: 歷史春秋網 孔子說：『惟小人與女人難養也。』在孔子的眼裡小人與女人是一樣的不討人喜歡。其實孔子最不喜歡的還是漂亮的女人，最典型的事例是孔子見南子，見【史記・孔子世家】。儘管有人歪曲這一段文字，但孔子的話『吾未見好德如好色者也』還是不容篡改的，意思是：我沒有見過好品德的人會如此的好色。也就是，好色之徒品德都不會好。
孔子為什麼不喜歡美女？這還要從一段史實說起：
據【史記・孔子世家】，魯定公十四年，孔子由大司寇代理相事，執政三個月，政績蜚然，賣羊與豬的不漲價，男女分道行走，沒有人把別人丟失的東西占為己有，四方客人回到本邑不用向官員求請，受到的接待好像回到自己的家中。（粥羔豚者弗飾賈；男女行者別於塗；塗不拾遺；四方之客至於邑者不求有司，皆予之以歸。）
齊國人聽到魯國如此的政治清明感到非常恐懼，說：『孔子執政必然要稱霸，成了霸主必定要擴張地盤，齊國與魯國最靠近，那麼首先要吞併齊國，何不割地以求平安呢？』（齊人聞而懼，曰：『孔子為政必霸，霸則興地近焉，我之為先並矣。煮致地焉？』）有個叫黎I的人想到了一個特別好的挑撥君臣關係的好辦法，說：『請先嘗試一下我的辦法，如果不行，再行割地也不遲。』（黎I曰：『請先嘗沮之；沮之而不可，則致地，庸遲乎！』）這是一種什麼方法呢？選齊國中最美的女人八人，都穿漂亮的衣服舞【康樂】，再加上文馬三十馴，送給魯君。女子樂隊及文馬都陳列於魯城南高門外，實際掌握國家權力的魯大夫季桓子微服往觀再三，打算接受，就對魯國國君說：『你請自到那裡的四周走走。』魯君就這麼的去看齊國美女的舞蹈和演奏了，美女的強大吸引力使得魯君終日不歸，也不管什麼國家大事了。（往觀終日，怠於政事）子路對孔子說：『夫子可以離開魯國了。』孔子說：『別忙，魯國將在城外祭天，如果把祭祀用的肉分給大夫，那麼這等圍着女人團團轉的事還可以被制止。而事實上魯國的最高統治者們終日與齊國美女混成一團，數日不務政事；到城外祭天，也不把祭祀的肉分給大夫。孔子遂行，宿於屯。師己送孔子，問：『魯國究竟有什麼事做得不對，觸犯了你？』孔子說：『我可以唱一首歌嗎？』歌中唱道：『女子口舌可以挑撥君臣關係，使大臣被迫出走；女子之渴望，可以使人死國亡。我悠哉游哉過一生。（『彼婦之口，可以出走；彼婦之渴，可以死敗。蓋優哉游戰，維以卒歲。』）孔子歌中的的兩層意思，應是不言而喻的。師己返回，季桓子問：『夫子說了些什麼？』師己以實相告，季桓子長嘆一聲：『夫子是因為那一群女樂怪罪於我！』
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