宛若祠之其室，民多往祠。平原君往祠，其後子孫以尊顯。及今上即位，則厚禮置祠之內中。聞其言，不見其人云。

57封禪書: 是時李少君亦以祠灶、谷道、卻老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯舍人，主方。匿其年及其生長，常自謂七十，能使物，卻老。其游以方遍諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常余金錢衣食。人皆以為不治生業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父，識其處，一坐盡驚。少君見上，上有故銅器，問少君。少君曰：『此器齊桓公十年陳於柏寢。』已而案其刻，果齊桓公器。一宮盡駭，以為少君神，數百歲人也。

58封禪書: 少君言上曰：『祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者乃可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。』於是天子始親祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。

59封禪書: 居久之，李少君病死。天子以為化去不死，而使黃錘史寬舒受其方。求蓬萊安期生莫能得，而海上燕齊怪迂之方士多更來言神事矣。

60封禪書: 亳人謬忌奏祠太一方，曰：『天神貴者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，為壇開八通之鬼道。』於是天子令太祝立其祠長安東南郊，常奉祠如忌方。其後人有上書，言『古者天子三年壹用太牢祠神三一：天一、地一、太一』。天子許之，令太祝領祠之於忌太一壇上，如其方。後人復有上書，言『古者天子常以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡；冥羊用羊祠；馬行用一青牡馬；太一、澤山君地長用牛；武夷君用乾魚；陰陽使者以一牛』。令祠官領之如其方，而祠於忌太一壇旁。

61封禪書: 其後，天子苑有白鹿，以其皮為幣，以發瑞應，造白金焉。

62封禪書: 其明年，郊雍，獲一角獸，若麃然。有司曰：『陛下肅祗郊祀，上帝報享，錫一角獸，蓋麟雲。』於是以薦五畤，畤加一牛以燎。錫諸侯白金，風符應合於天也。

63封禪書: 於是濟北王以為天子且封禪，乃上書獻太山及其旁邑，天子以他縣償之。常山王有罪，遷，天子封其弟於真定，以續先王祀，而以常山為郡，然後五嶽皆在天子之（邦）［郡］。

64封禪書: 其明年，齊人少翁以鬼神方見上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方蓋夜致王夫人及灶鬼之貌雲，天子自帷中望見焉。於是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成言曰：『上即欲與神通，宮室被服非象神，神物不至。』乃作畫雲氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼。又作甘泉宮，中為台室，畫天、地、太一諸鬼神，而置祭具以致天神。居歲余，其方益衰，神不至。乃為帛書以飯牛，詳不知，言曰此牛腹中有奇。殺視得書，書言甚怪。天子識其手書，問其人，果是偽書，於是誅文成將軍，隱之。

65封禪書: 其後則又作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬矣。

66封禪書: 文成死明年，天子病鼎湖甚，巫醫無所不致，不愈。游水髮根言上郡有巫，病而鬼神下之。上召置祠之甘泉。及病，使人問神君。神君言曰：『天子無憂病。病少愈，彊與我會甘泉。』於是病癒，遂起，幸甘泉，病良已。大赦，置壽宮神君。壽宮神君最貴者太一，其佐曰大禁、司命之屬，皆從之。非可得見，聞其言，言與人音等。時去時來，來則風肅然。居室帷中。時晝言，然常以夜。天子祓，然後入。因巫為主人，關飲食。所以言，行下。又置壽宮、北宮，張羽旗，設供具，以禮神君。神君所言，上使人受書其言，命之曰『畫法』。其所語，世俗之所知也，無絕殊者，而天子心獨喜。其事秘，世莫知也。

