大明集禮·大射禮

大明集禮卷三十五

軍禮三

大射

總敘

古之射禮有五：一曰大射，二曰賓射，三曰燕射，四曰鄉射，五曰主皮之射。大射者，天子將祭於郊廟，與助祭之諸仆群臣射於射宮，而擇其賢者使與於祭是也。諸侯、孤卿、大夫將祀其先祖，亦以是禮而擇士。均謂之大射。賓射者，諸侯朝於天子，而天子與之射於路門之外者是也。列國之君相與朝聘，及卿、大夫、士私與其賓客行其射禮，亦均謂之賓射。燕射者，天子勞使臣，及與其群臣飲酒而射於寢者是也。諸侯與其臣下、卿、大夫、士與其家人之屬燕飲而射者，亦均之謂燕射。鄉射者，州長春秋以禮屬其民而習射於序者是也。鄉大夫以鄉射之五物詢眾庶而射於庠，亦均謂之鄉射。然天子以六耦射三侯五，正樂以【騶虞】九節。諸侯以四耦射二侯三，正樂以【狸首】七節。孤卿大夫以三耦射一侯二，正樂以【采蘋】五節。士以三耦射豻侯二，正樂以【采繁】三節。則其上下之辯未嘗不明也。是四射者，以禮樂將之謂之禮射，故曰：『其容體比於禮，其節比於樂。而中多者乃得預於祭。』又曰『進退周旋心中於禮，內志正，外體直，然後持弓矢審固，持弓矢審固而後可以言中，此可以觀德行矣。是以聖王務焉。』主皮之射者，庶人之事，田獵分禽之射也。張獸皮而射之，無正鵠之制，主獲而尚力，無禮樂之飾。故曰：『禮射不主皮』，明非君子之所貴，而四射尚矣。秦滅先王之籍，古禮殘缺倖存而可知者，諸侯【大射】、與州長【鄉射】二篇而已。其天子之禮見於【周官】者略不備。兩漢以下，有天下國家者，因仍簡陋以為政，至其君臣游燕之際，從事於弧矢者嘗無之。大抵皆主皮尚力之陋。而古法泯墜莫知講求。唯（唐）開元中頗嘗論著儀式，其一曰皇帝射於射宮，其一曰皇帝觀射於射宮。粗采古禮而損益之。雖具於禮官而舉行希闊。至宋太宗淳化五年詔定其禮，有司遂取唐制為大射圖。並畫其冠冕儀式表著之位以進。而太宗曰：『俟弭兵之日，與卿等行之。』蓋亦未嘗用也。及乾道間，命計論燕射之儀，而宰執以為舊制煩苛難以遵行，更定新式奏之。其說槩可考見，而亦末矣。元制自天子、公卿至郡國、將佐，皆有射垛翦柳之法，大槩循用國俗無足采焉。

國朝混一區宇，脩明治具考求三代之政，次第行之近。

詔成均博士弟子，及郡縣庠序之士，皆使習射以俟貢舉。而凡郊廟之祭，先期輒命文武百執事行大射之禮，其儀注斟酌古今，煩簡適中，蔚然為一代之典焉。

戒百官

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】：君命戒射，宰戒百官有事於射者，射人戒諸公卿大夫射，司士戒士射。又曰：前三日，宰夫戒宰，及司馬射人宿視滌。（諸公、大國之孤四命者滌，謂滌器掃除射宮。）唐制缺。宋制元制缺。

國朝見儀注。

張侯

周制天子禮，【周官·司裘職】，供虎侯、豹侯、熊侯、麋侯，即【梓人職】所謂皮侯，王大射之所設。射人職張五正、三正、二正之侯，即梓人所謂五采之侯。王賓射之所設，【鄉射記】曰：『天子熊侯白質，諸侯麋侯赤質，大夫布侯畫以虎豹，士布侯畫以鹿豕。』即【梓人職】所謂獸侯，王燕射之所設。又【車仆職】曰：『王大射則供三乏。』【司常職】曰：『凡射供獲旌。』諸侯禮【儀禮】：『司馬命量人量侯道與所設乏，大侯九十，糝七十，豻五十，設乏各去其侯西十、北十。』凡乏用草。（此畿外諸侯大射之禮，大侯即熊侯也。糝，雜也，雜侯者以豹為鵠，以麋為飾。二色為雜也。豻，胡犬也。豻侯者以豻為鵠，又以豻為飾也。設大侯去堂九十步，設糝侯去堂七十步，設豻侯去堂五十步，設乏去侯西十步、北十步。）大侯之崇見鵠於糝，糝見鵠於豻，豻不及地武。（大侯見鵠於糝，謂大侯之鵠出糝侯之上也。糝見鵠於豻，謂糝侯之鵠出見於豻侯之上也。是三侯重建而疊出也。豻不及地武。武者，足跡也，中人之足長一尺二寸。）唐制皇帝親射於射宮儀：前一日，張熊侯去殿九十步，設乏於侯西十步、北十步。皇帝觀射於射宮儀：設麋侯。余同親射儀。宋制元制俱缺。

