把脉是不是神秘不可捉摸,难以理解呢?它是否可代替全部诊察方法呢?
首先我们肯定把脉并不是什么神秘、难以理解的一件事。一个正常的人,他的脉搏每分钟该跳几次,它的压力大小,它冲激脉管壁的幅度和强度等等,都有它一定的规律,一定的"常数",如果全身或某一部分发生病变时,这种规律,就会遭到扰乱或破坏,这是可以理解的。古人根据无数的临床实践,把病理性的脉搏归纳为二十多种,虽然其中有一些确有"心中了了,指下虽明"的情况,但基本精神则在于掌握脉的"至数"(即每分钟跳多少次),脉位的高、低,脉状的大、小、长、短、曲、直,脉势的有力、无力、流利、不流利这几点。
从至数方面说,一般以一呼一吸四至为"平脉"(即平常无病的脉)。如果超过此数,则称为"数脉"(数音速),不足此数则称为"迟脉"。数脉一般应属于"热证",表示全身或局部机能的亢进,迟脉-般应属于"寒证",表示全身或局部机能的衰退,这是很合理的。
从脉位高低说,中医以轻轻下指.脉搏却跃然指上的情况为"浮脉"。以重按才可能摸到的情况为"沉脉"。浮脉一般认为病理生理的倾向集中在体表,属于"表证"。沉脉-般则认为病理生理的倾向集中在体内,属于"里证"。这也没有什么不可解之处。
从脉状大小方面说,脉波在指头下幅度大,即称为大脉,幅度小即为脉小或细脉。一般认为前者属"气虚",后者属于"血虚"。
从脉势的有力无力方面说,有力的即属于"实证",无力的即属于"虚证",至于怎样是气虚、血虚、实证、虚证,以后我们还要谈到,这里暂不多提。
总起来说,中医的脉名虽多,都可以归纳在以上几个范畴之内。如芤、滑、洪脉可归到浮脉类,伏脉、濡脉可归到沉脉类,缓、微、濡脉可归到迟脉类,弦、紧、实脉可归到数脉类等。
而脉的形状又须和脉势相结合,同一脉形,有力、无力所反映的病态,是有很大出入的。如浮脉有力主风,无力主虚。沉脉有力主食积,无力主气。迟脉有力主疼痛,无力主冷。数脉有力主热,无力主疮等。
当然,具体的病人脉象,大多不是孤立存在的,而是二种或二种以上脉形同时发现的。这种情况中医称为"相兼",更能说明病症的性质。
在把脉里面有两个问题是使人怀疑的:第一个问题是以脉的部位分配脏腑的问题,如所谓“左:心、小肠、肝、胆、肾;右:肺、大肠、脾、胃、命”,这是中医脉学最受人攻击的地方。古代也有部分名医对这个问题提出异议,但毕竟同意的人占多数。第二个问题是专以某种脉形来推断所患系何种疾病问题。比较合理的说法是以脉象来观察疾病的性质、倾向性,如前面所说的“浮脉主表、沉脉主理、数脉主热、迟脉主寒”等等,这是古今中医所-致公认的,也是相当正确的。
摘自新浪博客莱芜下江南,仅供参考 |