67封禪書: 其後三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元以郊得一角獸曰『狩』雲。

68封禪書: 其明年冬，天子郊雍，議曰：『今上帝朕親郊，而后土無祀，則禮不答也。』有司與太史公、祠官寬舒議：『天地牲角繭栗。今陛下親祠后土，后土宜於澤中圜丘為五壇，壇一黃犢太牢具，已祠盡瘞，而從祠衣上黃。』於是天子遂東，始立后土祠汾陰脽丘，如寬舒等議。上親望拜，如上帝禮。禮畢，天子遂至滎陽而還。過雒陽，下詔曰：『三代邈絕，遠矣難存。其以三十里地封周后為周子南君，以奉其先祀焉。』是歲，天子始巡郡縣，侵尋於泰山矣。

69封禪書: 其春，樂成侯上書言欒大。欒大，膠東宮人，故嘗與文成將軍同師，已而為膠東王尚方。而樂成侯姊為康王后，無子。康王死，他姬子立為王。而康後有淫行，與王不相中，相危以法。康後聞文成已死，而欲自媚於上，乃遣欒大因樂成侯求見言方。天子既誅文成，後悔其蚤死，惜其方不盡，及見欒大，大說。大為人長美，言多方略，而敢為大言處之不疑。大言曰：『臣常往來海中，見安期、羨門之屬。顧以臣為賤，不信臣。又以為康王諸侯耳，不足與方。臣數言康王，康王又不用臣。臣之師曰：「黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。」然臣恐效文成，則方士皆奄口，惡敢言方哉！』上曰：『文成食馬肝死耳。子誠能修其方，我何愛乎！』大曰：『臣師非有求人，人者求之。陛下必欲致之，則貴其使者，令有親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言於神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使，然後可致也。』於是上使驗小方，鬬棋，棋自相觸擊。

70封禪書: 是時上方憂河決，而黃金不就，乃拜大為五利將軍。居月余，得四印，佩天士將軍、地士將軍、大通將軍印。制詔御史：『昔禹疏九江，決四瀆。閒者河溢皋陸，堤繇不息。朕臨天下二十有八年，天若遺朕士而大通焉。干稱「蜚龍」，「鴻漸於般」，朕意庶幾與焉。其以二千戶封地士將軍大為樂通侯。』賜列侯甲第，僮千人。乘轝斥車馬帷幄器物以充其家。又以衛長公主妻之，齎金萬斤，更命其邑曰當利公主。天子親如五利之第。使者存問供給，相屬於道。自大主將相以下，皆置酒其家，獻遺之。於是天子又刻玉印曰『天道將軍』，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利將軍亦衣羽衣，夜立白茅上受印，以示不臣也。而佩『天道』者，且為天子道天神也。於是五利常夜祠其家，欲以下神。神未至而百鬼集矣，然頗能使之。其後裝治行，東入海，求其師雲。大見數月，佩六印，貴震天下，而海上燕齊之閒，莫不扼捥而自言有禁方，能神仙矣。

71封禪書: 其夏六月中，汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁，見地如鈎狀，掊視得鼎。鼎大異於眾鼎，文鏤無款識，怪之，言吏。吏告河東太守勝，勝以聞。天子使使驗問巫得鼎無奸詐，乃以禮祠，迎鼎至甘泉，從行，上薦之。至中山，曣溫，有黃雲蓋焉。有麃過，上自射之，因以祭雲。至長安，公卿大夫皆議請尊寶鼎。天子曰：『閒者河溢，歲數不登，故巡祭后土，祈為百姓育谷。今歲豐廡未報，鼎曷為出哉？』有司皆曰：『聞昔泰帝興神鼎一，一者壹統，天地萬物所系終也。黃帝作寶鼎三，象天地人。禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。頌云「自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吳不驁，胡考之休」。今鼎至甘泉，光潤龍變，承休無疆。合茲中山，有黃白雲降蓋，若獸為符，路弓乘矢，集獲壇下，報祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜見於祖禰，藏於帝廷，以合明應。』制曰：『可。』

