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[人物簡介] 孟宗

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休竹客 發表於 2016-10-4 15:41 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

东吴官员:孟宗,为官时廉洁,为人仁孝,留有孟宗哭竹典故

孟宗(218年—271年),三国时荆州江夏郡鄳县(今湖北省孝昌县周巷镇人),后因避孙皓字讳,改名孟仁,字恭武。少年时从师南阳李肃读书,后官居吴国司空。出生不详,卒于建恒三年,也就是公元271年。素仁孝,二十四孝之一的“哭竹生笋”指的就是孟仁为其母求笋的故事。

人物介绍

三国时期,江夏鄂人即今孝昌人,是有“孝子”之称的阳新县令孟嘉的曾祖父。本名宗,避皓字而改仁,字恭武(〖建康实录〗中字子恭)。吴司空。少孤、母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。

乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。从南阳李肃学,宗日夜不懈,肃甚奇之,以宗有丞相之器。后为骠骑将军朱据军吏,置母营中。后据命之为监池司马,结网捕鱼送母,母不受。升为吴令。嘉禾六年,吴主权禁官奔丧,后宗丧母奔赴,已而自拘於武昌以听刑。陆逊陈其素行,因为之请,权乃减宗一等,后不得以为比,因此遂绝。太平三年,迁光禄勋,孙綝废孙亮为会稽王,令宗告太庙,出屯江夏。永安五年冬,迁右御史大夫。后孙皓登基,宗为避讳,改为仁。宝鼎三年任司空。建衡三年,卒于官。

考证

其实孟宗哭笋的故事是不可能发生的,这是当时的统治者为了向百姓灌输“仁孝礼忠”的思想或者当时的人为了讨好孟宗而虚拟的故事,不能真信,因为这不科学。

相关典故

二十四孝之一,成语“哭竹生笋”的主人公。少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后人有诗云:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。

吴录〗曰:其母为作厚褥大被,或问其故,母曰:“小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接也。”其读书夙夜不懈,肃奇之,曰:“卿宰相器也。”初为骠骑将军朱据军吏,将母在营。既不得志,又夜雨屋漏,因起涕泣,以谢其母,母曰:“但当勉之,何足泣也?”据亦稍知之,除为监池司马。自能结网,手以捕鱼,作鲊寄母,母因以还之,曰:“汝为鱼官,而鲊寄我,非避嫌也。”迁吴令。时皆不得将家之官,每得时物,来以寄母,常不先食。及闻母亡,犯禁委官,语在权传。特为减死一等,复使为官,盖优之也。

楚国先贤传曰:宗母嗜笋,冬节将至。时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母,皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋,遂至公矣。

孟宗少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。南朝梁萧统〖锦带书十二月启·黄钟十一月〗:“命长袂而留客,施大被以招贤。”清陈维崧〖念奴娇·重过广陵宿西樵寓中〗词:“少顷客去余留,王公呼我,大被从君宿。”

典故”还鲊“亦源于孟宗。孙皓时期,孟仁被授予主管渔业的官职,他亲自捕鱼精心烹制后送给母亲,其母送还,并责之以道,表现出一个贤母严守封建操守的可贵精神。

后以还鮓指称贤母,或以鱼鮓表达为官清廉之意。明程本立〖送鱼课司霍思诚〗:“居有马鞯留客坐,食无鱼鮓寄亲尝。

孟宗在母亲言行感召下,学习期间品学兼优,尊师爱友。做出了许多学习上帮助同学、生活上照顾学友的感人事迹,这些事迹在学堂广为传颂。一次,襄阳同窗好友冷暖,课余担水时不慎摔伤,卧床养病,孟宗就在课余为冷暖补习功课。其时,冷暖的母亲又重病卧床不起,孟宗闻知,假日去冷暖家探视,又解囊相助,请名医诊治,亲自热汤喂药,使冷暖的母亲病愈康复。此事不胫而走,冷暖感激,校友感动,无不对孟宗敬佩有加。

后来,孟宗的母亲因年迈而病逝,他不顾禁令,弃官回家为母奔丧,守墓三十五天,日夜以泪相伴,跪守在母亲坟旁,极尽孝子之道,四乡八里百姓无不动容。

历史评价

二十四孝〗:“泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。”

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