國朝見儀注。

設樂

周制天子禮【周官·大司樂】曰：『大射、王出入令奏【王夏】。』及射令奏【騶虞】，【射人職】曰：『王射樂以【騶虞】九節。』【大師職】曰：『大射率瞽而歌射節。』【笙師職】曰：『凡射供其鍾笙之樂。』【鎛師職】曰：『凡祭祀，鼓其金奏之樂，享食賓射亦如之。』諸侯禮【（周）官射人】曰：『諸侯射樂以【狸首】七節。』【儀禮】曰：『樂人宿懸於阼階東，笙磬西面。其南笙鍾、其南鎛。皆南陳。建鼓在阼階西，南鼓。應鼙在其東，南鼓（鼓者所擊之面也。）。西階之西，頌磬東面，其南鍾，其南鎛，皆南陳。一建鼓在其南，東鼓。朔鼙在其北。一建鼓在西階之東，南面。簜在建鼓之閒。鞀倚於頌磬西紘。（東方之鍾磬，謂之笙鍾笙磬；西方之鍾磬，謂之頌鍾。頌磬、鎛形似而大。建鼓，樹鼓也。鼙，小鼓也。應鼙，次擊之鼙。朔鼙，始擊之鼙也。簜，竹也，謂笙簫之屬。鞀，如鼓之形而小，有柄。賓至，搖之以奏樂。紘編磬繩也。）』唐制皇帝親射儀：前一日，大樂令設宮懸之樂，鼓吹令設十二按於射殿之庭。當月之調，登歌，各以其合。東懸在東階東，西面。西懸在西階西，東面。南北二懸及登歌，各設如儀。皇帝觀射儀：前一日，設宮懸及登歌，如親射儀。宋制元制缺。

國朝見儀注。

陳器

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】曰：厥明，司宮尊於東楹之西。兩方壺。（此酌卿大夫之尊也。甒，瓦尊。）尊士旅食於西鎛之南，北面。兩圜壺（此隸僕人獲以承尊也。）唐制皇帝親射儀：設罰尊於西階西，設篚於尊西南肆，實以爵。加羃置罰豐於西階下少西。（豐，所以承罰爵。）陳侍射者弓矢於西門外，設五福於庭前，少西。陳賞物於東階下，少東。皇帝觀射儀陳設並如親射。

設位

周制天子禮【周官·司几筵】曰：『大射，王位設黼依，南鄉設莞筵。紛純加繅席。畫純加次席。黼純，左右玉幾。』諸侯禮【儀禮】：『小臣設公席於阼階上，西鄉。司宮設賓席於戶西，南面。有加席，卿席於賓東，東上。小卿、賓西，東上。大夫繼而東上。若有東面者，則北上。席工於西階之東，東上。諸公阼階西，北面，東上。』唐制皇帝親射儀：布侍射者位於西階前，東面北上。布司馬於侍射南，東面。獲者位於乏東，東面。又布侍者射位於殿階下，當御前少西橫布，南面。皇帝觀射儀：布王公以下釋弓矢席位於中門外，左右俱北上。布三品以上會席於殿上，如常儀。布四品五品會席位於東西階南，在樂懸內。東廂者西面，西廂者東面，俱北上。（若殿上人少，四品五品亦升殿。）布六品以下會席位樂懸之南，北上。（若四品五品殿則在懸內。）布王公以下將射位於東西階前，北上。布左右司射位於王公將射位前，左司射西面，右司射東面，俱北上。布司馬位於右司射南，東面。布三品以下及左供奉官射席位於御座東楹間，少前。布三品以上及右供奉官射席於御座西楹間，少前。（廣橫各容六人。）布四品以下射席於殿階下，如殿上儀，布獲者位於乏東，東面。取矢者在獲者南，俱東面。宋制元制缺。