72封禪書: 入海求蓬萊者，言蓬萊不遠，而不能至者，殆不見其氣。上乃遣望氣佐候其氣雲。

73封禪書: 其秋，上幸雍，且郊。或曰『五帝，太一之佐也，宜立太一而上親郊之』。上疑未定。齊人公孫卿曰：『今年得寶鼎，其冬辛巳朔旦冬至，與黃帝時等。』卿有札書曰：『黃帝得寶鼎宛朐，問於鬼臾區。鬼臾區對曰：「［黃］帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，得天之紀，終而復始。」於是黃帝迎日推策，後率二十歲復朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝仙登於天。』卿因所忠欲奏之。所忠視其書不經，疑其妄書，謝曰：『寶鼎事已決矣，尚何以為！』卿因嬖人奏之。上大說，乃召問卿。對曰：『受此書申公，申公已死。』上曰：『申公何人也？』卿曰：『申公，齊人。與安期生通，受黃帝言，無書，獨有此鼎書。曰「漢興復當黃帝之時」。曰「漢之聖者在高祖之孫且曾孫也。寶鼎出而與神通，封禪。封禪七十二王，唯黃帝得上泰山封」。申公曰：「漢主亦當上封，上封能仙登天矣。黃帝時萬諸侯，而神靈之封居七千。天下名山八，而三在蠻夷，五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊，此五山黃帝之所常游，與神會。黃帝且戰且學仙。患百姓非其道者，乃斷斬非鬼神者。百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾區號大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。其後黃帝接萬靈明廷。明廷者，甘泉也。所謂寒門者，谷口也。黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。」』於是天子曰：『嗟乎！吾誠得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳。』乃拜卿為郎，東使候神於太室。

74封禪書: 上遂郊雍，至隴西，西登崆峒，幸甘泉。令祠官寬舒等具太一祠壇，祠壇放薄忌太一壇，壇三垓。五帝壇環居其下，各如其方，黃帝西南，除八通鬼道。太一，其所用如雍一畤物，而加醴棗脯之屬，殺一狸牛以為俎豆牢具。而五帝獨有俎豆醴進。其下四方地，為醊食群神從者及北斗雲。已祠，胙余皆燎之。其牛色白，鹿居其中，彘在鹿中，水而洎之。祭日以牛，祭月以羊彘特。太一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色，日赤，月白。

75封禪書: 十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天字始郊拜太一。朝朝日，夕夕月，則揖；而見太一如雍郊禮。其贊饗曰：『天始以寶鼎神策授皇帝，朔而又朔，終而復始，皇帝敬拜見焉。』而衣上黃。其祠列火滿壇，壇旁亨炊具。有司云『祠上有光焉』。公卿言『皇帝始郊見太一雲陽，有司奉瑄玉嘉牲薦饗。是夜有美光，及晝，黃氣上屬天』。太史公、祠官寬舒等曰：『神靈之休，祐福兆祥，宜因此地光域立太畤壇以明應。令太祝領，秋及臘閒祠。三歲天子一郊見。』

76封禪書: 其秋，為伐南越，告禱太一。以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象太一三星，為太一鋒，命曰『靈旗』。為兵禱，則太史奉以指所伐國。而五利將軍使不敢入海，之泰山祠。上使人隨驗，實毋所見。五利妄言見其師，其方盡，多不仇。上乃誅五利。

77封禪書: 其冬，公孫卿候神河南，言見仙人跡緱氏城上，有物如雉，往來城上。天子親幸緱氏城視跡。問卿：『得毋效文成、五利乎？』卿曰：『仙者非有求人主，人主者求之。其道非少寬假，神不來。言神事，事如迂誕，積以歲乃可致也。』於是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所，以望幸（也）［矣］。

78封禪書: 其春，既滅南越，上有嬖臣李延年以好音見。上善之，下公卿議，曰：『民閒祠尚有鼓舞樂，今郊祀而無樂，豈稱乎？』公卿曰：『古者祠天地皆有樂，而神祇可得而禮。』或曰：『太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。』於是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。

79封禪書: 其來年冬，上議曰：『古者先振兵澤旅，然後封禪。』乃遂北巡朔方，勒兵十餘萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：『吾聞黃帝不死，今有冢，何也？』或對曰：『黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。』既至甘泉，為且用事泰山，先類祠太一。

