序號
| 竹簡編號
| 竹簡篇名
| 竹簡內容
|
1
| 86 | 緇衣01 | 夫子曰:好
(美)女(如)好茲(緇)衣,亞(惡)亞(惡)女(如)亞(惡)
(巷)白(伯),則民(臧)
(它?)而
(刑)不屯。《寺(詩)》 |
2
| 87 | 緇衣02 | 員(云):「
(儀)(刑)文王,萬邦乍(作)孚。」■子曰:又(有)
(國)者章好章亞(惡),以視民
〈厚〉,則民 |
3
| 88 | 緇衣03 | 青(情)不
(弋)。《寺(詩)》員(云):「情(靖)共
立(位),好氏(是)貞(正)植(直)。」■子曰:為上可
(望)而智(知)也,為下 |
4
| 89 | 緇衣04 | 可
(述)而
(志)也,則君不
(疑)其臣,臣不惑於君。《寺(詩)》員(云):「
(淑)人君子,其義(儀)不 |
5
| 90 | 緇衣05 | 弋(忒)。」《尹
(誥)》員(云):「隹(惟)尹(伊)
(尹)及湯,咸又(有)一(德)。」■子曰:上人(疑)則百眚(姓)
(惑),下難 |
6
| 91 | 緇衣06 | 智(知)則君倀(長)
(勞)。古(故)君民者,章好以視民
(欲),慬(謹)亞(惡)以渫民淫,則民不(惑)。臣事君, |
7
| 92 | 緇衣07 | 言其所不能,不
(詞)其所能,則君不(勞)。《大
(雅)》員(云):「上帝板板,下民卒
(疸)。」《少(小)(雅)》員(云):「非其 |
8
| 93 | 緇衣08 |
(止)之共唯王
(邛)。」■子曰:民以君為心,君以民為體,心好則體安之,君好則民(欲) |
9
| 94 | 緇衣09 | 之。古(故)心以體法(廢),君以民芒(亡)。《寺(詩)》員(云):「隹(誰)秉
(國)成,不自為貞,卒(勞)百眚(姓)。」《君
(牙)》員(云):「日
(暑)雨,少(小) |
10
| 95 | 緇衣10 | 民隹(惟)日
(怨);晉冬旨(耆)滄,少(小)民亦隹(惟)日(怨)。」■子曰:上好
(仁)則下之為 |
11
| 96 | 緇衣11 | (仁)也
(爭)先。古(故)倀(長)民者,章志以
(昭)百眚(姓),則民至(致)行(己)以
(悅)上。 |
12
| 97 | 緇衣12 | 《寺(詩)》員(云):「又(有)共(格)(德)行,四方
(順)之。」■子曰:
(禹)立三年,百眚(姓)以(仁)道,剴(豈)必 |
13
| 98 | 緇衣13 |
(盡)(仁)。《寺(詩)》員(云):「成王之孚,下土之弋(式)。」《郘(呂)(刑)》員(云):「一人又(有)慶,
(萬)民
(賴) |
14
| 99 | 緇衣14 | 之。」■子曰:下之事上也,不從其所以命,而從其所行。上好此勿(物)也, |
15
| 100 | 緇衣15 | 下必又(有)甚安者矣。古(故)上之好亞(惡),不可不
(慎)也。民之萰(柬)也。《寺(詩)》 |
16
| 101 | 緇衣16 | 員(云):「
(虩)(虩)
(師)尹,民具爾
(瞻)。」■子曰:倀(長)民者衣備(服)不改,
(從)頌(容)又(有)
(常),則民(德) |
17
| 102 | 緇衣17 |
(一)。《寺(詩)》員(云):「其頌(容)不改,出言又(有)
,利(黎)民所信。」■子曰:大人不新(親)其所
(賢),而 |
18
| 103 | 緇衣18 | 信其所戔(賤),
(教)此以
(失),民此以
(煩)。《寺(詩)》員(云):「皮(彼)求我則,女(如)不我得,執我 |
19
| 104 | 緇衣19 |
(仇)(仇),亦不我力。」《君
(陳)》員(云):「未見聖,如其弗克見,我既見,我弗迪聖。」■ 子 |
20
| 105 | 緇衣20 | 曰:大臣之不新(親)也,則忠敬不足,而
(富)貴已
(過)也。邦
(家)之不寍(寧) |
21
| 106 | 緇衣21 | 也,則大臣不台(治),而埶(褻)臣
(託)也。此以大臣不可不敬,民之
(蕝)也。古(故) |
22
| 107 | 緇衣22 | 君不與少(小)
(謀)大,則大臣不
。
〈葉 (祭) 〉公之
(顧)命員(云):「毋以少(小)(謀)敗大 |
23
| 108 | 緇衣23 |
(作),毋以卑(嬖)御息(塞)妝(莊)句(后),毋以卑(嬖)士息(塞)大夫、卿事(士)。」■子曰:倀(長)者
(教)之 |
24
| 109 | 緇衣24 | 以(德),齊之以豊(禮),則民又(有)懽(歡)心,(教)之以正(政),齊之以
