序号
| 竹简编号
| 竹简篇名
| 竹简内容
|
1
| 86 | 缁衣01 | 夫子曰:好
(美)女(如)好兹(缁)衣,亚(恶)亚(恶)女(如)亚(恶)
(巷)白(伯),则民(臧)
(它?)而
(刑)不屯。《寺(诗)》 |
2
| 87 | 缁衣02 | 员(云):‘
(仪)(刑)文王,万邦乍(作)孚。’■子曰:又(有)
(国)者章好章亚(恶),以视民
〈厚〉,则民 |
3
| 88 | 缁衣03 | 青(情)不
(弋)。《寺(诗)》员(云):‘情(靖)共
立(位),好氏(是)贞(正)植(直)。’■子曰:为上可
(望)而智(知)也,为下 |
4
| 89 | 缁衣04 | 可
(述)而
(志)也,则君不
(疑)其臣,臣不惑于君。《寺(诗)》员(云):‘
(淑)人君子,其义(仪)不 |
5
| 90 | 缁衣05 | 弋(忒)。’《尹
(诰)》员(云):‘隹(惟)尹(伊)
(尹)及汤,咸又(有)一(德)。’■子曰:上人(疑)则百眚(姓)
(惑),下难 |
6
| 91 | 缁衣06 | 智(知)则君伥(长)
(劳)。古(故)君民者,章好以视民
(欲),慬(谨)亚(恶)以渫民淫,则民不(惑)。臣事君, |
7
| 92 | 缁衣07 | 言其所不能,不
(词)其所能,则君不(劳)。《大
(雅)》员(云):‘上帝板板,下民卒
(疸)。’《少(小)(雅)》员(云):‘非其 |
8
| 93 | 缁衣08 |
(止)之共唯王
(邛)。’■子曰:民以君为心,君以民为体,心好则体安之,君好则民(欲) |
9
| 94 | 缁衣09 | 之。古(故)心以体法(废),君以民芒(亡)。《寺(诗)》员(云):‘隹(谁)秉
(国)成,不自为贞,卒(劳)百眚(姓)。’《君
(牙)》员(云):‘日
(暑)雨,少(小) |
10
| 95 | 缁衣10 | 民隹(惟)日
(怨);晋冬旨(耆)沧,少(小)民亦隹(惟)日(怨)。’■子曰:上好
(仁)则下之为 |
11
| 96 | 缁衣11 | (仁)也
(争)先。古(故)伥(长)民者,章志以
(昭)百眚(姓),则民至(致)行(己)以
(悦)上。 |
12
| 97 | 缁衣12 | 《寺(诗)》员(云):‘又(有)共(格)(德)行,四方
(顺)之。’■子曰:
(禹)立三年,百眚(姓)以(仁)道,剀(岂)必 |
13
| 98 | 缁衣13 |
(尽)(仁)。《寺(诗)》员(云):‘成王之孚,下土之弋(式)。’《郘(吕)(刑)》员(云):‘一人又(有)庆,
(万)民
(赖) |
14
| 99 | 缁衣14 | 之。’■子曰:下之事上也,不从其所以命,而从其所行。上好此勿(物)也, |
15
| 100 | 缁衣15 | 下必又(有)甚安者矣。古(故)上之好亚(恶),不可不
(慎)也。民之萰(柬)也。《寺(诗)》 |
16
| 101 | 缁衣16 | 员(云):‘
(虩)(虩)
(师)尹,民具尔
(瞻)。’■子曰:伥(长)民者衣备(服)不改,
(从)颂(容)又(有)
(常),则民(德) |
17
| 102 | 缁衣17 |
(一)。《寺(诗)》员(云):‘其颂(容)不改,出言又(有)
,利(黎)民所信。’■子曰:大人不新(亲)其所
(贤),而 |
18
| 103 | 缁衣18 | 信其所戋(贱),
(教)此以
(失),民此以
(烦)。《寺(诗)》员(云):‘皮(彼)求我则,女(如)不我得,执我 |
19
| 104 | 缁衣19 |
(仇)(仇),亦不我力。’《君
(陈)》员(云):‘未见圣,如其弗克见,我既见,我弗迪圣。’■ 子 |
20
| 105 | 缁衣20 | 曰:大臣之不新(亲)也,则忠敬不足,而
(富)贵已
(过)也。邦
(家)之不寍(宁) |
21
| 106 | 缁衣21 | 也,则大臣不台(治),而埶(亵)臣
(托)也。此以大臣不可不敬,民之
(蕝)也。古(故) |
22
| 107 | 缁衣22 | 君不与少(小)
(谋)大,则大臣不
。
〈叶 (祭) 〉公之
(顾)命员(云):‘毋以少(小)(谋)败大 |
23
| 108 | 缁衣23 |
(作),毋以卑(嬖)御息(塞)妆(庄)句(后),毋以卑(嬖)士息(塞)大夫、卿事(士)。’■子曰:伥(长)者
(教)之 |
24
| 109 | 缁衣24 | 以(德),齐之以豊(礼),则民又(有)懽(欢)心,(教)之以正(政),齐之以