80封禪書: 自得寶鼎，上與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絕，莫知其儀禮，而群儒采封禪尚書、周官、王制之望祀射牛事。齊人丁公年九十餘，曰：『封禪者，合不死之名也。秦皇帝不得上封，陛下必欲上，稍上即無風雨，遂上封矣。』上於是乃令諸儒習射牛，草封禪儀。數年，至且行。天子既聞公孫卿及方士之言，黃帝以上封禪，皆致怪物與神通，欲放黃帝以上接神仙人蓬萊士，高世比德於九皇，而頗采儒術以文之。群儒既已不能辨明封禪事，又牽拘於詩書古文而不能騁。上為封禪祠器示群儒，群儒或曰『不與古同』，徐偃又曰『太常諸生行禮不如魯善』，周霸屬圖封禪事，於是上絀偃、霸，而盡罷諸儒不用。

81封禪書: 三月，遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言『萬歲』雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百戶封太室奉祠，命曰崇高邑。東上泰山，泰山之草木葉未生，乃令人上石立之泰山巔。

82封禪書: 上遂東巡海上，行禮祠八神。齊人之上疏言神怪奇方者以萬數，然無驗者。乃益發船，令言海中神山者數千人求蓬萊神人。公孫卿持節常先行候名山，至東萊，言夜見大人，長數丈，就之則不見，見其跡甚大，類禽獸雲。群臣有言見一老父牽狗，言『吾欲見巨公』，已忽不見。上即見大跡，未信，及群臣有言老父，則大以為仙人也。宿留海上，予方士傳車及閒使求仙人以千數。

83封禪書: 四月，還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人人殊，不經，難施行。天子至梁父，禮祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁薦紳，射牛行事。封泰山下東方，如郊祠太一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書秘。禮畢，天子獨與侍中奉車子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下陰道。丙辰，禪泰山下阯東北肅然山，如祭后土禮。天子皆親拜見，衣上黃而盡用樂焉。江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物，頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。皆至泰山祭后土。封禪祠；其夜若有光，晝有白雲起封中。

84封禪書: 天子從禪還，坐明堂，群臣更上壽。於是制詔御史：『朕以眇眇之身承至尊，兢兢焉懼不任。維德菲薄，不明於禮樂。修祠太一，若有象景光，屑如有望，震於怪物，欲止不敢，遂登封太山，至於梁父，而後禪肅然。自新，嘉與士大夫更始，賜民百戶牛一酒十石，加年八十孤寡布帛二匹。復博、奉高、蛇丘、歷城，無出今年租稅。其大赦天下，如乙卯赦令。行所過毋有復作。事在二年前，皆勿聽治。』又下詔曰：『古者天子五載一巡狩，用事泰山，諸侯有朝宿地。其令諸侯各治邸泰山下。』

85封禪書: 天子既已封泰山，無風雨災，而方士更言蓬萊諸神若將可得，於是上欣然庶幾遇之，乃復東至海上望，冀遇蓬萊焉。奉車子侯暴病，一日死。上乃遂去，並海上，北至碣石，巡自遼西，歷北邊至九原。五月，反至甘泉。有司言寶鼎出為元鼎，以今年為元封元年。

86封禪書: 其秋，有星茀於東井。後十餘日，有星茀於三能。望氣王朔言：『候獨見填星出如瓜，食頃復入焉。』有司皆曰：『陛下建漢家封禪，天其報德星雲。』

87封禪書: 其來年冬，郊雍五帝。還，拜祝祠太一。贊饗曰：『德星昭衍，厥維休祥。壽星仍出，淵耀光明。信星昭見，皇帝敬拜太祝之享。』

88封禪書: 其春，公孫卿言見神人東萊山，若云『欲見天子』。天子於是幸緱氏城，拜卿為中大夫。遂至東萊，宿留之數日，無所見，見大人跡雲。復遣方士求神怪采芝藥以千數。是歲旱。於是天子既出無名，乃禱萬里沙，過祠泰山。還至瓠子，自臨塞決河，留二日，沈祠而去。使二卿將卒塞決河，徙二渠，復禹之故跡焉。