國朝見儀注。

就位

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】曰：羹定射人告具於公，升。即位於席西鄉。小臣師納公卿大夫皆入門右，北面東上。士旅食者在士南，北面東上。小臣師，從者在東堂下南面，西上。公降立於阼階之東南，南向揖諸公卿，諸公卿緣西面北上。揖大夫，大夫皆少進。唐制皇帝親射儀:其日質明，御服武弁出樂作警蹕，及文武侍衛皆如常儀。文武官俱公服，典謁引入見。皇帝觀射儀：其日質明，王公以下俱服，持弓矢分為左右引入，至中門外位。皇帝服武弁服出樂作警蹕如常儀。王公以下皆跪釋弓矢於位，典謁引入見。宋制皇帝宴射儀：其日事駕至玉津園，入幄。皇太子以下並從駕臣僚，分東西相向立。皇太子、親王、使相、正任管軍使，並窄衣，宰執侍從公服系鞋。班齊，皇帝坐、鳴鞭、臣僚以次逐班奏聖躬萬福。各歸侍立位。元制缺。

國朝見儀注。

燕禮

周制天子禮缺，諸侯禮，【儀禮】有【燕禮】篇，未射先行此禮。（命大夫一人為賓，宰夫一人為主。）唐制皇帝親射儀及皇帝觀射儀，行會禮作樂，皆如元會儀。酒三遍止。宋制元制俱缺。

國朝見儀注。

立司正

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】：擯者自阼階下請立司正，公許。擯者遂為司正。』疏曰『大射正』。司正、擯者，其實一人也。唐制皇帝親射缺。皇帝觀射儀：置左右司射各二人，司馬二人。宋制缺，元制缺。

國朝見儀注。

納射器比三耦

周制天子禮【周官·大司馬職】云：『若大射，則合諸侯之六耦。』諸侯禮【儀禮】：『司射適次，（次，張幃席為之，在洗東南。）袒、決、遂，執弓挾乘矢於弓外。見鏃於弣，右巨指鈎弦。（決，以象骨為之，著右巨指。遂，以朱韋為之。著左臂，橫持弦矢謂之曰挾。）自阼階前曰：『請射』。遂告曰：「大夫與大夫，士御於大夫。」遂適西階前，命有司納射器。射器皆入。君之弓矢適東堂，賓之弓矢與中。籌，豐皆止於西堂下。（中，盛筭器也。大射用閭中，賓射虎中。燕射用虎樹中。籌，筭也。豐，承射爵者。）總眾弓矢楅皆適次而俟工人士，梓人，升自北階兩楹之間畫物。（物，謂射時所立處十字畫之。直畫長三尺。橫畫長一尺二寸。）太史遂比三耦。』唐制皇帝親射儀：侍中奏稱有司既具射。侍中前承制稱曰：『可。』王公以下皆降，文官立東階下，西向北上。武官立西階下，東面北上。持鈒隊群立於兩邊。千牛備身二人。橫奉御矢立於東階上西面。執弓者在北。設召於執弓者之前。置御決拾笥於其上。獲者持旌背侯北面立。侍射者出西門外取弓矢，兩手奉弓搢四矢於殿下射位西，東面。皇帝觀射儀：所司奏請賜王公以下射。侍中承制稱曰：『可。』王公以下將射者皆降。庭前北面相對。為首再拜訖。典謁引出中門外復初位。跪取弓矢，興。兩手捧弓，搢四矢於帶，典謁引入就將射位。左司射、右司射、司馬及獲者，皆就位。宋制元制缺。

國朝見儀注。

司射誘射

周制天子禮闕，諸侯禮【儀禮】：司射入於次，搢三挾一個。出次，西面揖，當階北面揖，及階揖，升堂揖，當物北面揖，及物揖。射三侯，將乘矢，始射干，又射參。大侯再發。降如升射之儀。唐制皇帝親射儀闕。皇帝馬射儀：左右司射各一人，先導射，皆搢矢於帶，兩手奉弓。左者從東階，右者從西階。至階，左者西面，右者東面。相顧立定，俱升，進。各當席前，北面俱進，升射席立定。左廂者右旋，西面張弓。右廂者左旋，東面張弓。俱南面挾一個。（挾，謂置矢於弓）司馬執弓自西階升，當右射者前左旋，南面。揮弓命獲者去侯，獲者持旌去侯，至乏止乃射。左司射先發，右司射次發，更迭發西矢，訖左司射左旋西面弛弓，右司射右旋東面弛弓，俱北立定，俱少退。各從東西階降，於階下相向立定。乃退復位。宋制元制缺。

