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[訓詁學] 雅趣說字畢業季里說『畢』

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無端 發表於 2016-6-18 20:09 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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圖1

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圖2

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圖3

又到了畢業季。

想起了學生時代。記得我們畢業時,同學們個個『一顆紅心兩手準備』,豪情滿懷齊聲高唱【畢業歌】,走向社會。

如今時代不同了,校園裡瀰漫的是溫馨而傷感的離彆氣息。畢業生對自己的學生時光懷着深深的眷戀,有聚餐謝師,有拍照留念,有畢業旅遊……

此時,有位畢業生問我:學校畢業了,可我不懂為什麼用這兩個字,它是如何演變而來的?

我欣然作答如下。

先從甲骨文字形說起。畢(畢)(圖1),上端像網形,下端是柄,似一把長柄的網兜。不過,在甲骨文里,早期的『禽』與『畢』不但字形相似,義也相近,只是音異,讀(音近今)。到了金文里『畢』的字符上面加個『田』(圖2),與『禽』分道揚鑣,成了田獵所用的網。所以許慎【說文解字】曰:『畢,田網也。』

『田網』是什麼東西?段玉裁【說文解字注】曰:『田獵之網也。』田獵又是什麼呢?那得從『田』說起,許慎認為:『樹谷曰田』,這是後來的意思。遠古時『田』同『畋』,從攴()田。『攴』表示手的動作,故其初義為打獵。也就是說,田是狩獵、捕捉野生鳥獸。【孟子·梁惠王下】:『今王田獵於此。』說的就是這個意思。

田獵在遠古是一種制度,始於夏、商,是以休閒獵獲為目的的活動,納打獵、射箭、駕車等訓練為一體,既可除害,又可獲取獵物,上層社會頗為風行。【詩·齊風·還序】:『哀公好田獵,從禽獸而無厭,國人化之,遂成風俗。』【左傳·襄公三十一年】:『譬如田獵,射御貫,則能獲禽。』

『畢』就是田獵時用的長柄小網,一種用網捕取禽獸的工具。【詩經·小雅·鴛鴦】:『鴛鴦於飛,畢之羅之。』疏曰:『網小而柄長謂之畢。』毛傳曰:『畢所以掩兔也。』

記得讀小學時,生物課老師組織我們到野外捕捉蝴蝶、蜻蜓之類,我們自己動手製作網兜,長長的柄,頂端有個網兜,與甲骨文的『畢』有點相似。當然,我也是讀了甲骨文之後,才恍然大悟,原來這技術還是先人發明的,至少已有數千年歷史。

小小捕取禽獸的工具,如何會演變成與讀書畢業有關的呢?古人造字真是充滿了想象力、創造力,將字的本義推演、發展出新的意義。『畢』是捕鳥獸的工具,無論是否捕到,或者漏網逃跑了,可算是完成了一件事,於是便推演出了完畢、結束的引申義,並且還進一步引申為副詞,表示全部義,如『眾妙畢備』『群賢畢至』『畢恭畢敬』等。以此看來,從捕鳥獸的工具演變為『畢業』,有其內在聯繫,也算順理成章的。

至於『畢業』的『業』字,也有話可說。

業(業)(圖3),【說文解字】:『大版也,所以飾懸鐘鼓。』即大版為樂器架子上方的橫木,刻有如鋸齒,用以懸掛鍾、鼓、磬等樂器。此為『業』的本義。業,也稱書版,【爾雅】曰:『大版謂之業』,故書版謂之業。【禮記·曲禮】:『所習必有業』,古人視讀書學習為上,遂將讀書稱為『業』。【孟子·告子下】:『願留而受業於門。』也就是說,願意留在這裡學習而成為門下。這是由『學習』引申為『學業』。

人生在世,學習是永無止境的,活到老,學到老應該是每個人的終身追求。雖然學生時代的學業結束了,但人生的學習也許才剛剛開始。『入學初識門庭,畢業非同學成。涉世或始今日,立身卻在生平。』啟功先生對畢業生的寄語發人深省。

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