89封禪書: 是時既滅兩越，越人勇之乃言『越人俗鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。後世怠慢，故衰秏』。乃令越巫立越祝祠，安台無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜。上信之，越祠雞卜始用。

90封禪書: 公孫卿曰：『仙人可見，而上往常遽，以故不見。今陛下可為觀，如緱城，置脯棗，神人宜可致也。且仙人好樓居。』於是上令長安則作蜚廉桂觀，甘泉則作益延壽觀，使卿持節設具而候神人。乃作通天莖台，置祠具其下，將招來仙神人之屬。於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。夏，有芝生殿房內中。天子為塞河，興通天台，若見有光雲，乃下詔：『甘泉房中生芝九莖，赦天下，毋有復作。』

91封禪書: 其明年，伐朝鮮。夏，旱。公孫卿曰：『黃帝時封則天旱，乾封三年。』上乃下詔曰：『天旱，意乾封乎？其令天下尊祠靈星焉。』

92封禪書: 其明年，上郊雍，通回中道，巡之。春，至鳴澤，從西河歸。

93封禪書: 其明年冬，上巡南郡，至江陵而東。登禮灊之天柱山，號曰南嶽。浮江，自尋陽出樅陽，過彭蠡，禮其名山川。北至琅邪，並海上。四月中，至奉高修封焉。

94封禪書: 初，天子封泰山，泰山東北阯古時有明堂處，處險不敞。上欲治明堂奉高旁，未曉其制度。濟南人公玊帶上黃帝時明堂圖。明堂圖中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，圜宮垣為復道，上有樓，從西南入，命曰崑崙，天子從之入，以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上，如帶圖。及五年修封，則祠太一、五帝於明堂上坐，令高皇帝祠坐對之。祠后土於下房，以二十太牢。天子從崑崙道入，始拜明堂如郊禮。禮畢，燎堂下。而上又上泰山，自有秘祠其巔。而泰山下祠五帝，各如其方，黃帝並赤帝，而有司侍祠焉。山上舉火，下悉應之。

95封禪書: 其後二歲，十一月甲子朔旦冬至，推歷者以本統。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，毋修封禪。其贊饗曰：『天增授皇帝太元神策，周而復始。皇帝敬拜太一。』東至海上，考入海及方士求神者，莫驗，然益遣，冀遇之。

96封禪書: 十一月乙酉，柏梁災。十二月甲午朔，上親禪高里，祠后土。臨勃海，將以望祀蓬萊之屬，冀至殊廷焉。

97封禪書: 上還，以柏梁災故，朝受計甘泉。公孫卿曰：『黃帝就青靈台，十二日燒，黃帝乃治明廷。明廷，甘泉也。』方士多言古帝王有都甘泉者。其後天子又朝諸侯甘泉，甘泉作諸侯邸。勇之乃曰：『越俗有火災，復起屋必以大，用勝服之。』於是作建章宮，度為千門萬戶。前殿度高未央。其東則鳳闕，高二十餘丈。其西則唐中，數十里虎圈。其北治大池，漸台高二十餘丈，命曰太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。其南有玉堂、璧門、大鳥之屬。乃立神明台、井幹樓，度五十丈，輦道相屬焉。

98封禪書: 夏，漢改歷，以正月為歲首，而色上黃，官名更印章以五字，為太初元年。是歲，西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒陽虞初等以方祠詛匈奴、大宛焉。

99封禪書: 其明年，有司上言雍五畤無牢熟具，芬芳不備。乃令祠官進畤犢牢具，色食所勝，而以木禺馬代駒焉。獨五月嘗駒，行親郊用駒。及諸名山川用駒者，悉以木禺馬代。行過，乃用駒。他禮如故。