國朝見儀注。

御射

周制天子禮【周官·大仆職】曰：『王射則贊王弓矢。』【繕人職】曰：『掌詔王射贊弓矢之事。』【服不氏職】曰：『掌以旌居乏待獲。』【射人職】曰：『王射則令去侯，立於後以矢行告卒令取矢。』司服，王饗、射則鷩冕。疏曰：燕射在寢，則朝服賓射在朝，則皮弁服。唐制皇帝親射儀：司馬奉弓自西階升，當西楹前南面，揮弓命獲者去侯。獲者去侯，至乏止。司馬降西階復位。千牛郎將一人奉決拾以笥。千牛將軍奉弓，千牛郎將奉矢，進立於御榻東，少南西面。郎將跪奠笥於御榻前，少東，拂以巾，取決興贊，設決訖。千牛郎將又跪取拾興贊，設訖以笥退奠於坫上，復位。千牛將軍北面張弓，以袂拭弓左右面。左執弣，右執簫，以進御訖。退立於御榻東，少後。千牛郎將以巾拂矢，逐一供御。御將射，協律郎舉麾，先作鼓吹。及奏【騶虞】之樂九節。至第六節，御乃發一矢，奏第七節，又發一矢。皆與樂聲相應。千牛將軍以矢行奏，中曰獲，下曰留，上曰揚，左曰左方，右曰右方。至九節，發四矢畢，協委郎偃麾，樂止。千牛將軍於御座東，西面受弓決拾退奠於坫上，復位。（宋）制天子燕射儀：皇帝臨軒，有司進弓箭，教坊樂作。皇帝乃射，若中的，招箭班奏訖。應左右侍立並祗應臣僚階上下就位，並再拜。皇帝射畢，復坐。元制缺。

國朝見儀注。

公及賓諸公卿大夫射

周制天子禮闕，諸侯禮【儀禮】：三耦升射畢，賓降取弓矢於堂西。諸公、卿則適次。公將射，則司馬師負侯，皆執其旌以負其侯而俟。隸僕人埽侯道。司射告射於公。公許，適西階東告於賓。遂搢撲，反位。小射正一人，取公之決。拾於東坫。一小射正授弓、拂弓，皆以俟於東堂。（一小射正明有二人也。）賓降適堂西，袒，決、遂，執弓，搢三挾一個。升自西階。先待於物北。北一笴，東面立。（不敢與君並立，退一笴三尺地。）司正執弓升自西階，立於物間。南向揚弓命去侯，負侯者許諾，趨至乏止。司射命設中。小臣師執中坐設之。（設中南當楅，西當西序。）大師實八筭於中。橫委其餘於中西。公就物，小射正奉決拾以笥。大射正執弓，皆以從。小射正坐奠笥於物南，遂拂以巾，取決，興。贊設決，朱極三。公袒朱襦，設拾，大射正執弓，以袂順左右隈，上再下壹，左執弣，右執簫，以授公。小臣師以巾內拂矢以授公。大射正立於公後，以矢行告。下曰留，上曰揚，左右曰方。拾發以將乘矢。公卒，賓降釋弓於堂，卿大夫繼射。諸公卿取弓矢，升射如二耦。若中則釋，獲者每一個簍一筭，上射於右，下射於左。唐制皇帝親射儀：侍射者，進升射席，北面立，左旋，東面張弓，南面挾矢。協律郎舉麾，樂作不作，鼓吹奏【狸首】之樂七節。樂至第四節，乃發第一矢，奏第五節，發第二矢。皆與樂聲相應。至七節，發四矢畢。協律郎偃麾，樂止。射者右旋，東面弛弓，北面立。乃退復西階下。釋弓於位。（其射人多少，臨時聽進止。）皇帝觀射儀：典謁引王公從首六人，自東西階升，如司射之儀。至射席前。北面進升射席，立定。左者右旋，西面張弓。右者左旋，東面張弓，俱南面挾一個，所司奏請以射樂樂。王公以下，侍中前承制曰可。通事舍人承傳西面告太常卿。太常卿於西懸內。東面命樂正曰：『奏樂。』協律郎舉麾作【狸首】之樂七節。至第四節，左右乃俱一發，與樂相應。又奏第五節，左右又一發，與樂相應，以至七節。四發訖，協律郎偃麾，樂止。左廂射者，左旋西面弛弓，右廂射者，右旋東面弛弓。俱北面立，少退。從東西階降，立於階下相向，北上。立定乃退，次取六人升射如初，四品以下射於殿下。射畢。三品以上及近侍官，與四品以下皆釋弓，復會位坐。其未射者立，繼射如初。宋制天子燕射儀：次宣臣僚射，當射官執弓箭階下再拜訖升階射。元制缺。