(刑),則民又(有)
(免)心。 |
25
| 110 | 緇衣25 | 古(故)
(慈)以
(愛)之,則民又(有)新(親),信以結之,則民不伓(背),共(恭)以位()之,則民 |
26
| 111 | 緇衣26 | 又(有)愻(遜)心。《寺(詩)》員(云):「
(吾)大夫共(恭)
(且)
(儉),
(靡)人不歛。」《呂(刑)》員(云):「非甬(用)臸,折(制)以(刑), |
27
| 112 | 緇衣27 | 隹(惟)乍(作)五瘧(虐)之(刑)曰法。」■子曰:正(政)之不行,
之不成也,則(刑)罰不 |
28
| 113 | 緇衣28 | 足恥,而雀(爵)不足懽(勸)也。古(故)上不可以埶(褻)(刑)而
(輕)雀(爵)。《康
(誥)》員(云):「敬 |
29
| 114 | 緇衣29 | 明乃罰。」《呂(刑)》員(云):「
(播)(刑)之迪。」■子曰:王言女(如)絲,其出女(如)
;王言女(如)索, |
30
| 115 | 緇衣30 | 其出女(如)
(紼)。古(故)大人不昌(倡)流【言】。《寺(詩)》員(云):「
(慎)
出話,敬愄(威)義(儀)。」■子曰:可言 |
31
| 116 | 緇衣31 | 不可行,君子弗言;可行不可言,君子弗行。則民言不
(危)行,【行】不(危) |
32
| 117 | 緇衣32 | 言。《寺(詩)》員(云):「
(叔)(慎)
(止),不侃(
)于義(儀)。」■子曰:君子道人以言,而
以行。古(故)言 |
33
| 118 | 緇衣33 | 則
(慮)其所終,行則
(稽)其所幣(敝),則民(慎)於言,而慬(謹)於行。《寺(詩)》員(云):「穆穆 |
34
| 119 | 緇衣34 | 文王,於偮(緝)
(熙)敬(止)。」■子曰:言從行之,則行不可匿。古(故)君子
(顧)言而 |
35
| 120 | 緇衣35 | 行,以成其信,則民不能大其
(美)而少(小)其亞(惡)。《大
(雅)》云:「白珪之石,尚可 |
36
| 121 | 緇衣36 |
(磨)也。此言之砧(玷),不可為也。」《少(小)
(雅)》員(云):「
(允)也君子,
(廁)也大成。」《居奭》員(云): |
37
| 122 | 緇衣37 | 「昔才(在)上帝,
(割)紳觀文王(德),其集大命于
(厥)身。」■子曰:君子言又(有)勿(物),行又(有) |
38
| 123 | 緇衣38 |
(格),此以生不可
(奪)志,死不可(奪)名。古(故)君子多
(聞),齊而獸(守)之;多志,齊而 |
39
| 124 | 緇衣39 | 新(親)之;精智(知),(
/略)而行之。《寺(詩)》員(云):「(淑)人君子,其義(儀)
(一)也。」《君
(陳)》員(云):「出內(入)自
(師)于(虞), |
40
| 125 | 緇衣40 | /﹝40背﹞ 庶言同。」■子曰:句(苟)又(有)車,必見其
(笰)。句(苟)又(有)衣,必見其幣(敝)。人﹝句(苟)又(有)言,必(聞)其聖(聲)﹞;句(苟)又(有)行,必見其成。 |
41
| 126 | 緇衣41 | 《寺(詩)》員(云):「備(服)之亡懌。」■子曰:
(私)惠不
(懷)(德),君子不自
(留)女(安(焉))。《寺(詩)》員(云):「人之好我, |
42
| 127 | 緇衣42 | 旨我周行。」■子曰:唯君子能好其駜(匹),少(小)=人剴(豈)能好其駜(匹)。古(故)君子之友也 |
43
| 128 | 緇衣43 | 又(有)向(鄉),其亞(惡)又(有)方。此以
(邇)者不
(惑),而遠者不
(疑)。《寺(詩)》員(云):「君子好
(述)。」■子曰: |
44
| 129 | 緇衣44 | (輕)
(絕)貧戔(賤),而
〈厚〉(絕)
(富)貴,則好
(仁)不硻(堅),而亞(惡)亞(惡)不
(著)也。人唯(雖)曰不利,(吾)弗信 |
45
| 130 | 緇衣45 | 之矣。《寺(詩)》員(云):「
(朋)友卣(攸)
(攝),(攝)以愄(威)義(儀)。」■子曰:宋人又(有)言曰:人而亡
(恆),不可為 |
46
| 131 | 緇衣46 | 卜
(筮)也,其古之遺言
(與)?龜
(筮)猷(猶)弗智(知)而
〈皇(況)〉於人
(乎)。《寺(詩)》員(云):「我龜既
(厭), |
47
| 132 | 緇衣47 | 不我告猷。」■ 二十又三 |