郁賢皓35年了，我與【李太白全集校注】

郁賢皓：35年了，我與【李太白全集校注】

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南京師範大學文學院教授、中國李白學會名譽會長 郁賢皓

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早在上世紀七十年代，我就將李白研究作爲自己的研究課題之一。當時我反思解放後的李白研究，多局限於詩歌思想性和藝術性的分析，對李白的生平事跡和交遊缺乏認真深入的稽考，未能做到知人論世，因此對作品的理解多流於主觀臆測，破綻百出。於是我決定從考證李白生平事跡及其交遊入手，以期逐步解決李白研究中長期存在的疑點和難點。從1978年1月起我在全國各雜誌刊物上發表了十多篇考證李白生平事跡和交遊、作品辨偽的文章，1982年結集成【李白叢考】一書，由陝西人民出版社作爲【唐代文學研究叢書】的第一種出版。此書出版後，得到學術界許多前輩和朋友們的讚揚和鼓勵。特別是上海古籍出版社編審朱金城先生，早在1978年看到我發表的文章後，就邀請我到他家中作客暢敘，從此我們成爲莫逆之交。當時上海古籍出版社由何滿子先生負責編纂一套【中國古典文學名家選集】，朱金城先生向何滿子先生推薦由我撰寫【李白選集】，於是我用了三年時間，於1986年完成了這本二十世紀規模最大的李白作品選本，收詩三百二十多首，約占李白全部詩歌的三分之一；收文十八篇，占李白全部文章的四分之一。李白詩文的精華在此書中大體齊備，其中的交遊、編年及對作品的理解都採用自己的考證成果，如將【江夏別宋之悌】詩繫於開元二十二年，指出宋之悌乃宋若思之父；將【澤畔吟序】繫於乾元元年，指出序中『崔公』即崔成甫。考明李白有兩次入長安，在長安寫的詩篇分別爲兩個時期的作品；李白奉詔入京供奉翰林乃玉真公主推薦，非吳筠所薦等等。注釋則運用自己學到的一些訓詁學知識，所以敝帚自珍，自認爲此書有創造性見解，與前人之作不同。此書曾獲第二屆中國古籍優秀圖書獎。也就是說，如今出版的【李太白全集校注】，其中三分之一的作品在1986年以前已奠定了基礎。【李白選集】1987年發排，當時上海繁體字排印廠只有中華印刷廠一家，而此廠正接受【辭海】繁體字版的排印，【李白選集】在該廠整整躺了三年，後來還是王運熙先生幫忙，請他的弟子——上海古籍出版社第一編輯室主任從中華印刷廠取回，放到常熟新成立的一家印刷廠排印，到1990年才正式出版。後來，我又應台灣三民書局邀請編寫【李杜詩選】、鳳凰出版社邀約編選【歷代名家精選集】中的【李白集】，上海古籍出版社2013年又要求我重新修訂出版了【李白選集】，其中更換篇目又注釋評箋了一些詩文。所以這部【全集校注】是陸續編寫而成的，前後時間有35年之久。

本來我沒有校注李白全集的打算。因爲上世紀末二十年，已出版了三種李白全集注本。一是瞿蛻園、朱金城先生的【李白集校注】，二是安旗先生主編的【李白全集編年注釋】，三是詹鍈先生主編的【李白全集校注匯釋集評】。加上鄙人的【李白選集】，上世紀的李白研究成果大部分都已被吸收，竊以爲不必再搞一種李白全集校注。但進入本世紀以來，許多友人和弟子勸我應該將我的研究成果全部展示出來，必須出版一種表達自己完整見解的全集校注。後來我也考慮到：瞿、朱兩先生的【李白集校注】1980年出版，實際上是在文革前已完稿，朱先生的【校補記】中又吸收了七十年代的研究成果，包括鄙人1978、1979兩年的成果，但沒有來得及吸收八十年代及其以後的成果。安旗先生主編的【編年注釋】有許多發明，但李白詩文的編年其實非常困難，有許多作品只能見仁見智，有些詩勉強編年，沒有切實根據。詹先生主編的【校注匯釋集評】吸收的成果最豐富，號稱集大成之作。但因出於眾人之手，難免體例不一。於是我決定用自己的見解獨立完成一部全集校注。