國朝見儀注。

取矢視筭

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】：司馬升，命取矢，小臣師設楅，坐委矢於楅，北括。（設楅居中庭南，當洗東肆。）司射立於中南，視筭。釋獲者先數右獲。二筭為純，一純以取，實於右手，十純則縮而委之，每委異之，有餘純，則橫諸下。一筭為奇，奇則又縮諸純下，次數左獲。坐兼斂筭實於左手。一純以委，十則異之。其餘如右獲釋者遂進取賢獲。執之告於公。若右勝，則曰：『右賢於左。』若左勝，則曰：『左賢於右。』若左右鈞，則左右各執一筭。以告曰：『左右鈞。』唐制皇帝親射儀：司馬升西階，於西楹前南面揮弓，命取矢者以御矢。付千牛郎於東階下。以侍射者矢加於楅，北括。侍射者釋弓於位。庭前北面東上。皇帝觀射儀：司馬升殿，揮弓命取矢。取矢者上中下矢各一人持，其不中者矢一人持。至於庭前，其第一矢跪，加第一楅，北括。其以下次加楅，訖取矢者各立楅南，北面。王公下以各降，執弓庭前北面立。宋制天子燕射儀臣僚射訖，各歸侍立位。元制缺。

國朝見儀注。

飲不勝者

周制天子禮闕，諸侯禮，【儀禮】：司射命設豐。司宮士奉豐，由西階升，北面坐設於西楹西，降復位。勝者之弟子洗觶，升酌散（散，謂方壺也。）南面坐奠於豐上，降反位。司射命三耦及眾射者、勝者皆袒、決、遂，執張弓。不勝者皆襲，說決、拾。卻左手，右加弛弓於其上。遂以執弣。三耦及眾射者皆升。飲射爵於西階上，勝者先升堂少右，不勝者進，北面坐取豐上之觶，興，少退，立卒觶，坐奠於豐下。僕人師繼酌射爵，取觶實之，反奠於豐上，升飲者如初。若賓、諸侯、公、卿大夫不勝，則不降，不執弓，耦不升。僕人師實觶，以授賓、諸公卿、大夫適西階上，北面，立飲。若飲，公如燕則夾爵。（謂君不勝賓飲，君如燕禮。賓勝公之禮夾爵者，君既卒爵又自酌。）唐制皇帝親射儀：所司奏請賞侍射中者罰不中者，侍中稱制，曰：『可。『所司立楅之東，西面監唱射矢，取矢者各唱中者姓名，中者立於東階下，西面北上，不中者立於西階，東面北上，俱再拜。所司於東階下，以次付賞物訖。退復西面位。酌者於罰樽酌酒，進奠於豐上。不中者進豐南，北面跪，取豐上爵，立飲。卒爵，跪奠爵於豐下，酌者取虛爵，酌奠如初。不中者以次繼飲，皆如初。皇帝觀射儀：所司奏請賞射中者罰不中者，侍中承制，稱曰：『可』。所司監唱射矢，取矢者各唱中者姓名。中者立東階下，西面北上，依射中竦密為苐。其不中者（謂四矢俱不中侯也。）立於西階下，東面北上，依品為序，東西俱再拜。所司東階下，以次付賞物。受訖者退，復西面位，罰不中者爵，如皇帝親射儀。宋制天子北射儀：臣僚若射中，招箭班報中，或傳旨錫賜，降階再拜謝。元制缺。

國朝見儀注。

再射

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】：再命三耦，諸公、卿、大夫射如初。司射請以樂於公，公許，司射命樂正曰：『命用樂。』又命上射曰：『不鼓不獲。』（謂不與鼓節相應，不釋筭也）樂正命大師曰：『奏【狸首】。』大師奏【狸首】以射。公不以樂志，其他如初儀。（不以樂志者，君之射儀，不必應樂。）取矢視筭，飲不勝者，並如初。唐制皇帝觀射儀：若更射，則取矢者以矢就東西面位。付射者訖，左右司射各從首取王公以下六人，升射如初。其賞罰並如上儀。然唐制射皆作樂，而【儀禮】初射無樂，至此乃用樂，為不同。宋制元制俱缺。

