傳統武術漫談【二】

武術練習【正確的方法】就是使人【骨頭硬，有智慧，心態好】的方法。 如果老師們介紹的方法有偏頗，達不到【骨頭硬，有智慧，心態好】這三個要素，可以肯定不是【正確的方法】。骨頭硬，有智慧，心態好，才是真正的功夫。骨頭硬來源於腎藏功能好；有智慧來源於一心清靜；心態好來源於見多識廣。 骨頭硬表現在兩個方面：一是結構合理，二是密度相對大。 有智慧同樣表現在兩個方面：一是明鏡高懸【周到】，二是明察秋毫【細緻】。 心態好還是表現在兩個方面：一是關心的範圍大，二是承受的能力強。 如果做不到就不是【正確的方法】，一定誤人子弟。 綜上所述，正確的方法使我們能【骨頭硬，有智慧，心態好】，幫助我們創造無限【包容】的環境，那麼武術鍛鍊的正確方法到底是什麼？朋友們如果有興趣深入，我們可以進一步探討，同時歡迎批評交流！ 結構合理，密度增大，明鏡高懸，明察秋毫，關心周圍，承受壓力。這不就是有功夫的表現嗎？！確實是！因此我們不難看出正確的方法是什麼。 結構合理，密度增大，明鏡高懸，明察秋毫，關心周圍，承受壓力。結構合理是基礎，平和安靜是根本。 結構合理對應的是手眼身步法的狀態【外形】，平和安靜對應的是意識氣息和神態【內象】。外形結構，內象狀態是需要用正確方法處理的兩個方面。 外形結構，內象狀態可以有一個正確的標準，但是要達到正確標準從客觀上講，我們應該容忍她、允許他存在一個不斷接近的過程。於是就出現了一個不斷遞進的各層次的相對正確的狀態。 有人會問，人的結構會不合理嗎？人的內象狀態會不正確嗎？別誤會！人的結構肯定是合理的，人的內象狀態也肯定是正確的。但是對於武術來說，因爲有更具體的要求，同日常生活的一般情形畢竟有區別。 所以，這裡我們所說的不合理、不正確是針對技擊狀態下的情形而言，是使其能更合理，更正確而已。 後將面具體討論，不斷遞進的各層次的相對正確的狀態。歡迎朋友們真誠的批評！