100封禪書: 其明年，東巡海上，考神仙之屬，未有驗者。方士有言『黃帝時為五城十二樓，以候神人於執期，命曰迎年』。上許作之如方，命曰明年。上親禮祠上帝焉。

101封禪書: 公玊帶曰：『黃帝時雖封泰山，然風后、封巨、岐伯令黃帝封東泰山，禪凡山，合符，然後不死焉。』天子既令設祠具，至東泰山，［東］泰山卑小，不稱其聲，乃令祠官禮之，而不封禪焉。其後令帶奉祠候神物。夏，遂還泰山，修五年之禮如前，而加以禪祠石閭。石閭者，在泰山下阯南方，方士多言此仙人之閭也，故上親禪焉。

102封禪書: 其後五年，復至泰山修封。還過祭恆山。

103封禪書: 今天子所興祠，太一、后土，三年親郊祠，建漢家封禪，五年一修封。薄忌太一及三一、冥羊、馬行、赤星，五，寬舒之祠官以歲時致禮。凡六祠，皆太祝領之。至如八神諸神，明年、凡山他名祠，行過則祠，行去則已。方士所興祠，各自主，其人終則已，祠官不主。他祠皆如其故。今上封禪，其後十二歲而還，遍於五嶽、四瀆矣。而方士之候祠神人，入海求蓬萊，終無有驗。而公孫卿之候神者，猶以大人之跡為解，無有效。天子益怠厭方士之怪迂語矣，然羈縻不絕，冀遇其真。自此之後，方士言神祠者彌眾，然其效可睹矣。太史公曰：余從巡祭天地諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語，究觀方士祠官之意，於是退而論次自古以來用事於鬼神者，具見其表里。後有君子，得以覽焉。若至俎豆珪幣之詳，獻酬之禮，則有司存。

河渠書

1河渠書: 【夏書】曰：禹抑洪水十三年，過家不入門。陸行載車，水行載舟，泥行蹈毳，山行即橋。以別九州，隨山浚川，任土作貢。通九道，陂九澤，度九山。然河菑衍溢，害中國也尤甚。唯是為務。故道河自積石歷龍門，南到華陰，東下砥柱，及孟津、雒汭，至於大邳。於是禹以為河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數為敗，乃二渠以引其河。北載之高地，過降水，至於大陸，播為九河，同為逆河，入於勃海九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施於三代。

2河渠書: 自是之後，滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛，與濟、汝、淮、泗會。於楚，西方則通渠漢水、雲夢之野，東方則通［鴻］溝江淮之閒。於吳，則通渠三江、五湖。於齊，則通菑濟之閒。於蜀，蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有餘則用溉浸，百姓饗其利。至於所過，往往引其水益用溉田疇之渠，以萬億計，然莫足數也。

3河渠書: 西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內。

4河渠書: 而韓聞秦之好興事，欲罷之，毋令東伐，乃使水工鄭國閒說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠，並北山東注洛三百餘里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：『始臣為閒，然渠成亦秦之利也。』秦以為然，卒使就渠。渠就，用注填閼之水，溉澤鹵之地四萬餘頃，收皆畝一鍾。於是關中為沃野，無凶年，秦以富彊，卒並諸侯，因命曰鄭國渠。

5河渠書: 漢興三十九年，孝文時河決酸棗，東潰金堤，於是東郡大興卒塞之。

6河渠書: 其後四十有餘年，今天子元光之中，而河決於瓠子，東南注鉅野，通於淮、泗。於是天子使汲黯、鄭當時興人徒塞之，輒復壞。是時武安侯田蚡為丞相，其奉邑食鄃。鄃居河北，河決而南則鄃無水菑，邑收多。蚡言於上曰：『江河之決皆天事，未易以人力為彊塞，塞之未必應天。』而望氣用數者亦以為然。於是天子久之不事復塞也。