國朝見儀注。

禮畢

周制天子禮缺，諸侯禮【儀禮】：賓出，公入【驁】。（【驁夏】，亦樂章也，以鍾鼓奏之，其詩今亡，射宮在郊，以將還為入。）』唐制皇帝親射儀：典謁引王公以下及射者庭前北面，相對再拜訖，引出。持鈒隊復位。御入奏樂，警蹕如常儀。所司以弓出中門外，付侍者，引出，若御射無侍射之人，則不設楅。不陳賞物，不設罰樽。若御燕遊小射，則常服，不陳樂懸，不行會禮，王公以下事訖出，無北面再拜之儀。皇帝觀射儀同上。宋制天子燕射，射者皆畢，宣坐賜茶。皇帝起，鳴鞭。群臣並退。元制缺。

國朝見儀注。

【司裘】:王大射，則供虎侯。大射者，謂王將祀天及享先王選助祭者，則於西郊小學之中，與諸侯及群臣等，行大射之法。虎侯者，謂以虎皮飾侯之側，其鵠亦以虎皮為之，著於侯中。其侯道九十弓，侯身廣丈八尺，鵠方六尺。此王所射之侯。王大射，司裘供供熊侯，此助祭諸侯所射之侯也，以熊皮飾侯側，其鵠亦以熊皮為之。侯道七十弓，中廣丈四尺，鵠方四尺六寸大半寸。（大半寸者，三分寸之二。）

王大射，司裘供豹侯，引助祭卿、大夫並士所射之侯也。以豹皮飾侯側，兼以豹皮製其鵠。侯道五十弓，中廣一丈，鵠方三尺三寸少半寸。（少半寸者，三分寸之一。）

【司裘】云：諸侯則供熊侯、豹侯，此畿內諸侯大射將祀先祖，亦與群臣射以擇士。熊侯則諸侯自射者也，豹侯所選助祭臣下所射者也。其制與王之熊侯豹侯同。

【司裘】云：卿大夫則供麋侯，此謂王朝卿、大夫畿內有采地者，將祭先祖時，行大射之禮。張此麋侯，君臣共射之。以麋皮飾侯側，又以其皮製為鵠。侯道亦五十弓，制與王之豹侯同。

畿外諸侯將祭先祖，亦行大射，而射三侯，即大侯、糝侯、豻侯也。畿內諸侯近天子，不得用三侯，止射二侯而已。畿外諸侯遠尊，故得用三侯，但用皮異耳。大侯者，諸侯自射之侯也。

此謂外諸侯之卿、大夫助祭於君，所射之糝侯。糝侯，雜也。雜侯者，以豹為鵠，以麋為飾，不純用豹、麋者。下天子、卿、大夫故也。其制，並與天子熊侯同。

豻侯者，外諸侯之士，助君祭所射之侯也。豻，胡也，野犬也。以豻皮飾侯，亦方制為鵠，其制並與天子豹侯同。

諸侯朝會於天子，張五正、三正、二正之侯與之共射，謂之賓射。五正之侯九十弓，中廣丈八尺，正方六尺，凡畫正，五正五采，三正三采，二正二采。五采者先從中朱，方二尺，次白、次青、次黃、次黑。先充其尺寸，使大如鵠，又畫此五色雲氣以其側。

三正，七十弓之侯，中廣丈四尺，正方四尺六寸大半寸。去玄黃二色，止以朱、白、青三色畫正，又仍此三色畫雲氣,以飾其側。此諸侯朝王為賓所射之侯也。凡畫雲氣，丹為地。以丹淺於赤，故於丹上得見赤色之雲。諸侯於本國賓射，則張三正、二正之侯。

二正，五十弓之侯。中廣一丈，正方三尺三寸小半寸。二正之侯，又去白、青，直用朱、綠而已。還用朱、綠二色畫雲氣以飾其側。此卿、大夫聘會於王，共射之侯也。

【梓人】云：張獸侯，則王以息、燕。注云：獸侯，畫獸為侯，【鄉射記】曰：凡侯，天子熊侯白質，謂以蜃灰塗之，使白為地正面，畫其熊之頭狀，亦象正鵠，亦各畫雲氣飾其側。燕，謂王勞使臣與群臣飲酒而射也。息，謂王休農息老物之後，亦行此燕射之禮。王自射，此五十弓熊首之侯也。

諸侯麋侯，赤質，謂以赤塗之，使赤為地也，正面畫其麋之頭狀。王燕勞之時，諸侯射此五十弓麋首之侯也，亦畫雲氣飾其側。

卿、大夫布侯，畫以虎豹。言布侯者，謂不採其地，直於布上正面，畫虎、豹頭狀。亦畫雲氣飾其側。王燕射，則卿大夫射此五十弓虎、豹首之侯也。燕射必射，此熊、虎、豹之首者，不忘上下相犯也。言此三獸皆猛，不茍相下，若君臣之道，獻可替否，犯顏而諫，不茍相從，似此獸也。