(刑),则民又(有)
(免)心。 |
25
| 110 | 缁衣25 | 古(故)
(慈)以
(爱)之,则民又(有)新(亲),信以结之,则民不伓(背),共(恭)以位()之,则民 |
26
| 111 | 缁衣26 | 又(有)愻(逊)心。《寺(诗)》员(云):‘
(吾)大夫共(恭)
(且)
(俭),
(靡)人不敛。’《吕(刑)》员(云):‘非甬(用)臸,折(制)以(刑), |
27
| 112 | 缁衣27 | 隹(惟)乍(作)五疟(虐)之(刑)曰法。’■子曰:正(政)之不行,
之不成也,则(刑)罚不 |
28
| 113 | 缁衣28 | 足耻,而雀(爵)不足懽(劝)也。古(故)上不可以埶(亵)(刑)而
(轻)雀(爵)。《康
(诰)》员(云):‘敬 |
29
| 114 | 缁衣29 | 明乃罚。’《吕(刑)》员(云):‘
(播)(刑)之迪。’■子曰:王言女(如)丝,其出女(如)
;王言女(如)索, |
30
| 115 | 缁衣30 | 其出女(如)
(绋)。古(故)大人不昌(倡)流《言》。《寺(诗)》员(云):‘
(慎)
出话,敬愄(威)义(仪)。’■子曰:可言 |
31
| 116 | 缁衣31 | 不可行,君子弗言;可行不可言,君子弗行。则民言不
(危)行,《行》不(危) |
32
| 117 | 缁衣32 | 言。《寺(诗)》员(云):‘
(叔)(慎)
(止),不侃(
)于义(仪)。’■子曰:君子道人以言,而
以行。古(故)言 |
33
| 118 | 缁衣33 | 则
(虑)其所终,行则
(稽)其所币(敝),则民(慎)于言,而慬(谨)于行。《寺(诗)》员(云):‘穆穆 |
34
| 119 | 缁衣34 | 文王,于偮(缉)
(熙)敬(止)。’■子曰:言从行之,则行不可匿。古(故)君子
(顾)言而 |
35
| 120 | 缁衣35 | 行,以成其信,则民不能大其
(美)而少(小)其亚(恶)。《大
(雅)》云:‘白珪之石,尚可 |
36
| 121 | 缁衣36 |
(磨)也。此言之砧(玷),不可为也。’《少(小)
(雅)》员(云):‘
(允)也君子,
(厕)也大成。’《居奭》员(云): |
37
| 122 | 缁衣37 | ‘昔才(在)上帝,
(割)绅观文王(德),其集大命于
(厥)身。’■子曰:君子言又(有)勿(物),行又(有) |
38
| 123 | 缁衣38 |
(格),此以生不可
(夺)志,死不可(夺)名。古(故)君子多
(闻),齐而兽(守)之;多志,齐而 |
39
| 124 | 缁衣39 | 新(亲)之;精智(知),(
/略)而行之。《寺(诗)》员(云):‘(淑)人君子,其义(仪)
(一)也。’《君
(陈)》员(云):‘出内(入)自
(师)于(虞), |
40
| 125 | 缁衣40 | /﹝40背﹞ 庶言同。’■子曰:句(苟)又(有)车,必见其
(笰)。句(苟)又(有)衣,必见其币(敝)。人﹝句(苟)又(有)言,必(闻)其圣(声)﹞;句(苟)又(有)行,必见其成。 |
41
| 126 | 缁衣41 | 《寺(诗)》员(云):‘备(服)之亡怿。’■子曰:
(私)惠不
(怀)(德),君子不自
(留)女(安(焉))。《寺(诗)》员(云):‘人之好我, |
42
| 127 | 缁衣42 | 旨我周行。’■子曰:唯君子能好其駜(匹),少(小)=人剀(岂)能好其駜(匹)。古(故)君子之友也 |
43
| 128 | 缁衣43 | 又(有)向(乡),其亚(恶)又(有)方。此以
(迩)者不
(惑),而远者不
(疑)。《寺(诗)》员(云):‘君子好
(述)。’■子曰: |
44
| 129 | 缁衣44 | (轻)
(绝)贫戋(贱),而
〈厚〉(绝)
(富)贵,则好
(仁)不硻(坚),而亚(恶)亚(恶)不
(著)也。人唯(虽)曰不利,(吾)弗信 |
45
| 130 | 缁衣45 | 之矣。《寺(诗)》员(云):‘
(朋)友卣(攸)
(摄),(摄)以愄(威)义(仪)。’■子曰:宋人又(有)言曰:人而亡
(恒),不可为 |
46
| 131 | 缁衣46 | 卜
(筮)也,其古之遗言
(与)?龟
(筮)猷(犹)弗智(知)而
〈皇(况)〉于人
(乎)。《寺(诗)》员(云):‘我龟既
(厌), |
47
| 132 | 缁衣47 | 不我告猷。’■ 二十又三 |