7河渠書: 是時鄭當時為大農，言曰：『異時關東漕粟從渭中上，度六月而罷，而漕水道九百餘里，時有難處。引渭穿渠起長安，並南山下，至河三百餘里，徑，易漕，度可令三月罷；而渠下民田萬餘頃，又可得以溉田：此損漕省卒，而益肥關中之地，得谷。』天子以為然，令齊人水工徐伯表，悉發卒數萬人穿漕渠，三歲而通。通，以漕，大便利。其後漕稍多，而渠下之民頗得以溉田矣。

8河渠書: 其後河東守番系言：『漕從山東西，歲百餘萬石，更砥柱之限，敗亡甚多，而亦煩費。穿渠引汾溉皮氏、汾陰下，引河溉汾陰、蒲阪下，度可得五千頃。五千頃故盡河壖棄地，民茭牧其中耳，今溉田之，度可得谷二百萬石以上。谷從渭上，與關中無異，而砥柱之東可無復漕。』天子以為然，發卒數萬人作渠田。數歲，河移徙，渠不利，則田者不能償種。久之，河東渠田廢，予越人，令少府以為稍入。

9河渠書: 其後人有上書欲通褒斜道及漕事，下御史大夫張湯。湯問其事，因言：『抵蜀從故道，故道多阪，回遠。今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕從南陽上沔入褒，褒之絕水至斜，閒百餘里，以車轉，從斜下下渭。如此，漢中之谷可致，山東從沔無限，便於砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饒，擬於巴蜀。』天子以為然，拜湯子卬為漢中守，發數萬人作褒斜道五百餘里。道果便近，而水湍石，不可漕。

10河渠書: 其后庄熊羆言：『臨晉民願穿洛以溉重泉以東萬餘頃故鹵地。誠得水，可令畝十石。』於是為發卒萬餘人穿渠，自徵引洛水至商顏山下。岸善崩，乃鑿井，深者四十餘丈。往往為井，井下相通行水。水頹以絕商顏，東至山嶺十餘里閒。井渠之生自此始。穿渠得龍骨，故名曰龍首渠。作之十餘歲，渠頗通，猶未得其饒。

11河渠書: 自河決瓠子後二十餘歲，歲因以數不登，而梁楚之地尤甚。天子既封禪巡祭山川，其明年，旱，乾封少雨。天子乃使汲仁、郭昌發卒數萬人塞瓠子決。於是天子已用事萬里沙，則還自臨決河，沈白馬玉璧於河，令群臣從官自將軍已下皆負薪窴決河。是時東郡燒草，以故薪柴少，而下淇園之竹以為楗。

12河渠書: 天子既臨河決，悼功之不成，乃作歌曰：『瓠子決兮將柰何？皓皓旰旰兮閭殫為河！殫為河兮地不得寧，功無已時兮吾山平。吾山平兮鉅野溢，魚沸郁兮柏冬日。延道弛兮離常流，蛟龍騁兮方遠遊。歸舊川兮神哉沛，不封禪兮安知外！為我謂河伯兮何不仁，泛濫不止兮愁吾人？齧桑浮兮淮、泗滿，久不反兮水維緩。』一曰：『河湯湯兮激潺湲，北渡污兮浚流難。搴長茭兮沈美玉，河伯許兮薪不屬。薪不屬兮衛人罪，燒蕭條兮噫乎何以御水！頹林竹兮楗石菑，宣房塞兮萬福來。』於是卒塞瓠子，築宮其上，名曰宣房宮。而道河北行二渠，復禹舊跡，而梁、楚之地復寧，無水災。

13河渠書: 自是之後，用事者爭言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而關中輔渠、靈軹引堵水；汝南、九江引淮；東海引鉅定；泰山下引汶水：皆穿渠為溉田，各萬餘頃。佗小渠披山通道者，不可勝言。然其著者在宣房。

14河渠書: 太史公曰：余南登廬山，觀禹疏九江，遂至於會稽太湟，上姑蘇，望五湖；東窺洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、濟、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及離碓；北自龍門至於朔方。曰：甚哉，水之為利害也！余從負薪塞宣房，悲瓠子之詩而作河渠書。