王燕射，士射五十弓，鹿、豕之布侯者，亦謂不採其地，直於布上正面畫鹿、豕頭狀，及畫雲氣以飾其側。此燕射自天子以下，尊卑皆用一侯，其侯道又皆五十弓。侯中同方一丈者，降尊就卑之義，以燕禮主於懽心故也。

舊圖云：乏，一名容。似今之屏風，其制從廣七尺，以牛革鞔漆之。獲者所蔽，以御矢也，以容蔽其身，故謂之容。矢至於此，而乏匱不去，故謂之乏。【司弓】云：大射、燕射，共弓矢並夾，其矢看侯高，人手不能及，則以並夾取之。

荀卿曰：天子雕弓、（雕畫之也。）諸侯彤弓（朱漆之）、大夫黑弓（黑漆之即茲弓也。）【弓人職】云：長六尺有六寸，謂之上制，上士服之；長六尺有三寸，謂之中制，中士服之；長六尺，謂之下制，下士服之。此取人形貌長短與弓相稱，為上中下三等，各服其弓也。

彤矢，茲矢各隨弓漆色為名。其笴皆長三尺，羽六寸，刃二寸。弓矢相配，強弓用重矢，弱弓用輕矢。

楅，猶幅也，所以揚笴齊矢也。幅者，義取若布帛有邊幅整齊之意。【鄉射記】云：楅長如笴，博三寸，厚一寸有半。龍首，其中蛇，交楅髹。注云：兩端為龍首，中央為蛇身相交，龍、蛇，君子之類。交者，象君子取矢於楅上。髹赤黑漆。舊圖云：楅長三尺，有足，置韋當於背。

舊圖云：韋當長二尺，廣一尺，置楅之背上以籍箭。以丹韋為之，用丹者，周尚赤故也。

鄉射禮：射於序，用鹿中，長尺二寸，首高七寸，背上四寸。穿之容筭，長尺二寸。【鄉射記】曰：鹿中，髹前足跪鑿，其背容八筭。注云：前足跪者，象教擾之獸受負也。

大夫射於庠，用兕中，【鄉射禮注】云：庠之制，有堂、有室也。舊圖云：兕似牛一角。大小之制如鹿中。

【鄉射記】云：君國中射，則皮樹中。注云：國中，城中也，謂燕射也。皮樹，獸名。張鎰【圖】云：皮樹，人面獸形，今文樹作豎。

諸侯立大學於郊，若行大射於此大學，則閭中。【鄉射記注】云：閭，獸名，如驢一角。或曰：如驢岐蹄。

諸侯與鄰國君射於境，則虎中。賈氏釋云：與鄰國君射，則賓射也。以其主君有送賓之事，因送則射。

筭，長尺四寸，以實於中。人四筭，一偶八筭。其數無常，隨偶多少。【鄉射記】云：筭長尺四寸，與投壺禮同。其筭長尺有握。握，四指也。一指一寸，是尺四寸也。

撲，刑器也。司射常佩之，其形長如笴，刋本尺，射者有過則撻之。刋，謂刋其可持處。過，謂矢揚中人也。凡射時，中人當刑之。今鄉會眾賢以禮樂懽民。而射者，中人，本志在侯，去傷害之心遠，是以輕之，扑撻中庭而已。【書】曰：扑作教刑。

鄉射、大射之義，其射物，在庠之楹間。若丹、若黑而午畫之。從者長三尺，橫者曰距隨長尺二寸。言距隨者，謂先以左足履射物，東頭為距，後以右足來，合而南面，並立曰隨。

【大射禮】云：設決、朱極三。註：決，猶闓也，以象骨為之，著右巨指，所以鈎弦而闓之。極，猶放也。所以韜指利放弦也，以朱韋為之，三者：食指、將指、無名指。若無決、極放弦，契於此指。多則痛，小指短，不用極、決，亦以朱韋為之。