首先，李白全集所收詩文力求都是真正的李白作品，宋蜀刻本【李太白文集】（藏日本靜嘉堂文庫）爲今存最早刻本，收詩文最多，故本書以它爲底本。編排次序亦從之。但宋本中也有偽作，如【長干行】其二乃張潮所作，【去婦詞】爲顧況詩，【謁老君廟】爲唐玄宗詩，【觀放白鷹】其二乃高適詩，【送賀監歸四明應制】乃晚唐人擬作，【比干碑】乃李翰之作，【留別賈舍人至二首】內容與李白、賈至的行蹤時間不符，可斷定爲偽作等等。這些詩文，經前賢和今人考辨已考明非李白之作而誤入李集者，本書一律刪卻，列入最後的【宋本集內存目詩文】。凡唐宋後總集、類書、方志等典籍中有署名李白的詩文而實非李白所作者，本書最後專列【宋本集外存目詩文】，予以辨正，以避免將來再有人誤輯入李白集。宋蜀本未收的集外詩文可確認爲李白所作者，則輯入本書【宋本集外詩文】；如不能確定是否爲李白所作者，則亦輯入而加以說明。如【菩薩蠻】【憶秦娥】兩首詞，宋本未收，今明、清翻刻咸淳本收錄，蕭本收錄而列入卷末，已表標懷疑。今人爭論紛紜，故暫保留。

宋本中還有一些重出詩。本書只收一首，另一首刪卻，在所收的一首中說明。凡兩首皆在不同的組詩內，則兩存之，在兩詩中互作說明。如一在組詩內，一爲另題，則保存組詩內一首，另題一首刪去，在保存的組詩內一首中說明。

本書在大部分詩文的最後加有按語，敘說筆者對這首詩文的理解，供讀者參考。

本書中詩歌部分的校記，是我和尹楚兵博士在上世紀九十年代整理【全唐五代詩·李白卷】時合作完成的。按當時體例，一律不加書名號和引號，傅校【文苑英華】簡稱『英華』，中華書局影印本簡稱『明刊英華』。敦煌寫本【唐人選唐詩】簡稱『伯二五六七』。今移於本書，體例照舊。

李白詩歌研究中最難的是編年。有確實根據可以正確編年的大約有一半左右，許多詩歌無法編年，有的只能大概推測其寫作年代。我們只能等待今後有地下文物出土來加以考證。如李白有【贈何七判官昌浩】【涇溪南藍山下有落星潭可以卜築余泊舟石上寄何判官昌浩】兩首詩，詩中的何判官昌浩是誰，過去不知道，所以我在【李白選集】中收錄【贈何七判官昌浩】詩列入『不編年詩』。而安旗先生將比詩編入天寶十載，認爲何昌浩爲幽州節度使幕中判官，其實沒有根據。現在何昌浩墓誌已出土，證知其官止於鄧州司戶參軍，安史之亂後，入宣歙採訪使宋若斯（思）幕，永泰二年卒，年五十二。我們知道李白在至德二載曾因參加永王李璘幕而被捕入獄，由宋若思營救出獄併入宋若思幕，可知李白與何昌浩爲宋若思幕府中同僚。此詩當爲至德二載所作。本書即據【何昌浩墓誌】進行注釋和編年，成爲有確實根據的編年詩。而另一首【涇溪南藍山下寄何判官昌浩】則當爲上元二年李白重遊宣州涇縣時所作，時何昌浩當仍在宣歙觀察使幕，只是幕主已非宋若思。類似這樣的李白交遊的墓誌出土，就能解決一些李白作品的正確編年，我們期待著這類墓誌出土得越多越好，將來根據這些墓誌可能會編出更加完善的李白集的校注本。

本書有幸被列入『十二五』國家重點圖書出版規劃項目以及2010—2020年國家古籍整理出版規劃項目，並獲得全國高校古委會和國家古籍整理出版專項經費資助。又蒙時任中華書局總編輯徐俊先生的青睞，應允在中華書局出版，並已列入該局的重點出版規劃。只因鄙人年事已高，多種疾病頻發，不得不經常擱筆，拖延時日。在多位友人和弟子幫助下，終於在2014年6月基本完稿。又蒙鳳凰出版社姜小青社長兼總編輯的關懷，有幸在鳳凰出版社出版。在出版過程中，得地理之便，責任編輯不厭其煩，經常登門處理編輯中的各種問題，交流暢達，不斷提高質量，出版社打造精品，謹在此表示深切謝忱。

（本文系作者在【李太白全集校注】新書發布暨學術座談上的發言。標題爲編者所擬）