【鄉射禮注】云：遂、射韝也，以朱韋為之，所以遂弦也。其非射時，則謂之拾。蔽斂也，所以蔽膚斂衣也。又【大射注】云：遂，著左臂裹以遂弦也。

【大射注】云：次，若今更衣處，以帷幕為之。射則張耦次。鄭氏以耦次在洗東。若王射設耦次，宜有大次、小次。

左肩與胯，對垛之中。兩腳先取四方立後，次轉左腳尖指垛中心，此為丁字不成，八字不就。

左手開虎口，微松下三指，轉弝側臥。則上弰可隨矢直指的，下弰可抵脾骨下，此為靡其弰。

右手摘弦盡勢。翻手向後，要肩臂與腕一般平直。仰掌，現掌紋指不得開露，此為壓肘仰腕。

【射經】云：無動容，無作色。按手順下，引之令滿，取其平直。故曰：端射如簳，直臂如枝。箭發則靡其弰，壓其肘，仰其腕。胃凸背偃，皆是射之骨髓疾也。

豹鵠，四采。一品、二品射之。其制，中以皮為鵠，畫以紅、白、青、黃、四采。方三尺三寸，周圍飾以豹皮，方二丈。兩旁各以布一幅為身。上下亦各加布一幅，兩頭各出布六尺為舌，繫於木架兩旁。下舌減上舌之半，上下用繩為網系住。

糝鵠，三采。三品至五品射之。其制中以皮為鵠。畫以紅、白、青三采。方三尺三寸。周圍間飾以豹皮、麋皮。方一丈，兩旁各以布一幅為身。上下亦各加布一幅。兩頭各出布六尺以為舌。繫於木架兩旁。下舌減上知之半。上下用繩為網系住。

狐鵠，二采，六品至九品射之。其制中以皮為鵠，畫紅、綠二采，周圍飾以狐狸皮。以布為身、為舌。方廣丈尺之數，並同前制。

布鵠，有的無采，文武官子弟及士民俊秀射之。其制,中以皮為鵠，周圍飾以布。又以布為身、為舌。方廣丈尺之制，並如前制。

容，一名乏，以木為框，皮冒之。方廣七尺，足以蔽身。

筭，以十耦為率。用八十籌。每耦進，則司正執八筭於手。伺中則投於中，其餘橫委於中。西畔伺一耦退，則取所中筭收之。別取八筭執之，如前法。每筭上書射者姓名，於下書中的、中采。

兕中，以木為之，長一尺二寸，頭高七寸。前足跪，鑿其背穿之可容筭。用顏色漆漆之，下用木座，朱漆。

鹿中制同前。

職掌

司正及副司正，每鵠用一人，掌驗射者品級尊卑以定耦，執筭於鵠之左右，置某中於其前。如遇中者，於筭上先書射者姓名，下或書的、或書采，投之於中。

司射二人，掌先以強弓射鵠，誘射以鼓眾氣，選能射者充。

司射器二人，掌辯弓力強弱，分為三等，驗人力強弱而授之。

舉爵二人，掌凡遇射畢，計中者以爵授酒。

請射四人，掌請射者，授弓矢入射位。

獲者每鵠用二人，掌收矢，還納於射者。

執旗六人，掌於容後執各色旗。如射者中的，舉紅旗應之；中采，舉采旗應之。射偏於西，舉白旗；偏於東，舉青旗；過於鵠，舉黃旗；不及鵠，舉黑旗。

射式

一凡官府及學校，遇朔、望於公（廠觧）空閒處習射。

一凡樹射鵠，正南北向。（鵠，古謂之侯）

一凡置射位，初三十步，自後累加至九十步。（古畫位，謂之物。）

一凡射以二人為耦，前耦射畢，次耦方進。

一凡射者用四矢。（即古之一乘。）

一凡賞酒，中的用三爵，中採用二爵。

一凡司射射畢，自下而上。

儀注

前期戒射，定耦，選執事，充司正、副司正。司射司射器，請射、舉爵、收矢、執旗、樹、鵠陳設，如圖儀。

是日執事者入就位，請射者引主射正官、及各官員子弟、士民俊秀者，各就品位。司射器者，以弓矢置於各正官及司射前。請射者詣正官前，圓揖畢，引詣司器前，授弓矢畢，引複本位。司正執筭，入立於中後。請射者詣司射前，曰：『請誘射。』引司射二人耦進，各以三矢搢於腰帶之右，以一矢挾於二指之間。推年齒相護，年上者為上射，年幼者為下射。上射先進詣射位，向鵠正立，發矢。司正書中，投筭置於中。（或副司正書中。）舉旗者舉旗如式，上射射畢，退立於傍，讓下射者詣位。發矢、書中、舉旗如前。請射者俱引復位，收矢者收矢復於射者，司正取所中筭。請射者次請士民俊秀射，次請官員子弟射，次請品卑至高品者射。其就射位、發矢、取筭、書中、舉旗、收矢、復位，皆如式。俱畢，司正、副司正各持筭白中於主射正官。舉爵者酌酒、授中者如式。飲訖，請射，請屬官以下仍捧弓矢納於司射器。還，詣主射正官前，圓揖而退。

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